سنن أبي داود
كتاب الأدب · باب مَا جَاءَ فِي التَّثَاؤُبِ
Sunan Abi Dawud 5026
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ(ت ٢٢٧هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) سُهَيْلٍ(ت ١٣٨هـ) ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ١١٢هـ) أَبِيهِ(ت ٦٣هـ)
المتن
إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ عَلَى فِيهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ ‏"
Abu Sa’id al-Khudri reported the Messenger of Allah (May peace be upon him) as saying: When one of you yawns, he should hold his hand over his mouth, for the devil enters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (ثقة · الثالثة) عن سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) نا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٣٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٠٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٣٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن راوٍ لم يُسمَّ — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٤٦٥·كِتَابُ الْأَدَبِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢٨١·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٨٥·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›تشميت العاطس›مدح العطاس وذم التثاؤب
الفقه›العبادات›الصلاة›مباحات الصلاة›التثاؤب والعطاس في الصلاة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›صفات الجن وأحوالهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سهيل بن أبي صالح — ٧ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٧، جرير (ت ١٨٧) ×٦، معمر (ت ١٥٠) ×٤، عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢) ×٣، بشر بن المفضل (ت ١٨٦) ×١، زهير (ت ١٧٢) ×١، وهيب (ت ١٦٥) ×١
الترتيب:(١٥ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٩٩٥ a (٨/٢٢٦) · بمثلهإِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ عَلَى فِيهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٩٥ b (٨/٢٢٦) · بنحوهإِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٩٥ c (٨/٢٢٦) · بنحوهإِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩٩٥ d (٨/٢٢٦)حَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنِ ابْنِ أَبِي، سَعِيدٍ عَنْ أَبِي س…
أبو داود سننه · (٤/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٣٤ (٥/٢٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٩٨ (٥/٢٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٦٩ (٥/٢٥٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٩٧ (٥/٢٥١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٤٢٢ (٢/٨٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٢٣٦٠ (٦/١٢٤) · بنحوه" إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٩١٩ (٢/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٠٦٤ (٥/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٣٣٢٥ (٢/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٣٦٣٥ (٢/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٦٣٤ (٢/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١١٦٢ (٢/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن الجارود المنتقى · ٢٤٥ (١/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٩٠٩ (١/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :