Narrated Hakam ibn Amr: The Prophet (ﷺ) forbade that the male should perform ablution with the water left over by the female.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الحكم بن عمرو الغفاري (صحابي · صحابي)عنأبي حاجب (صدوق · الثالثة)عنعاصم (ثقة · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناأبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو داود الطيالسي · صرّح بالسماعالتدليس — شعبة · بالعنعنةالتدليس — وأبو داود · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن حنبل
لا جوابا عن يسنده أحد غير عاصم ويضطربون فيه عن شعبة وليس هو في كتاب غندر ورواه التيمي إلا إنه لم يسمه
البخاري
سوادة بن عاصم أبو حاجب يعد في البصريين ولا أراه يصح عن الحكم بن عمرو
النووي
حديث الحكم بن عمرو ضعيف ضعفه أئمة الحديث منهم البخاري وغيره
أحمد بن حنبل
إن الأحاديث من الطريقين مضطربةمنها طريق هذا الحديث
بدر الدين العيني
قالت جماعة من أهل الحديث إن هذا الحديث لا يصح
ابن عبد البر
الآثار في هذا الباب مضطربة لا تقوم بها حجة
محمد بن إسحاق ابن منده
لا يثبت من جهة السند
الخطابى
أشار إلى عدم صحته
البخاري
ليس بصحيح
البخاري
ضعفه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رجل من أصحاب النبي — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ٦٣، الطبراني الكبير ٣١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جويرية (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن سرجس (ت ٨١) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ٦٤
صححه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٤
حسنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٤
هذا حديث حسن
النووي— عن الترمذي جامعه ٦٤
اتفق الحفاظ على تضعيفه
أحمد بن حنبل— عن ابن ماجه سننه ٣٧٣
يضطربون فيه عن شعبة
ابن حزم— عن ابن ماجه سننه ٣٧٣
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٣١·كِتَاب الطَّهَارَةِ