لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَطَعَ السِّدْرَ .
Narrated Hassan ibn Ibrahim: I asked Hisham ibn Urwah about the cutting of a lote-tree when he was leaning against the house of Urwah. He said: Do you not see these doors and leaves? These were made of the lote-tree of Urwah which Urwah used to cut from his hand? He said: There is no harm in it. Humayd's version adds: You have brought an innovation, O Iraqi! He said: The innovation is from you. I heard someone say at Mecca: The Messenger of Allah (ﷺ) cursed him who cuts a lote-tree. He then mentioned the rest of the tradition to the same effect.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
100052ناأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)ناهشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة)ناحسان بن إبراهيم (صدوق يخطئ · الثامنة)حدثناعبيد الله بن عمر القواريري (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · صرّح بالسماعالتدليس — وهشام بن عروة · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · صرّح بالسماعالمرسل — راوٍ لم يُسمَّ
100052ناأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)ناهشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة)ناحسان بن إبراهيم (صدوق يخطئ · الثامنة)حدثناحميد بن مسعدة (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · صرّح بالسماعالتدليس — وهشام بن عروة · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · صرّح بالسماعالمرسل — راوٍ لم يُسمَّ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن حبشي — ٩ موضعاً
سنن أبي داود ٥٢٣٩، الطبراني الأوسط ٢٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عروة (ت ٩١) — ٦ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٥ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٩٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٥٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن أوس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٨٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٩٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي