Al-Hasan reported : Abu Bakrah came when the apostle of Allah (ﷺ) was bowing. So he bowed without the row (before joining it). He then went to the row. When the prophet (ﷺ) finished his prayer, he said: which of your bowed without the row, and then went to the row? Abu Bakrah said; it was i. the prophet (ﷺ) said: May Allah increase your eagerness ! but do not do it again.
أبي بكرة (صحابي · صحابي)عنالحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة)أنازياد الأعلم (ثقة ثقة ، قاله أحمد · الخامسة)حدثناحماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة)حدثناموسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالتدليس — الحسن · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
الحديث منقطع الحسن إنما يروي عن الأحنف بن قيس عن أبي بكرة
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
ابن الملقن
إسناد صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ٥ موضعاً
صحيح ابن حبان ٢١٩٤، الطبراني الأوسط ٨١٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٣٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٣٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي بكرة (ت ٥٠) — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٣٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن رجب الحنبلي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٧٦٤
بشار الخياط غير معروف
ابن رجب الحنبلي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٧٦٤
في إسناده من يجهل حاله
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
زياد الأعلم (ت ١١١)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني في كتاب « الجرح والتعديل » : هو قليل الحديث جدا، اشتهر بحديث : « زادك الله حرصا ولا تعد » وفيه إرسال؛ لأن الحسن لم يسمع من أبي بكرة .
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٥٤·كِتَاب الصَّلَاةِ