سنن أبي داود
كتاب الجنائز · باب الرَّجُلِ يَمُوتُ لَهُ قَرَابَةُ مُشْرِكٍ
Sunan Abi Dawud 3214
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) يَحْيَى(ت ١٩٨هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) أَبُو إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ عَلِيٍّ(ت ٤٠هـ)
المتن
اذْهَبْ فَوَارِ أَبَاكَ ثُمَّ لاَ تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي ‏"‏ ‏.‏ فَذَهَبْتُ فَوَارَيْتُهُ وَجِئْتُهُ فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ وَدَعَا لِي ‏.‏
Narrated Ali ibn AbuTalib: I said to the Prophet (ﷺ): Your old and astray uncle has died. He said: Go and bury your father, and then do not do anything until you come to me. So I went, buried him and came to him. He ordered me (to take a bath), so I took a bath, and he prayed for me.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن ناجية بن كعب (ثقة · الثالثة) حدثني أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) نا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — سفيان · صرّح بالسماعالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
سئل الدارقطني عن هذا الحديث فقال رواه شعبة والثوري وإسرائيل وشريك وزهير وقيس وورقاء وإبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي وخالفهم الحسين بن واقد وأبو حمزة السكري روياه عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي ووهما في ذكر الحارث وذكر فيه من الاختلاف غير هذا قال والمحفوظ قول الثوري وشعبة ومن تابعهما عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي وكذلك رواه فرات القزاز عن ناجية بن كعب أيضا
الضياء المقدسي
سئل الدارقطني عن هذا الحديث فقال رواه شعبة والثوري وإسرائيل وشريك وزهير وقيس وورقاء وإبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي وخالفهم الحسين بن واقد وأبو حمزة السكري روياه عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي ووهما في ذكر الحارث وذكر فيه من الاختلاف غير هذا قال والمحفوظ قول الثوري وشعبة ومن تابعهما عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي وكذلك رواه فرات القزاز عن ناجية بن كعب أيضا
الدارقطني
ولا يثبت هذا عن أبي إسحاق والمحفوظ قول الثوري وشعبة ومن تابعهما
ابن حجر
مدار كلام البيهقي على أنه ضعيف ولا يتبين وجه ضعفه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨٩ وفي ٩ موضعاً آخر
يرويه السدي واختلف عنه فرواه سريج بن يونس ومحمد بن بكار وأبو معمر القطيعي وزحمويه وجمهور بن منصور وإبراهيم بن أبي العباس عن الحسن بن يزيد بن الأصم عن السدي عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي وحدث به حاتم بن الليث عن إبراهيم بن أبي العباس عن الحسن بن يزيد عن السدي عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي زاد فيه سعد بن عبيدة وهو وهم والقول الأول أصح
أحمد بن حنبل— عن البيهقي سننه الكبير ١٤٧٥
وجه ضعيف
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٤٧٦
تفرد به الحسن بن يزيد الأصم بإسناده هذا وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ قال الحسن بن يزيد الكوفي ليس بالقوي وحديثه عن السدي ليس بالمحفوظ ومدار هذا الحديث المشهور على أبي إسحاق السبيعي عن ناجية بن كعب عن علي
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٤٧٩
هذا غلط والمشهور عن أبي إسحاق عن ناجية عن علي كما تقدم وصالح بن مقاتل بن صالح يروي المناكير وروي في ذلك عن الحارث عن علي من قوله
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٤٧٨
هذا منكر لا أصل له بهذا الإسناد
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٤٧٤ وفي ٤ موضعاً آخر
ومدار كلام البيهقي على أنه ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٠٦·كِتَاب الْجَنَائِزِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص١٤٤·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٦٣٥·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٤٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›فضائل علي بن أبي طالب›دعاء النبي لعلي
السيرة›العهد المكي›عام الحزن›وفاة أبي طالب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›مظان إجابة الدعاء›ما جاء في أن دعاء الأنبياء مستجاب
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›الأولى بالدفن›الأولى بالدفن إذا كان الميت رجلا›الأولى بالدفن إذا كان الميت رجلا كافرا وله أقارب مسلمون›الأولى بدفن الرجل الميت الكافر وله أقارب مسلمون وله من يواريه من الكفار
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›أحوال خاصة تتعلق بالميت›دفن جثث المشركين
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›صفة اتباع الجنازة وآدابه›اتباع جنازة الأقارب من الكفار
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›الصلاة على الكافر
الفقه›العبادات›الجنائز›غسل الميت›أحوال تتعلق بالغاسل›ما جاء في تغسيل المسلم الميت الكافر
الفقه›العبادات›الجنائز›غسل الميت›أحوال تتعلق بالغاسل›الغسل من غسل الميت
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›ما يشرع له الغسل›الغسل من تغسيل الميت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٦ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: ناجية بن كعب (ت ٨١) ×٢١، أبي عبد الرحمن السلمي (ت ٧٤) ×١٦، الحارث (ت ٦٥) ×٦، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×٢، أسامة بن زيد (ت ٤٠) ×١، الشعبي (ت ١٠٣) ×١
الترتيب:(٣٢ من ٤١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ١٩٠ / ١ (١/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٠٠٥ / ١ (١/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
مسند أحمد · ٧٧٠ (١/٢٢٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، وَهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَل…
مسند أحمد · ٨٢٢ (١/٢٣٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ…
مسند أحمد · ١٠٨٩ (١/٢٨٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْل…
مسند أحمد · ١١٠٨ (١/٢٩٠) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه…
الطبراني الأوسط · ٥٤٩٠ (٥/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٦٣٢٢ (٦/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٢٦١ (٧/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٢٦٧ (٧/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٩٦٢ (٧/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٩٦٣ (٧/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٩٧٠ (٧/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٧٥٢ (١٧/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٦١٠٨ (٣/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٦١٠٩ (٣/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٩٩٣٥ (٦/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٩٩٣٦ (٦/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٦ (١/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٥ (١/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٤ (١/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٩ (١/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤٨٠ (١/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٨ (١/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٧٦٧ (٣/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :