Abu al-Darda' reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: There are five thing, if anyone observe them with faith, he will enter Paradise. He who prays the five times prayer regularly, with the ablution for them, with their bowing, with their prostration and their (right) times ; keeps fast during Ramadan ; performs Hajj (pilgrimage) to the House (Ka'bah), provided he has the ability for its passage; pays Zakat happily ; and fulfills the trust (he will enter Paradise). People said: Abu al-Darda', what is fulfilling the trust ? He replied: Washing because of sexual defilement.
أبي الدرداء (صحابي جليل · صحابي جليل)عنأم الدرداء (ثقة ، فقيهة · الثالثة)عنخليد العصري (صدوق يرسل · الرابعة)ناأبان (متروك · الخامسة)أناعمران القطان (صدوق يهم ورمي برأي الخوارج · من السابعة)ناعبيد الله بن عبد المجيد (صدوق · التاسعة)نامحمد بن عبد الرحمن العنبري (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أبي الدرداء (صحابي جليل · صحابي جليل)عنأم الدرداء (ثقة ، فقيهة · الثالثة)عنخليد العصري (صدوق يرسل · الرابعة)ناقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)أناعمران القطان (صدوق يهم ورمي برأي الخوارج · من السابعة)ناعبيد الله بن عبد المجيد (صدوق · التاسعة)نامحمد بن عبد الرحمن العنبري (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
المزي
حديث عزيز فرد لا نعرفه إلا من رواية عمران القطان
الهيثمي
إسناده جيد
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن كعب بن عجرة (ت ٥١) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
خليد العصري (ت ٩١)
— أبو حاتم · قلت : وذكر إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : لم يسمع خليد بن عبد الله من سلمان ، قال : فقلت : يقول لما ورد علينا سلمان قال : يعني بالبصرة . انتهى . وعلى هذا ، فيبعد سماعه من علي وأبي ذر رضي الله عنهما ، وأما أبو الدرداء فقال ابن حبان في " الثقات " : لما ذكره : يقال : إن هذا مولى لأبي الدرداء رضي الله عنه
— يحيى بن معين · قلت : وذكر إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : لم يسمع خليد بن عبد الله من سلمان ، قال : فقلت : يقول لما ورد علينا سلمان قال : يعني بالبصرة . انتهى . وعلى هذا ، فيبعد سماعه من علي وأبي ذر رضي الله عنهما ، وأما أبو الدرداء فقال ابن حبان في " الثقات " : لما ذكره : يقال : إن هذا مولى لأبي الدرداء رضي الله عنه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص١٦٤·كِتَاب الصَّلَاةِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدج١ ص٤٧·كِتَابُ الْإِيمَانِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٢٢٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›أداء الأمانة