سنن أبي داود
كتاب الطب · باب فِي الأَدْوِيَةِ الْمَكْرُوهَةِ
Sunan Abi Dawud 3873
الإسناد
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٢٢هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) سِمَاكٍ(ت ١٢٣هـ) عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ أَبِيهِ(ت ٤٤هـ) طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ
المتن
لاَ وَلَكِنَّهَا دَاءٌ ‏"
Narrated Tariq ibn Suwayd or Suwayd ibn Tariq: Wa'il said: Tariq ibn Suwayd or Suwayd ibn Tariq asked the Prophet (ﷺ) about wine, but he forbade it. He again asked him, but he forbade him. He said to him: Prophet of Allah, it is a medicine. The Prophet (ﷺ) said: No it is a disease.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي جليل · صحابي جليل) عن علقمة بن وائل (صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه · الثالثة) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) نا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا مسلم بن إبراهيم (ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخره · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — وائل بن حجرالإرسال — علقمة بن وائلالاختلاط — سماك
أقوال النقاد في الحديث
ابن حزم
لا حجة فيه لأن في سنده سماك بن حرب وهو يقبل التلقين
ابن عبد البر
هذا حديث صحيح الإسناد
ابن عبد البر
صحيح الإسناد
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٥ موضعاً
صحيح ابن حبان ١٣٩١، الطبراني الكبير ٧٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٧٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٩٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٥٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٤٦ (م)
هذا حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٩٥٧ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
علقمة بن وائل (ت ٩١)
صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه
— يحيى بن معين · قال ابن معين : لم يسمع من أبيه شئيا
— أبو حاتم · علقمة سمع أباه وعبد الجبار ، لم يره ، مات أبوه وأمه حامل به
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٧·كِتَاب الطِّبِّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٨ ص٧١١·كتاب حد شَارِب الْخمر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٦٧٤·وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٠٦·حرف الطاءج٩ ص٨٧·حرف الواو
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›التداوي بالمحرم والنجس والمستخبث›أنواع التداوي بالمحرم والنجس والمستخبث›التداوي بالشرب›التداوي بالخمر
الفقه›العادات›الطب والتداوي›التداوي بالمحرم والنجس والمستخبث›حكم التداوي بالمحرم والنجس والمستخبث
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›التداوي بالخمر
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ٣ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٢٢، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×١٠، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢
الترتيب:(١٥ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٩٨٤ (٦/٨٩) · بمثلهلَيْسَ بِدَوَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ ‏"…جامع الترمذي · ٢٠٤٦ (٣/٥٦٧) · بمثله"‏ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ وَلَكِنَّهَا دَاءٌ ‏"…
الترمذي جامعه · ٢٠٤٦ (م) (٣/٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٥٠٠ (٤/٥٣٨)"‏ إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِشِفَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٠٨٩ (٨/٤٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٠٩٠ (٨/٤٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٦١ (٨/٤٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٦٤ (٨/٤٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٣٨ (١٠/٥٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٨١ (١٢/٦٦١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢١٤٠ (٢/١٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ١٣٨٩ (٤/٢٣١)أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا ، وَنَشْرَبُ مِنْهَا ، قَالَ : " لا تَشْرَبْ " ، قُلْتُ : أَفَنَشْفِي بِهَا الْمَرْضَى ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَ…صحيح ابن حبان · ١٣٩٠ (٤/٢٣٢) · بمثله" سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَمْرِ ، وَقَالَ : إِنَّا نَصْنَعُهَا ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى …صحيح ابن حبان · ٦٠٦٥ (١٣/٤٢٩) · بنحوه" لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ ، إِنَّهَا دَاءٌ "…
الطبراني الكبير · ٨٢١٢ (٨/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٥ (٢٢/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٩٥٧ (١٢/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٧١٠٠ (٩/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٧١٠١ (٩/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٧٣٨ (١٠/٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٤٧٠٣ (٥/٤٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٤٧٣ (١٠/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ١١١١ (٢/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٢٠ (٨/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ١١٩ (٨/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :