سنن أبي داود
كتاب الزكاة · باب فِي فَضْلِ سَقْىِ الْمَاءِ
Sunan Abi Dawud 1681
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ(ت ٢٢٣هـ) إِسْرَائِيلُ(ت ١٦٠هـ) أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٢٦هـ) رَجُلٍ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ(ت ١٥هـ)
المتن
الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ الْمَاءُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَحَفَرَ بِئْرًا وَقَالَ هَذِهِ لأُمِّ سَعْدٍ
Narrated Sa'd ibn Ubadah: Sa'd asked: Messenger of Allah, Umm Sa'd has died; what form of sadaqah is best? He replied: Water (is best). He dug a well and said: It is for Umm Sa'd.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سعد بن عبادة (أحد النقباء وسيد الخزرج ، وأحد الأجواد · أحد النقباء وسيد الخزرج ، وأحد الأجواد) عن 100052 عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) أنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا محمد بن كثير (ثقة ، لم يصب من ضعفه · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ١٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
المقدسي الأحاديث المختارة ٢٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه وفي ١٢ موضعاً آخر
مرسل الحسن لم يدرك سعدا
ابن الملقن— عن أبو داود سننه وفي ١٣ موضعاً آخر
مرسل سعيد لم يدرك سعدا
ابن حجر— عن أبو داود سننه وفي ١٣ موضعاً آخر
وهو مرسل لأن سعيدا ولد سنة مات سعد وأما تصحيح ابن حبان له فمتعقب على شرطه في الاتصال
ابن حبان— عن النسائي المجتبى ٣٦٦٨ / ٧ وفي ١١ موضعاً آخر
وهو منقطع أيضا
ابن الملقن— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٨٩٤ وفي ١ موضعاً آخر
فيه مبارك بن فضالة ضعفه أحمد والنسائي وكان يدلس
ابن الملقن— عن الطبراني الكبير ٥٣٨٥
ضرار هذا متروك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
سعد بن عبادة (ت ١٥)
والحسن البصري - ولم يدركه -
والحسن البصري ( د س ) ولم يدركه
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٥٤·كِتَاب الزَّكَاةِ
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٧٦·حرف الهمزةج١ ص٢٧٦·حرف الهمزة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٨٤·سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ دُلَيْمٍ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٢٧٣·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›أوجه بر الوالدين›بر الوالدين بعد الموت›التصدق وغيره من أعمال البر عن الوالدين
الفقه›العبادات›الجنائز›الإحسان إلى الميت وأداء الحقوق عنه›الصدقة عن الميت
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›الصدقة عن الغير
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›فضل سقي الماء
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›أفضل الصدقة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(١٦ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٢/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٦٧٩ (٢/٥٤) · بنحوه مختصراًالصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ قَالَ ‏"‏ الْمَاءُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٦٦٧ / ٦ (١/٧٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٦٦٦ / ٥ (١/٧٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٦٦٨ / ٧ (١/٧٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣٦٨٤ (٤/٦٤٣) · بنحوه مطولاً"‏ سَقْىُ الْمَاءِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٨٩٤ (١٠/٥٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٨٩٥ (١٠/٥٢٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٣٦٨ (١١/٥٧١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٣٣٤٨ (٨/١٣٥) · بنحوه مطولاًأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَقِيُ الْمَاءِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٤٩٧ (٤/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٤٩٦ (٤/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٣٧٩ (٦/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٣٨٤ (٦/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٣٨٣ (٦/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٣٨٥ (٦/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٧١٢ (١٢/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧٨٩٨ (٤/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٤٥٨ (٦/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٦٤٥٩ (٦/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٦٤٦٠ (٦/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٥١٦ (١/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٥١٧ (١/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٩٦٨ (٥/٦٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سعيد بن منصور سننه · ٤١٩ (٦/١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :