سنن أبي داود
كتاب الطلاق · باب الطَّلاَقِ عَلَى غَيْظٍ
Sunan Abi Dawud 2193
الإسناد
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ(ت ٢٦٠هـ) يَعْقُوبَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٠٨هـ) أَبِي(ت ١٨٣هـ) ابْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ الْحِمْصِيِّ(ت ١٥٣هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لاَ طَلاَقَ وَلاَ عَتَاقَ فِي غَلاَقٍ ‏"
Muhammad ibn Ubayd ibn Abu Salih who lived in Ayliya said: I went out with Adi ibn Adi al-Kindi till we came to Mecca. He sent me to Safiyyah daughter of Shaybah who remembered a tradition (that she had heard) from Aisha. She said: I heard Aisha say: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: There is no divorce or emancipation in case of constraint or duress (ghalaq). Abu Dawud said: I think ghalaq means anger.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْغِلاَقُ أَظُنُّهُ فِي الْغَضَبِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) قالت صفية بنت شيبة (لها رؤية · لها رؤية) عن محمد بن عبيد بن أبي صالح (ضعيف · الخامسة) عن ثور بن يزيد (ثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدر · السابعة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) نا أبي (ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح · الثامنة) حدثهم يعقوب (ثقة فاضل . · التاسعة) حدثنا عبيد الله بن سعد (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
وفي إسنادهما محمد بن عبيد بن أبي صالح وقد ضعفه أبو حاتم ووثقه ابن حبان
ابن حجر
في إسناده محمد بن عبيد بن أبي صالح وقد ضعفه أبو حاتم الرازي
أبو حاتم الرازي
أيهما أشبه قال أبو صفوان وابن إسحاق جميعا ضعيفين
المنذري
في إسناده محمد بن عبيد بن صالح المكي وهو ضعيف
أبو حاتم الرازي
حديث صفية أشبه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨١٨ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨١٨ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨١٨
على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٨١٨
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
ثور بن يزيد (ت ١٥٠)
— أبو داود · وبلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع ثور من راشد شيئا .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٢٤·كِتَاب الطَّلَاقِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٤٢٤·كِتَابُ الطَّلَاقِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٨ ص٨٤·كتاب الطَّلَاق
علل الحديثج٤ ص١١٠·علل أخبار رويت في الطلاقج٤ ص١٢٠·علل أخبار رويت في الطلاق
شرح مشكل الآثارج٢ ص١٢٦·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَا عَتَاقَ وَلَا طَلَاقَ فِي إغْلَاقٍ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٧٠٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٩٦·مسانيد النساءج١٢ ص٣٩٧·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›الإكراه›أثر الإكراه على التصرفات
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العتق›أركان العتق›المعتق من أركان العتق›شروط المعتق›كون المعتق طائعا›من يدخل عليهم العتق كرها
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الطلاق›أنواع الطلاق›أنواع الطلاق من حيث أحوال المطلق›طلاق المكره
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الطلاق›أنواع الطلاق›أنواع الطلاق من حيث أحوال المطلق›طلاق الغضبان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: صفية بنت شيبة — ٥ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: محمد بن عبيد بن أبي صالح ×١١، زكريا بن إسحاق (ت ١٥١) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، ثور بن يزيد (ت ١٥٠) ×١، عدي بن عدي (ت ١٢٠) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٢٠٤٦ (٣/٢٠١) · بلفظه مختصراً"‏ لاَ طَلاَقَ وَلاَ عَتَاقَ فِي إِغْلاَقٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٠٢ (١٢/٦٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٨٣٤٢ (٩/٥٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٥٢٠٢ (٧/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٥٢٠١ (٧/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٠٧٢ (١٠/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الدارقطني سننه · ٣٩٨٨ (٥/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارقطني سننه · ٣٩٨٩ (٥/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٤٤٤ (٧/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٥٧٠ (٨/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٨١٨ (٢/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٨١٩ (٢/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٦٥٥ (٢/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :