سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب مَنْ جَهَرَ بِهَا
Sunan Abi Dawud 788
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ(ت ٢٣٠هـ) سُفْيَانُ(ت ١٩٨هـ) عَمْرٍو(ت ١٢٦هـ) سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ(ت ٩٥هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
لاَ يَعْرِفُ فَصْلَ السُّورَةِ حَتَّى تُنَزَّلَ عَلَيْهِ ‏{‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏}‏ ‏.‏
Ibn Abbas said: The prophet (ﷺ) did not distinguish between the two surahs until the words “In the name of Allah, the Compassionate, the merciful” was revealed to him. These are the words of Ibn al-sarh.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) نا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا أبو الطاهر (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — عمرو بن دينار · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) نا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا أحمد بن محمد المروزي (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — عمرو بن دينار · بالعنعنة
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) نا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — عمرو بن دينار · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الهيثمي
رواه البزار بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح
الهيثمي
رواه البزار بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح
أبو داود السجستاني
رواه أبو داود في المراسيل وقال المرسل أصح
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
الذهبى
أما هذا فثابت
الحاكم
صححه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن الطبراني الكبير ١٢٥٤٦ وفي ١ موضعاً آخر
عامة ما يروي عن مشايخه لا يتابعه الناس عليه وكان شيخا صالحا وفي حديث الصالحين بعض النكرة إلا أنه ممن يكتب حديثه
ابن عدي— عن الطبراني الكبير ١٢٥٤٦ وفي ١ موضعاً آخر
هذا الحديث عن عمر بن قيس يرويه عن عمرو بن دينار عن ابن عباس ولا يجعل بينهما سعيدا
الهيثمي— عن البزار مسنده ٤٩٧٨ وفي ١ موضعاً آخر
رجال أحدهما إسنادي رجال الصحيح
أبو حاتم الرازي— عن الحميدي مسنده ٥٣٨
منهم من لا يقول في هذا الحديث ابن عباس ويرسله والمرسل أصح
ابن الملقن— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٥٢
صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
ابن الملقن— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٢٤١ وفي ١ موضعاً آخر
فيه المثنى بن الصباح وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٨٨·كِتَاب الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٥٦٠·كتاب الصَّلَاة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج٦ ص٣١٠·كِتَابُ التَّفْسِيرِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٧٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٤٣٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›أدلة الأحكام›الكتاب (القرآن)›خصائص القرآن›نزول القرآن على الرسول - صلى الله عليه وسلم - وكتابته في المصاحف
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›البسملة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد بن جبير — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٣٠، سالم (ت ١٣٢) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ١٢٥٤٤ (١٢/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٥٤٥ (١٢/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٥٤٦ (١٢/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٨٦٩ (٣/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٦١٧ (٢/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً maqtu'
البيهقي سننه الكبير · ٢٤١٥ (٢/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٤١٦ (٢/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
البزار مسنده · ٤٩٧٨ (١١/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٩٧٩ (١١/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الحميدي مسنده · ٥٣٨ (١/٤٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٥١ (١/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٥٠ (١/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٥٢ (١/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٢٤١ (٢/٦١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٣٦ (١٠/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٣٧ (١٠/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٣٨ (١٠/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٣٩ (١٠/٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٣٧٥ (٣/٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٣٧٦ (٣/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو داود المراسيل · ٣٦ (١/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :