سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب مَتَى يُؤْمَرُ الْغُلاَمُ بِالصَّلاَةِ
Sunan Abi Dawud 495
الإسناد
مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، - يَعْنِي الْيَشْكُرِيَّ(ت ٢٥٣هـ) إِسْمَاعِيلُ(ت ١٩٣هـ) سَوَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ(ت ١١٨هـ) أَبِيهِ جَدِّهِ(ت ٦٣هـ)
المتن
مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ ‏"
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Command your children to pray when they become seven years old, and beat them for it (prayer) when they become ten years old; and arrange their beds (to sleep) separately.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) عن أبيه (صدوق ، ثبت سماعه من جده · الثالثة) عن عمرو بن شعيب (صدوق · الخامسة) عن سوار أبو حمزة (صدوق له أوهام · السابعة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا مؤمل بن هشام (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الله بن عمروالإرسال — شعيب بن عبد الله بن عمروالاختلاط — شعيب بن عبد الله بن عمروالتدليس — عمرو بن شعيب · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو داود السجستاني
سكت عنه
المنذري
سكت عنه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سبرة بن معبد (ت ٥١) — ١٨ موضعاً
سنن أبي داود ٤٩٤، جامع الترمذي ٤٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٤٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٨٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مكحول (ت ١١٢) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي رافع — ١ موضع
البزار مسنده ٣٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
البزار مسنده ٩٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٤١١٣
في إسناده عمرو بن شعيبوقد تقدم الكلام في الاحتجاج بحديثه
ابن عدي— عن البيهقي سننه الكبير ٣٢٨٦
للخليل أحاديث غير ما ذكرته أحاديث غرائب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن شعيب (ت ١١٨) — ٣ من ١٧
ويقال : إن ابن لهيعة لم يسمع منه إلا حديث القدر
— هارون بن معروف · قال أبو بكر : سمعت هارون بن معروف يقول : لم يسمع عمرو من أبيه شيئا إنما وجده في كتاب أبيه
— هارون بن معروف · وقال ابن أبي خيثمة : سمعت هارون بن معروف يقول: لم يسمع عمرو من أبيه شيئا، إنما وجده في كتاب أبيه،
شعيب بن عبد الله بن عمرو (ت ٨١) — ٣ من ١٠
وروى شعيب عن عبادة بن الصامت ، وهو مرسل لم يسمع منه ، قاله في التهذيب ، انتهى .
— أبي · قيل لأحمد بن حنبل : حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كيف هو ؟ فقال : هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ، ويقال : إن شعيبا حدث من كتاب جده ولم يسمعه منه
— علي بن عبد الله · واختلفوا في سماعه من جده، فجزم أنه سمع منه ابن المديني، والبخاري، والدارقطني، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وقال أحمد بن حنبل : أراه سمع منه، وجزم بأنه لم يسمع منه : ابن معين، وقال: إنه وجد كتاب عبد الله بن عمرو فحدث منه،
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص١٨٥·كِتَاب الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٣١٠·كِتَابُ النِّكَاحِج١ ص٣٣٠·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص٥١٦·كتاب النِّكَاح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٤٧٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣١٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›تربية الأبناء وتعليمهم›تعليم الأبناء العلوم الشرعية الضرورية
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›التفريق بين الصبيان في المضاجع
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط وجوب الصلاة›من شروط وجوب الصلاة البلوغ›أمر الصبيان بالصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›حد العورة›حد عورة الرجل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن شعيب — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: سوار أبو حمزة (ت ١٥١) ×١١، داود بن سوار ×٣، الأوزاعي (ت ١٥٧) ×٢، ليث (ت ١٣٨) ×١، محمد بن جحادة (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(١١ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (١/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٤١١٣ (٤/١٠٩)إِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ عَبْدَهُ أَمَتَهُ فَلاَ يَنْظُرْ إِلَى عَوْرَتِهَا ‏"…سنن أبي داود · ٤١١٤ (٤/١٠٩)إِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ عَبْدَهُ أَوْ أَجِيرَهُ فَلاَ يَنْظُرْ إِلَى مَا دُونَ السُّرَّةِ وَفَوْقَ الرُّكْبَةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٨٠٣ (٣/١٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٨٧١ (٣/١٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٠١ (٣/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٧٠ (٢/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٦٩ (٢/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٨٣ (٢/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٨٤ (٢/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٨٦ (٢/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٣٢٨٥ (٢/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٥١٧٢ (٣/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارقطني سننه · ٨٨٧ (١/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ٨٨٨ (١/٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧١٩ (١/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
رياض الصالحين · ٣٠١"‏ مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها، وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع‏"…
تقييم المصدر: Hasan Sahih (Al-Albani) حسن صحيح (الألباني) حكم :