سنن أبي داود
كتاب الصوم · باب النَّهْىِ أَنْ يُخَصَّ يَوْمُ السَّبْتِ بِصَوْمٍ
Sunan Abi Dawud 2421
الإسناد
حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ(ت ٢٤٤هـ) سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ(ت ١٨٢هـ) يَزِيدُ بْنُ قُبَيْسٍ الْوَلِيدُ(ت ١٩٤هـ) ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ(ت ١٥٣هـ) خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ(ت ١٠٣هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ السُّلَمِيِّ(ت ٩٦هـ) أُخْتِهِ
المتن
لاَ تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلاَّ فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلاَّ لِحَاءَ عِنَبَةٍ أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضُغْهُ ‏"
Narrated As-Samma' sister of Abdullah ibn Busr: The Prophet (ﷺ) said: Do not fast on Saturday except what has been made obligatory on you; and if one of you can get nothing but a grape skin or a piece of wood from a tree, he should chew it.
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا حَدِيثٌ مَنْسُوخٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الصماء (لها صحبة وحديث · لها صحبة وحديث) عن عبد الله بن بسر (صحابي صغير · صحابي صغير) عن خالد بن معدان (ثقة عابد ، يرسل كثيرا. · الثالثة.) عن ثور بن يزيد (ثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدر · السابعة) نا سفيان بن حبيب (ثقة · التاسعة) حدثنا حميد بن مسعدة (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — خالد بن معدان · بالعنعنة
الصماء (لها صحبة وحديث · لها صحبة وحديث) عن عبد الله بن بسر (صحابي صغير · صحابي صغير) عن خالد بن معدان (ثقة عابد ، يرسل كثيرا. · الثالثة.) عن ثور بن يزيد (ثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدر · السابعة) نا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا يزيد بن قيس (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — خالد بن معدان · بالعنعنةالتدليس — الوليد بن مسلم · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه معاوية بن صالح عن ابن عبد الله بن بسر عن أبيه عن عمته الصماء عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه خالد بن معدان واختلف عن ثور عنه فرواه يحيى بن نصر بن حاجب وعباد بن صهيب وسفيان بن حبيب وأبو عاصم وقرة بن عبد الرحمن وأصبغ بن زيد عن ثور عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر عن أخته الصماء وخالفهم عيسى بن يونس فرواه عن ثور عن خالد بن معدان عن ابن بسر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل عن أخته ورواه لقمان بن عامر واختلف عنه فحدث به عنه الزبيدي واختلف عنه فرواه إسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن لقمان بن عامر عن عبد الله بن بسر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل عن أخته وكذلك رواه حسان بن نوح الحمصي عن عبد الله بن بسر أنه سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن ابن بسر عن أخته
المنذري
قال المنذري قال أبو داود هذا الحديث منسوخ وأخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن هذا آخر كلامه وقيل إن الصماء أخت بسر وروي هذا الحديث من حديث عبد الله بن بسر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن حديث أبيه بسر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث الصماء عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال النسائي هذه أحاديث مضطربة انتهى كلام المنذري
النسائي
هذه أحاديث مضطربة
الزهري
طعن في هذا الحديث
النسائي
طعن في هذا الحديث
أبو عمرو الأوزاعي
طعن في هذا الحديث
مالك بن أنس
طعن في هذا الحديث
مالك بن أنس
هذا الحديث كذب
النووي
صححه الأئمة
الترمذي
حديث حسن
الحاكم
صححه
ابن السكن
صححه
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عبد الله بن بسر (ت ٨٢) — يمر به ٥٦ من ٥٨ إسناداً، على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الزهري (ت ١٢٣) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن الترمذي جامعه ٧٤٤
صححه على شرط البخاري
مالك بن أنس— عن الترمذي جامعه ٧٤٤
هذا كذب
عبد القادر بن أبي صالح الجيلي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٧٩٦٦
إسناده صحيح
العظيم آبادي محمد بن علي— عن ابن حبان صحيحه ٣٦١٥ وفي ٤ موضعاً آخر
إسناده صحيح
ابن حجر— عن ابن خزيمة صحيحه ٢١٦٤ وفي ٥ موضعاً آخر
فيه اضطراب شديد
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ٢١٦٤
خالف معاوية بن صالح ثور بن يزيد في هذا الإسناد فقال ثور عن أخته يريد أخت عبد الله بن بسر قال معاوية عن عمته الصماء أخت بسر عمة أبيه عبد الله بن بسر لا أخت أبيه عبد الله بن بسر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد بن معدان (ت ١٠٣) — ٣ من ١٥
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي الدرداء
ومعاذ بن جبل ولم يسمع منه ( ت )
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق عائشة
ثور بن يزيد (ت ١٥٠)
— أبو داود · وبلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع ثور من راشد شيئا .
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٩٦·كِتَاب الصيام
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٤١٣·كِتَابُ الصِّيَامِج٢ ص٤١٣·كِتَابُ الصِّيَامِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٣١١·ومن حديث أسماء بنت عميس عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩٩٦·الصَّمَّاءِ ابْنَةِ بُسْرٍ الْمَازِنِيَّةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٣٤٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›موسى›مخالفة المسلمين لليهود
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المكروه›إفراد يوم السبت بصيام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن بسر — ٦ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: خالد بن معدان (ت ١٠٣) ×٣٨، حسان بن نوح (ت ١٦١) ×٧، ابن عبد الله بن بسر ×٦، يحيى بن حسان (ت ١٣١) ×٣، الفضيل بن فضالة (ت ١١٠) ×١، فضيل بن فضالة ×١
الترتيب:(٣٩ من ٤٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٧٤٤ (٢/١١٢) · بمثله"‏ لاَ تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلاَّ فِيمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلاَّ لِحَاءَ عِنَبَةٍ أَوْ عُود…سنن ابن ماجه · ١٧٢٦ (٢/٦١٩) · بمثله"‏ لاَ تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلاَّ فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ. فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلاَّ عُودَ عِنَبٍ، أَوْ لِحَاءَ شَجَرَ…
ابن ماجه سننه · ١٧٢٦ (م) (٢/٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٦٢ (٧/٣٩٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٦٦ (٧/٣٩٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧١٧ (١٢/٦٥٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧١٩ (١٢/٦٥٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٧٩٠ (٢/١٠٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٣٦١٥ (٨/٣٧٩) · بنحوه مطولاً" لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ ، وَلَوْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلا لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلِيُفْطِرْ عَلَيْهِ…
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٦٣ (٣/٥٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٦٤ (٣/٥٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٩١ (٢/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨١٦ (٢٤/٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨١٧ (٢٤/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨١٨ (٢٤/٣٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٢٠ (٢٤/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٨٢١ (٢٤/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٢٢ (٢٤/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٨١٩ (٢٤/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٥٨٦ (٤/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٥٨٥ (٤/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٢٧٧٤ (٣/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي الكبرى · ٢٧٧٢ (٣/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٢٧٧٣ (٣/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢٧٧٧ (٣/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :