سنن أبي داود
كتاب الطلاق · باب مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ
Sunan Abi Dawud 2296
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ(ت ٢٢٧هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ(ت ١٥٤هـ) مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ(ت ١١٧هـ) سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ)
المتن
تِلْكَ امْرَأَةٌ فَتَنَتِ النَّاسَ إِنَّهَا كَانَتْ لَسِنَةً فَوُضِعَتْ عَلَى يَدَىِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى ‏.‏
Maimun bin Mihram said “I came to Median and went to Sa’id bin Al Musayyab”. I said (to him) Fathimah daughter of Qais was divorced and she shifted from her house. Sa’id said “This woman has perverted people. She was arrogant so she was placed with Ibn Umm Makhtum, the blind.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) نا ميمون بن مهران (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الرابعة) نا جعفر بن برقان (صدوق يهم في حديث الزهري · السابعة) نا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
سكت عنه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سليمان بن يسار (ت ٩٤) — ٢ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٥٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
جعفر بن برقان (ت ١٥٠)
— أبي · قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري
— يحيى بن معين · قال العلائي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من الزهري ، وقد أثبت له يحيى بن معين وغيره السماع منه ، وقالوا : إنه ليس بذاك في حديث الزهري
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٥٧·كِتَاب الطَّلَاقِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٩ ص١٧·سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٦١·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب مناقب ومعرفة الصحابيات من النساء›مناقب فاطمة بنت قيس
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›أحكام العدة›من أحكام العدة التربص ( ملازمة منزل الزوجية )
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›أحكام العدة›من أحكام العدة التربص ( ملازمة منزل الزوجية )›تربص المعتدة الحرة( ملازمة منزل الزوجية )›تربص المعتدة الحرة إذا كانت مسلمة بالغة عاقلة›تربص المعتدة الحرة من نكاح صحيح›خروج المعتدة›خروج المعتدة حالة الاختيار›خروج المعتدة التي لا تجب نفقتها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ميمون بن مهران — ٤ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: جعفر بن برقان (ت ١٥٠) ×٤، عمرو بن ميمون (ت ١٤٧) ×٤، ابن جريج (ت ١٤٩) ×٢، عبد الله بن محرر (ت ١٥٠) ×١
الترتيب:(٧ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
عبد الرزاق مصنفه · ١٢٠٣٨ (٧/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٢٠٣٧ (٧/٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٥٥٨٩ (٧/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٥٨٢٧ (٧/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٦٨٩ / ٣ (٨/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٦٨٩ / ١ (٨/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ١٦٨٩ / ٢ (٨/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٥٣٠ (٣/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سعيد بن منصور سننه · ١٣٥٤ (٦/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih Maqtu' (Al-Albani) صحيح مقطوع (الألباني) حكم :