Narrated AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ) said: Controverting about the Qur'an is disbelief.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)أنامحمد بن عمرو (صدوق له أوهام · السادسة)نايزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .)حدثناأبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبو جهيم — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٨١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٠٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن العاص (ت ٤٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٤٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد مولى عمرو بن العاص — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٧٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٤٣ وفي ٧ موضعاً آخر
الصحيح قول الثوري ومن تابعه
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٤٣ وفي ٤ موضعاً آخر
يرويه سعد بن إبراهيم واختلف عنه فرواه أحمد بن الحسين اللهبي عن إبراهيم بن سعد عن حميد عن أم سلمة وهو وهم وإنما يرويه سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٠٦
سند جيد
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٠٦
رواه كله أحمد بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الأوسط ٤٢١٢ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث مضطرب ليس هو صحيح الإسناد عروة عن أبي سلمة لا يكون وشعيب مجهول
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٥٩٠٩ وفي ٢ موضعاً آخر
عنبسة هذا لا أعرف له غير هذا الحديث الذي يرويه أبو عاصم وابن رجاء قد رواه أيضا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٣٢٨·كِتَاب السُّنَّةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٧ ص٢٨٠·مسند أبي هريرة رضي الله عنه