سنن أبي داود
كتاب الضحايا · باب فِي الْمُسَافِرِ يُضَحِّي
Sunan Abi Dawud 2814
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ(ت ٢٣٤هـ) حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ(ت ١٥٨هـ) أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ(ت ١٠٠هـ) جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ(ت ٨٠هـ) ثَوْبَانَ(ت ٥٤هـ)
المتن
يَا ثَوْبَانُ أَصْلِحْ لَنَا لَحْمَ هَذِهِ الشَّاةِ ‏"
Narrated Thawban: The Messenger of Allah (ﷺ) sacrificed during a journey and then said: Thawban, mend the meat of this goat. I then kept on supplying its meat until we reached Medina.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ فَمَا زِلْتُ أُطْعِمُهُ مِنْهَا حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ثوبان (صحابي · صحابي) عن جبير بن نفير (ثقة جليل · الثانية ، مخضرم) عن أبي الزاهرية (صدوق · الثالثة) حدثنا معاوية بن صالح (صدوق له أوهام · السابعة) حدثنا حماد بن خالد (ثقة أمي · التاسعة) حدثنا النفيلي (ثقة حافظ · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جبير بن نفير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند جبير بن نفير (ت ٧٥) — يمر به ١٧ من ١٨ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن راوٍ لم يُسمَّ — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٥٢
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثوبان (ت ٥٤)
ومكحول الشامي ولم يدركه ( س )
وقول المزي : روى عنه الحسن ولم يلقه . هو كلام البزار بعينه أخذه ولم يعزه إلى قائله ، وذلك أن البزار قاله في باب الحجامة للصائم في "مسنده"
— أبو بكر · وقول المزي : روى عنه الحسن ولم يلقه . هو كلام البزار بعينه أخذه ولم يعزه إلى قائله ، وذلك أن البزار قاله في باب الحجامة للصائم في "مسنده"
جبير بن نفير (ت ٧٥)
أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وهو باليمن ولم يره ، روى عنه ابنه عبد الرحمن قال : أتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن فأسلمنا . ذكره ابن الأثير
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٥٩·كِتَاب الضَّحَايَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٤٢·ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٢٨·حرف الثاء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الأضحية›صفة من يخاطب بالأضحية›كون المضحي مقيما
الفقه›العبادات›الأضحية›ما يستحب للمضحي›أن يأكل من أضحيته غير المنذورة
الفقه›العبادات›الأضحية›وجوه التصرف في الأضحية بعد الذبح›كيفية تقسيم الأضحية بعد الذبح›ثلث الأضحية للمضحي›الأكل من الأضحية
الفقه›العبادات›الأضحية›وجوه التصرف في الأضحية بعد الذبح›ادخار الأضاحي فوق ثلاثة أيام
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الذبح في الحج (الهدي)›ما يسن في الهدي›أن يذبح الهدي بنفسه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جبير بن نفير — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: أبي الزاهرية (ت ١٠٠) ×١٤، عبد الرحمن بن جبير بن نفير (ت ١١٨) ×٧
الترتيب:(١٢ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٩٧٥ a (٦/٨١) · بنحوهأَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمْ أَزَلْ أُطْعِمُهُ مِنْهَا حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ…
مسلم صحيحه · ١٩٧٥ (٦/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٩٧٥ (٦/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٩٧٥ b (٦/٨٢)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ، رَافِعٍ قَالاَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْر…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٨٢٦ (١٠/٥٢٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٨٥٦ (١٠/٥٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٠٠٣ (٢/١٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٩٣٢ (١٣/٢٥٥) · بنحوه" أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ الأُضْحِيَّةِ " ، فَأَصْلَحْتُهُ ، فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى بَلَغَ الْمَدِينَةَ…
الطبراني الكبير · ١٤١١ (٢/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٢٧٦ (٩/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٢٧٧ (٩/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٢٧٥ (٩/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٩٣٠٤ (٩/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٤١٤٢ (٤/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٦٥٢ (٤/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٢٦٣ (٤/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :