سنن أبي داود
كتاب الجنائز · باب اتِّبَاعِ النِّسَاءِ الْجَنَائِزَ
Sunan Abi Dawud 3167
الإسناد
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ(ت ٢٢٤هـ) حَمَّادٌ(ت ١٧٩هـ) أَيُّوبَ(ت ١٣١هـ) حَفْصَةَ(ت ١٠١هـ) أُمِّ عَطِيَّةَ
المتن
نُهِينَا أَنْ نَتَّبِعَ، الْجَنَائِزَ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا ‏.‏
Narrated Umm 'Atiyyah : We were forbidden accompany the biers, but it was not stressed upon us.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم عطية (صحابية · صحابية) عن حفصة بنت سيرين (ثقة · الثالثة) عن أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) نا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا سليمان بن حرب (ثقة إمام حافظ · التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم عطية (ت ٧٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٣٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص١٧٥·كِتَاب الْجَنَائِزِ
شرح مشكل الآثارج٨ ص٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ حُكْمِ المعصفر هَلْ هُوَ مِنْ الطِّيبِ أَوْ لَيْسَ مِنْ الطِّيبِ فِيمَا يُرْوَى عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٩٦·أُمِّ عَطِيَّةَ نُسَيْبَةَ الْأَنْصَارِيَّةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٥٠٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›اتباع الجنازة وشهود الدفن›اتباع الجنازة وشهود الدفن للنساء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أم عطية — ٢ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: حفصة بنت سيرين (ت ١٠٠) ×١٥، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١٢
الترتيب:(١٨ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٢٧٨ (٢/٧٨) · بنحوهاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا‏.‏…صحيح مسلم · ٩٣٨ a (٣/٤٦) · بنحوهعَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا ‏.‏…صحيح مسلم · ٩٣٨ b (٣/٤٧) · بنحوهعَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٥٧٧ (٢/٥١٥) · بنحوهنُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٤٤ (١٢/٦٦٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٣ (٢٥/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٢ (٢٥/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٤ (٢٥/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٥ (٢٥/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٤٢ (٢٥/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٤٧ (٢٥/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٤٣ (٢٥/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٤٤ (٢٥/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٤٥ (٢٥/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٤٦ (٢٥/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٢٥٦ (٢/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١١٤١٠ (٧/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٦٢٨٨ (٣/٤٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٧٢٩٩ (٤/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن الجارود المنتقى · ٥٨١ (١/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :