سنن أبي داود
كتاب الخاتم · باب مَا جَاءَ فِي الْجَلاَجِلِ
Sunan Abi Dawud 4231
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ(ت ٢٥٥هـ) رَوْحٌ(ت ٢٠٥هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) بُنَانَةَ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جَرَسٌ ‏"
Bunanah, female client of 'Abd al-Rahman b. Hayyan al-Ansari told that when she was with 'Aishah a girl wearing little tinkling bells was brought in to her. She ordered that they were not to bring her in where she was unless they cut off her little bells. She said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: The angels do not enter a house in which there is a bell.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن بنانة (لا تعرف · الثالثة) نا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) نا روح (ثقة فاضل ، له تصانيف · التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الرحيم (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو داود السجستاني
سكت عنه
المنذري
سكت عنه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم حبيبة (ت ٤٢) — ٢٨ موضعاً
سنن أبي داود ٢٥٥٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢١١٣ a، صحيح مسلم ٢١١٣ b، سنن أبي داود ٢٥٥٥، جامع الترمذي ١٧٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٢٣٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٢٣٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٢٣٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٢٣٧ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص١٤٨·كِتَاب الْخَاتَمِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٦٩٠·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٨٧·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام السمع›سماع الموسيقى›الجرس والناقوس›حكم الجرس والناقوس
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›خصائص الملائكة›الملائكة لا تدخل بيتا ولا تصحب رفقة فيها جرس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٣ طريقاً في ٤ كتاباً
رواه عنه: بنانة ×٢، مجاهد (ت ١٠٠) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٦٩٢ (١٢/٦٢٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٤٤٦ (١٢/٥٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٦٩٩ (١٠/٤٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :