Narrated Abdullah ibn Umar: The Prophet (ﷺ) said: There are three types of people whose prayer is not accepted by Allah: One who goes in front of people when they do not like him; a man who comes dibaran, which means that he comes to it too late; and a man who takes into slavery an emancipated male or female slave.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء)عنعمران بن عبد المعافري (ضعيف · من الرابعة)عنعبد الرحمن بن زياد (ضعيف في حفظه ، وكان رجلا صالحا · السابعة)حدثناعبد الله بن عمر بن غانم (وثقه ابن يونس وغيرهم ، ولم يعرفه أبو حاتم ، وأفرط ابن حبان في تضعيفه · التاسعة)حدثناالقعنبي (ثقة عابد · من صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عبد الرحمن بن زياد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ضعفه الجمهور
المنذري
في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي وهو ضعيف
ابن رجب الحنبلي
في إسناده ضعف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الحسن (ت ١١٠) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٤١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٨٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٠، الطبراني الكبير ٨٠٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٠٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٩٧١، صحيح ابن حبان ١٧٥٧، الطبراني الكبير ١٢٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٥٨، ابن خزيمة صحيحه ١٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٧٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان (ت ٣٤) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٤١٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
مغلطاي— عن ابن ماجه سننه ٩٧٠
في سنده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي وقد تقدم الاختلاف فيه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
عبد الله بن عمرو (ت ٦٣)
وأبو حازم المدني الأعرج ( ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٢٣١·كِتَاب الصَّلَاةِ
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›تأخير الصلاة إلي آخر الوقت
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›أحكام الاقتداء في الصلاة›كراهية المأموم للإمام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن بن زياد — ٤ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: جعفر بن عون (ت ٢٠٦) ×٢، عبد الله بن يزيد (ت ٢١٢) ×٢، عبد الله بن عمر بن غانم (ت ١٩٠) ×١، عبدة بن سليمان (ت ١٨٦) ×١