سنن أبي داود
كتاب الجهاد · باب فِيمَا يُسْتَحَبُّ مِنْ أَلْوَانِ الْخَيْلِ
Sunan Abi Dawud 2545
الإسناد
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ(ت ٢٣٣هـ) حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢١٣هـ) شَيْبَانَ(ت ١٦٤هـ) عِيسَى بْنِ عَلِيٍّ(ت ١٦٤هـ) أَبِيهِ(ت ١١٨هـ) جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
‏ يُمْنُ الْخَيْلِ فِي شُقْرِهَا ‏"
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Prophet (ﷺ) said: The most favoured horses are the sorrel.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبيه (ثقة عابد · الثالثة) عن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس (صدوق مقل · السابعة) عن شيبان (ثقة , صاحب كتاب · السابعة) نا حسين بن محمد (ثقة · التاسعة) حدثنا يحيى بن معين (ثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل. · العاشرة .) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
قال أبي روى زيد بن الحباب عن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه حسين بن محمد المروروذي عن شيبان عن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي أيهما أصح قال حديث حسين بن محمد صحيح وحديث زيد بن حباب صحيح كان سليمان وعبد الصمد أخوين وقد رويا هذا الحديث جميعا موصل عن أبيه عن جده والذي أرى أن الوليد بن مسلم ترك سليمان من الإسناد على العمد لأن سليمان أسرف في القتل والنكاية فيهم فكان يكره أن يكون ذكره في الحديث
الترمذي
حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث شيبان يعني ابن عبد الرحمن
يحيى بن معين
وروى هذا الحديث وهو غريب عن أبيه عن جده
المزي
غريب عن أبيه عن جده
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٩٥
حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث شيبان
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٩٥
غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث شيبان
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٠٦٧٧
وفيه فرج بن يحيى وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣٢٨·كِتَاب الْجِهَادِ
علل الحديثج٣ ص٤٢١·علل أخبار رويت في الغزو والسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٦٤٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٨٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›العلوم والطبيعة›الظواهر الطبيعية›ما جاء في الحيوان›اقتناء الخيل وإكرامها›بركة الخيل وشؤمها
الأدب واللغة›العلوم والطبيعة›الظواهر الطبيعية›ما جاء في الحيوان›اقتناء الخيل وإكرامها›أنواع الخيل من حيث الأجر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: شيبان (ت ١٦٤) ×١٣، فرج بن يحيى ×١
الترتيب:(١٠ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٦٩٥ (٣/٣١٥) · بمثله"‏ يُمْنُ الْخَيْلِ فِي الشُّقْرِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٩٣ (٢/٦٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٦٧٧ (١٠/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٦٧٦ (١٠/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٠٢٢ (٦/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٥٢٤٠ (١١/٤٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطيالسي مسنده · ٢٧٢٢ (٤/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٧٤ (١٢/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٧٥ (١٢/٣٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٣٧٦ (١٢/٣٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :