Narrated Ali ibn AbuTalib: The Prophet (ﷺ) said: I have given exemption regarding horses and slaves; with regard to coins, however, you must pay a dirham for every forty (dirhams), but nothing is payable on one hundred and ninety. When the total reaches two hundred, five dirhams are payable. Abu Dawud said: Al-A'mash transmitted this tradition from Abu Ishaq like the one transmitted by Abu 'Awanah. This tradition has also been narrated by Shaiban, Abu Mu'awiyah and Ibrahim b. Tahman from Abu Ishaq from al-Harith on the authority of 'Ali from the Prophet (ﷺ) to the same effect. The tradition reported by al-Nufail has also been narrated by Shu'bah, Sufyan, and others from Abu Ishaq from 'Asim from 'Ali, But they did not attribute it to the Prophet (ﷺ).
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنعاصم بن ضمرة (صدوق · الثالثة)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)أناأبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة)حدثناعمرو بن عون (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
سئل الدارقطني فذكر الاختلاف عنه أن بعضهم رفعه وبعضهم وقفه قال والصواب موقوف
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
إسناد صحيح إلى أبي إسحاق السبيعي
الدارقطني
الصواب وقفه على علي رضي الله عنه
الدارقطني
الصواب وقفه على علي
العظيم آبادي محمد بن علي
إسناده حسن
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
إسناد حسن
المباركفوري
إسناد حسن
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ١٥٩٤، الطبراني الأوسط ١٧٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٤٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٠٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٠٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٨ موضعاً
مالك الموطأ ٩٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٥٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٥١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٩٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٩٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٠٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٠٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عمرو بن حزم (ت ٥٠) — ٧ موضعاً
الدارمي مسنده ١٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٦٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٥٥٩، الطبراني الكبير ٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٧٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القطان الفاسي— عن أبو داود سننه ١٥٧٢
وصححه
ابن القطان الفاسي— عن أبو داود سننه ١٥٧٢
وصححه ابن القطان
ابن المواق— عن أبو داود سننه
نبه على علة خفية فيه قال الحمل فيه على سليمان شيخ أبي داود فإنه وهم في إسقاط رجل
ابن حجر— عن أبو داود سننه
نبه في التلخيص على أنه معلول وبين علته
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٥٧٢ وفي ١١ موضعاً آخر
وصححه ابن القطان على قاعدته في توثيق عاصم بن ضمرة وعدم التعليل بالوقف والرفع
ابن حجر— عن أبو داود سننه وفي ٤٠ موضعاً آخر
ولما نقله عبد الحق في أحكامه عنه نقل عن غيره أن هذا لايلزم لأن جريرا ثقة وقد أسنده عنهما وقد أسنده أيضا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي مرفوعا في زكاة الورق ذكر حديثه الترمذي وأبو عوانة ثقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
عاصم بن ضمرة (ت ٧٤)
— أبو بكر · وقال البزار : هو صالح الحديث ، وأما حبيب بن أبي ثابت فروى عنه مناكير ، وأحسب أن حبيبا لم يسمع منه ، ولا نعلمه روى عن علي إلا حديثا أخطأ فيه مسكين بن بكير فرواه عن الحجاج ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم ، عن ابن أبي بصير ، عن أبي بن كعب ، وهذا مما لا يشك في خطئه ، يعني أن الحديث معروف لأبي إسحاق ، عن ابن أبي بصير ليس بينهما عاصم ، مع أن مسكينا لم يتفرد بهذا ، فقد رواه معمر بن سليمان الرقي ، عن الحجاج كذلك ، والوهم فيه من حجاج بن أرطاة .
— أبو بكر · وقال البزار : حدث عنه أبو إسحاق ، والحكم بن عتيبة ، وحبيب بن أبي ثابت ، ولا نعلم حدث عنه غير هؤلاء ، وهو صالح الحديث ، وأما ما روى عنه حبيب فروى عنه أحاديث مناكير ، وأحسب أن حبيبا لم يسمع منه إنما بلغه عنه هذه الأحاديث ، ولا نعلمه روى إلا عن علي بن أبي طالب إلا حديثا أخطأ فيه سكين بن بكير ، فرواه عن الحجاج عن أبي إسحاق عن عاصم عن أبي بصير عن أبي بن كعب وهذا مما لا يشك في خطئه .
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٢·كِتَاب الزَّكَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٣٣٥·كِتَابُ الزَّكَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٥٥٤·كتاب الزَّكَاة
شرح مشكل الآثارج١٥ ص١٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصدقة في المواشي ولا يفرق بين مجتمع
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة المال›أنواع الأموال التي تجب فيها الزكاة›زكاة الفضة›مقدار نصاب زكاة الفضة
الفقه›العبادات›الزكاة›أنواع الزكاة›زكاة المال›أنواع الأموال التي تجب فيها الزكاة›زكاة الفضة›القدر الواجب في زكاة الفضة
الفقه›العبادات›الزكاة›شروط وجوب الزكاة›اشتراط الحرية في الزكاة›زكاة العبد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٢٨ طريقاً في ٢٤ كتاباً (يمر به ١٣٠ من ١٤٢ إسناداً)
رواه عنه: زهير (ت ١٧٢) ×٢٥، سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×١٦، جرير بن حازم (ت ١٧٠) ×١٢، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×١٢، راوٍ لم يُسمَّ ×١٠، الأعمش (ت ١٤٧) ×٩، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٧، شريك (ت ١٧٧) ×٥، حجاج (ت ١٤٥) ×٤، أبو بكر بن عياش (ت ١٩٢) ×٣، زكريا (ت ١٤٧) ×٣، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×٣، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢، أيوب بن جابر (ت ١٧١) ×٢، عمار بن رزيق (ت ١٥٩) ×٢، محمد بن سالم (ت ١٤١) ×٢، معمر (ت ١٥٠) ×٢، إبراهيم بن طهمان (ت ١٥٨) ×١، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×١، شريك بن عبد الله بن أبي نمر (ت ١٤٠) ×١، شعبة (ت ١٦٠) ×١، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١، علي بن صالح (ت ١٥١) ×١، عمر بن عامر (ت ١٣٥) ×١، قتادة (ت ١١٧) ×١، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×١، الحسن بن عمارة (ت ١٥٣) ×١، السيد بن عيسى ×١