سنن أبي داود
كتاب الصوم · باب فِي صَوْمِ الثَّلاَثِ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ
Sunan Abi Dawud 2450
الإسناد
أَبُو كَامِلٍ(ت ٢٣٧هـ) أَبُو دَاوُدَ(ت ٢٠٣هـ) شَيْبَانُ(ت ١٦٤هـ) عَاصِمٍ(ت ١٢٧هـ) زِرٍّ(ت ٨١هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
يَصُومُ - يَعْنِي مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ - ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ‏.‏
Narrated Abdullah ibn Mas'ud: The Messenger of Allah (ﷺ) used to fast three days every month.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن زر (ثقة جليل · مخضرم من الثانية) عن عاصم (صدوق له أوهام · السادسة) نا شيبان (ثقة , صاحب كتاب · السابعة) نا أبو داود (ثقة حافظ , غلط في أحاديث · التاسعة) حدثنا أبو كامل (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عاصمالتدليس — أبو داود · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه عاصم بن أبي النجود واختلف عنه فرواه شيبان وقيس وأبو حمزة السكري وقيل عن الثوري عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه شعبة عن عاصم ورفعه صحيح
ابن عبد البر
صححه ابن عبد البر
ابن خزيمة
صححه ابن خزيمة
ابن حزم
صححه ابن حزم
الترمذي
حسن غريب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٤٢٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٣٢١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٦٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٦٥٠ … و٥ غيرها
عن حفصة (ت ٤١) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٤٢٢، الطبراني الكبير ٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٨٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٢٠٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ٧٤٢
صحيح
ابن حزم— عن الترمذي جامعه ٧٤٢
صحيح
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٧٤٢ وفي ٩ موضعاً آخر
صححه
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٧٤٢
صحيح
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٧٤٢ وفي ١٣ موضعاً آخر
هو حديث صحيح
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٧٤٢
وهو صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
زر (ت ٨١)
— علي بن عمر الحافظ · قال الدارقطني : لم يلق أنس بن مالك ولا تصح له عنه رواية .
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٣٠٤·كِتَاب الصيام
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٥ ص٥٩·مسند عبد الله بن مسعود
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص١٨٩·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صوم النبي
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›مشروعية صيام التطوع
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صيام ثلاثة أيام من الشهر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عاصم — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: شيبان (ت ١٦٤) ×١٤، أبو حمزة (ت ١٦٧) ×٥
الترتيب:(١٣ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٤٥١يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ وَالاِثْنَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى ‏.‏…جامع الترمذي · ٧٤٢ (٢/١١٠) · بمثلهيَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَقَلَّمَا كَانَ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏…
النسائي المجتبى · ٢٣٦٧ / ٢٤ (١/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٢٣٦٠يَتَحَرَّى صِيَامَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٣٦١يَتَحَرَّى يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٣٦٢يَتَحَرَّى الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٣٦٣يَتَحَرَّى يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٣٦٤يَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٣٦٥يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ مِنْ هَذِهِ الْجُمُعَةِ وَالاِثْنَيْنِ مِنَ الْمُقْبِلَةِ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٣٦٦يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَيَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَمِنَ الْجُمُعَةِ الثَّانِيَةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٣٦٨يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ وَقَلَّمَا يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٤١٣يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ‏.‏…سنن النسائي · ٢٤١٤يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ الَّذِي يَلِيهِ ثُمَّ الْخَمِيسَ الَّذِ…سنن النسائي · ٢٤١٧يَصُومُ تِسْعًا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَخَمِيسَيْ…سنن النسائي · ٢٤١٩يَأْمُرُ بِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أَوَّلِ خَمِيسٍ وَالاِثْنَيْنِ وَالاِثْنَيْنِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٧٢٥ (٢/٦١٨)ـ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٧٠٩ـ يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ‏.‏ قُلْتُ مِنْ أَيِّهِ؟ قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أَيِّهِ كَانَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٣٧ (٢/٨٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٦٤١ (٨/٤٠٣) · بمثله مطولاًيَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ "…صحيح ابن حبان · ٣٦٤٥ (٨/٤٠٦) · بمثلهيَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، وَقَلَمَا يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٢٩ (٣/٥٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٣٥٣ (٦/٢٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٥٣١ (٤/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٨٥٢٩ (٤/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٥٣٠ (٤/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :