سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى وَقْتِ الصَّلَوَاتِ
Sunan Abi Dawud 430
الإسناد
حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْمِصْرِيُّ(ت ٢٢٤هـ) بَقِيَّةُ(ت ١٩٧هـ) ضُبَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلِيكٍ الأَلْهَانِيِّ ابْنُ نَافِعٍ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) أَبَا قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ(ت ٥٤هـ)
المتن
إِنِّي فَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْدًا أَنَّهُ مَنْ جَاءَ يُحَافِظُ عَلَيْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ فَلاَ عَهْدَ لَهُ عِنْدِي ‏"
Narrated Abu Qatadah ibn Rib'iyy: Allah , the Exalted said: I made five times' prayers obligatory on your people, and I took a guarantee that if anyone observes them regularly at their times, I shall admit him to Paradise; if anyone does not offer them regularly, there is no such guarantee of Mine for him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي قتادة (شهد أحدا وما بعدها · شهد أحدا وما بعدها) قال سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني دويد بن نافع (مقبول ، وكان يرسل · السادسة) عن ضبارة بن عبد الله بن أبي السليك (مجهول · السادسة) نا بقية (صدوق ، كثير التدليس عن الضعفاء · الثامنة) نا حيوة بن شريح (ثقة. · العاشرة.) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — بقية بن الوليدالتدليس — وبقية · بالعنعنةالتدليس — الزهري
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن كعب بن عجرة (ت ٥١) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٢ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٩، الطبراني الصغير ٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حنظلة الكاتب — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٠٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٤٠٣
في إسناده نظر من أجل ضبارة ورويد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبي قتادة (ت ٤٠)
وأبو الخليل صالح بن أبي مريم ( د س ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص١٦٤·كِتَاب الصَّلَاةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٤٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المكي›بعثة النبي وبدء الوحي›الأمر بالصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›فضل الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›تأخير الصلاة إلي آخر الوقت›فضل أداء الصلاة في أول الوقت
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: بقية — ٣ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: حيوة بن شريح (ت ٢٢٤) ×١، سليمان بن عبد الرحمن (ت ٢٣٢) ×١، يحيى بن عثمان (ت ٢٥٥) ×١
سنن ابن ماجه · ١٤٠٣ (٢/٤١٠) · بنحوهافْتَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْدًا أَنَّهُ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّ…
الطبراني الأوسط · ٦٨٠٧ (٧/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :