سنن أبي داود
كتاب الملاحم · باب الأَمْرِ وَالنَّهْىِ
Sunan Abi Dawud 4339
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) أَبُو إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) ابْنِ جَرِيرٍ جَرِيرٍ(ت ٥١هـ)
المتن
مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا عَلَيْهِ فَلاَ يُغَيِّرُوا إِلاَّ أَصَابَهُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمُوتُوا ‏"
Narrated Jabir ibn Abdullah: The Prophet (ﷺ) said: If any man is among a people in whose midst he does acts of disobedience, and, though they are able to make him change (his acts), they do not change, Allah will smite them with punishment before they die.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جرير (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن المنذر بن جرير (مقبول · الثالثة) نا أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) نا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه أبو الأحوص وسلمة بن صالح عن أبي إسحاق عن عبد الله بن جرير عن أبيه وكذلك روي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الله بن جرير عن أبيه ورواه شعبة ويونس بن أبي إسحاق وابنه إسرائيل وعبد الكبير بن دينار ومعمر عن أبي إسحاق عن عبيد الله بن جرير عن أبيه وقال أبو سنان عن أبي إسحاق عن ابن جرير عن أبيه ولم يسمه وقال عبد الحميد بن أبي جعفر عن أبي إسحاق عن عبيد الله أو عبيد الله بن جرير عن أبيه وخالفهم شريك رواه عن أبي إسحاق عن المنذر بن جرير عن أبيه ولم يتابع عليه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٤٤ موضعاً
سنن أبي داود ٤٣٣٨، جامع الترمذي ٢١٦٨، الترمذي جامعه ٢١٦٨ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٠٥٧، سنن ابن ماجه ٤٠٠٥، أحمد بن حنبل مسنده ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٨ غيرها
عن عدي بن عميرة الكندي (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١١٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٥١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
جرير (ت ٥١)
ابنه إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي ( س ق ) ، وقيل : لم يسمع منه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٢١٤·كِتَاب الْمَلَاحِمِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٤٥١·مسند جَرير بن عبد الله البجلي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٥٣·جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤٣٥·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المحتسب›مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›نصيحة المسلم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›عاقبة الذنوب والمعاصي وآثارها على العبد
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›معاقبة العصاة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›ضرورة التناصح بين الناس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٨ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×٧، شريك (ت ١٧٧) ×٦، شعبة (ت ١٦٠) ×٦، معمر (ت ١٥٠) ×٤، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢، يوسف بن أبي إسحاق (ت ١٥٧) ×١، يونس بن أبي إسحاق (ت ١٥٢) ×١، عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٤٠٠٩ (٥/١٤٢) · بنحوه"‏ مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ لاَ يُغَيِّرُونَ إِلاَّ عَمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٤٩٩ (٨/٤٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٢٤ (٨/٤٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٣٨ (٨/٤٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٦١ (٨/٤٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٦٠ (٨/٤٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٦٤ (٨/٤٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٦٢ (٨/٤٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥٦٣ (٨/٤٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٠٠ (١/٥٣٦) · بمثله" مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهُمْ بِالْمَعَاصِي يَقَدْرُونَ أَنْ يُغَيِّرُوا عَلَيْهِمْ وَلا يُغَيِّرُوا ، إِلا أَصَابَهُمُ الِلَّهِ بِعِقَ…صحيح ابن حبان · ٣٠٢ (١/٥٣٧) · بمثله" مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يَعْمَلُ فِيهُمْ بِالْمَعَاصِي ، يَقَدْرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا عَلَيْهِ وَلا يُغَيِّرُوا ، إِلا أَ…
الطبراني الكبير · ٢٣٨١ (٢/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٣٨٠ (٢/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٣٧٩ (٢/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٣٨٤ (٢/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٣٨٣ (٢/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٣٨٥ (٢/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٣٨٢ (٢/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٧٢٣ (١١/٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٢٤٩ (١٠/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٦٩٨ (٢/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٥٠٨ (١٣/٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سعيد بن منصور سننه · ٨٤١ (٤/١٦٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١١٧٤ (٣/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :