سنن أبي داود
كتاب الحدود · باب فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ فِي الْمَسْجِدِ
Sunan Abi Dawud 4490
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) صَدَقَةُ، - يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ(ت ١٨٠هـ) الشُّعَيْثِيُّ(ت ١٥٣هـ) زُفَرَ بْنِ وَثِيمَةَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ(ت ٥٤هـ)
المتن
يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ الأَشْعَارُ وَأَنْ تُقَامَ فِيهِ الْحُدُودُ ‏.‏
Narrated Hakim ibn Hizam: The Messenger of Allah (ﷺ) forbade to take retaliation in the mosque, to recite verses in it and to inflict the prescribed punishments in it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حكيم بن حزام (أسلم يوم الفتح وصحب · أسلم يوم الفتح وصحب) عن زفر بن وثيمة (مقبول · الثالثة) نا محمد بن عبد الله الشعيثي (صدوق · السابعة) نا صدقة بن خالد (ثقة · الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — حكيم بن حزامالإرسال — زفر بن وثيمةالاختلاط — هشام بن عمار
أقوال النقاد في الحديث
ابن القطان الفاسي
علته الجهل بحال زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان فإنه لا يعرف بأكثر من رواية محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي عنه وروايته هو عن حكيم
المنذري
في إسناده محمد بن عبد الله بن مهاجر الشعيثي النصري الدمشقي وقد وثقه غير واحد وقال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به
ابن القطان الفاسي
حاله مجهولة ولا يعرف بأكثر من رواية الشعيثي عنه وروايته هو عن حكيم
أبو داود السجستاني
إسناد فيه نظر وانقطاع
ابن حجر
لا بأس بإسناده
عبد الحق الإشبيلي
حديث ضعيف
عبد الحق الإشبيلي
ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٠٧٩، جامع الترمذي ٣٢٢، النسائي المجتبى ٧١٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٧٤٩، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٣٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٢ موضعاً
جامع الترمذي ١٤٠١، سنن ابن ماجه ٢٥٩٩، الدارمي مسنده ٢٤٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن واثلة بن الأسقع (ت ٨٣) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ٧٥٠، الطبراني الكبير ١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٣٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
زفر بن وثيمة — ٣ من ٥
حكيم بن حزام ، وقيل : لم يلقه
حكيم بن حزام ( د ) وقيل : لم يلقه
— يحيى بن معين · قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين وعن دحيم : ثقة ، زاد دحيم : ولم يلق حكيم بن حزام
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
محمد بن عبد الله الشعيثي (ت ١٥٤)
— أبو حاتم الرازي · قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه وما حكى عنه شجاع بن أبي نصر أنه لقي أربعة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : لقيت الحارث بن بدل فقال : لم يدرك من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أحدا .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٢٨٥·كِتَاب الْحُدُودِج٤ ص٢٨٥·كِتَاب الْحُدُودِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص١٤٦·كِتَابُ حَدِّ شَارِبِ الْخَمْرِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٢١·حَكِيمِ بْنِ حِزَامِ الْأَسَدِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٧٤·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›إنشاد الشعر في المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›إقامة الحدود والقصاص في المسجد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن عبد الله الشعيثي — ٥ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: وكيع (ت ١٩٦) ×٤، صدقة بن خالد (ت ١٧٠) ×٣، عمر بن علي (ت ١٨٩) ×٣، حجاج (ت ٢٠٥) ×١، زهير بن هنيد (ت ١٧١) ×١
الترتيب:(١١ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٢٠ (٦/٣٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨١٩ (٦/٣٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣١٣٠ (٣/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣١٣١ (٣/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٢٤١ (١٤/٤٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٦٦٩ (٨/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٢٦ (١٠/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٣١٠١ (٤/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٣١٠٣ (٤/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارقطني سننه · ٣١٠٢ (٤/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٨٢٣٠ (٤/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :