سنن أبي داود
كتاب الترجل · باب مَا جَاءَ فِي خِضَابِ الصُّفْرَةِ
Sunan Abi Dawud 4211
الإسناد
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٠٤هـ) مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ(ت ١٦٧هـ) حُمَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ابْنِ طَاوُسٍ(ت ١٣٢هـ) طَاوُسٍ(ت ١٠٦هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
فَمَرَّ آخَرُ قَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ فَقَالَ ‏"‏ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ ‏"
Narrated Abdullah ibn Abbas: When a man who had dyed himself with henna passed by the Prophet (ﷺ), he said: How fine this is! When another man who had dyed himself with henna and katam passed by, he said: This is better than that. Then another man who had dyed himself with yellow dye, passed by, he said: This is better than all that.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن طاوس (ثقة فقيه فاضل · الثالثة) عن ابن طاوس (ثقة ، فاضل ، عابد · السادسة) عن حميد بن وهب (لين الحديث · الثامنة) نا محمد بن طلحة (صدوق له أوهام ، وأنكروا سماعه من أبيه ؛ لصغره · السابعة) نا إسحاق بن منصور (صدوق تكلم فيه للتشيع · التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — طاوساالإرسال — ابن طاوسالتدليس — ابن عباسالتدليس — وطاوس · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
البخاري
حميد بن وهب القرشي الكوفي عن ابن طاوس في الخضاب منكر الحديث روى عنه محمد بن طلحة الكوفي كان ممن يخطئ حتى خرج عن حد التعديل ولم يغلب خطؤه صوابه حتي استحق الترك وهو ممن يحتج به إلا بما انفرد
المنذري
في إسناده حميد بن وهب القرشي الكوفي
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٢٦ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٠٥، جامع الترمذي ١٧٥٣، النسائي المجتبى ٥٠٩٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٠٩٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٠٩٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٠٩٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٤ موضعاً
صحيح البخاري ٣٩١٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٥٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أبو بكر (ت ١٣) — ١٠ موضعاً
الطبراني الكبير ١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٩٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٨٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٠٩٦ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٠٩٧ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٣٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
طاوس (ت ١٠٠) — ٣ من ٦
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عثمان شيئا ، وقد أدرك يعني زمن عثمان ؛ لأنه قديم ، وروايته عن علي مرسلة .
ومعاذ بن جبل (مد ق) ، ولم يلقه
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع من معاذ شيئا
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص١٣٩·كِتَاب التَّرَجُّلِ
الطب النبويج١ ص٢٦٣·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
شرح مشكل الآثارج٩ ص٣١٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تصفير اللحية
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›لون الخضاب›الخضاب بالسواد
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›لون الخضاب›الخضاب بغير السواد
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالخضاب›خضاب الشيب
الفقه›العادات›الزينة›أنواع الزينة›زينة شعر الرأس›صبغ الشعر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن طلحة — ٨ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: إسحاق بن منصور (ت ٢٠٤) ×٥، حجاج بن المنهال (ت ٢١٦) ×٥، عبد الله بن رجاء (ت ٢١٨) ×٢، أسد بن موسى (ت ٢١٢) ×١، سلمة بن رجاء (ت ١٨١) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، علي بن عياش (ت ٢١٠) ×١، عاصم بن عمر بن علي المقدمي (ت ٢٣١) ×١
الترتيب:(٧ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٣٦٢٧ (٤/٦١١) · بمثله"‏ مَا أَحْسَنَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ مَرَّ بِآخَرَ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ فَقَالَ ‏"‏ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ …
الطبراني الكبير · ١٠٩٢٢ (١١/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٥٠٤ (١٢/٥٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٤٩٣٧ (٧/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٤٩٣٨ (٧/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٧ (١١/٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٦ (١١/٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٦٩٦ (٩/٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٦٩٧ (٩/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٦٩٨ (٩/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مشكاة المصابيح · ٤٤٥٤وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ قَدْ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَ: «مَا أَحْسَن…
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :