سنن أبي داود
كتاب الوتر · باب فِي الاِسْتِغْفَارِ
Sunan Abi Dawud 1519
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) عَبْدُ الْوَارِثِ(ت ١٨٠هـ) زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ(ت ٢٥٢هـ) إِسْمَاعِيلُ(ت ١٩٣هـ) عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ(ت ١٣٠هـ) قَتَادَةُ(ت ١١٧هـ) أَنَسًا(ت ٩٣هـ)
المتن
أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا ‏"‏ اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ‏"
Qatadah asked Anas: Which Supplication would the Prophet (ﷺ) often make ? He replied: The supplication he would usually recite was: "O Allah, give us in this world what is good and in the next what is good, and protect us from the punishment of Hell-fire". The version of Ziyad adds: When Anas wished to supplicate, he uttered this supplication. When he uttered some other supplication, he combined it with this supplication.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ وَزَادَ زِيَادٌ وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدَعْوَةٍ دَعَا بِهَا وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ دَعَا بِهَا فِيهَا
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) نا عبد الوارث (ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه · الثامنة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد العزيز بن صهيب (ثقة · الرابعة) نا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا زياد بن أيوب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن السائب (ت ٦٠) — ١٦ موضعاً
سنن أبي داود ١٨٩٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٨٢٦، ابن خزيمة صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٩٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٢٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٩٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٩٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
جامع الترمذي ٣٤٨٨، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٤٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٩٥٧، الطبراني الأوسط ٨٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٥٦٠·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص١٠٨·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٧٠·حرف الألفج١ ص٢٧٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالخير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٤ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٣٣ من ٣٤ إسناداً)
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×١٨، عبد العزيز بن صهيب (ت ١٣٠) ×١١، قتادة (ت ١١٧) ×٣، عبد الله الرومي ×١
الترتيب:(٣١ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٥٢٢ (٦/٢٨) · بمثله مطولاًاللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٣٨٩ (٨/٨٣) · بمثله مطولاًكَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِن…صحيح مسلم · ٢٦٩٠ a (٨/٦٨) · بمثلهاللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ …صحيح مسلم · ٢٦٩٠ b (٨/٦٩) · بنحوه مختصراًرَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٦٣ (٥/٢٥٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٦٥ (٥/٢٧٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٨٨ (٥/٢٧٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٨٧ (٦/٢٨٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٤٩ (٦/٢٩٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٩٣٧ (٣/٢١٨) · بنحوه مختصراً" اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ "…صحيح ابن حبان · ٩٣٨ (٣/٢١٨) · بنحوهاللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ "…صحيح ابن حبان · ٩٣٩ (٣/٢١٩) · بنحوه مطولاً" اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ "…صحيح ابن حبان · ٩٤٠ (٣/٢٢٠) · بمثله" اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩١٤ (١٥/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٩٥١ (١٥/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٠٢١٦ (١٥/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
البزار مسنده · ٦٣٧٢ (١٣/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٦٣٧٣ (١٣/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البزار مسنده · ٦٨٤٧ (١٣/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطيالسي مسنده · ٢١٤٨ (٣/٥٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٠٨٢٦ (٩/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠٨٢٨ (٩/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٩٦٨ (١٠/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٢٧٤ (٦/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٣٩٧ (٦/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :