سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب الإِمَامِ يَقْطَعُ الْخُطْبَةَ لِلأَمْرِ يَحْدُثُ
Sunan Abi Dawud 1109
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ(ت ٢٤٨هـ) زَيْدَ بْنَ حُبَابٍ(ت ٢٠٣هـ) حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ(ت ١٥٩هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ(ت ١١٥هـ) أَبِيهِ(ت ٦٣هـ)
المتن
صَدَقَ اللَّهُ ‏‏ {‏ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ ‏} ‏ رَأَيْتُ هَذَيْنِ فَلَمْ أَصْبِرْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَخَذَ فِي الْخُطْبَةِ
Narrated Buraydah ibn al-Hasib: The Messenger of Allah (ﷺ) delivered a speech to us; meanwhile al-Hasan and al-Husayn came upon there stumbling, wearing red shirts. He came down from the pulpit, took them and ascended it with them. He then said: Allah truly said: "Your property and your children are only trial" (Ixiv.15). I saw both of them, and I could not wait. Afterwards he resumed the speech.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي) حدثني عبد الله بن بريدة (ثقة · الثالثة) نا الحسين بن واقد (ثقة ، له أوهام · السابعة) حدثهم زيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة) حدثنا أبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحسين بن واقد · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث الحسين بن واقد
المنذري
نقل تحسين الترمذي وأقره
مغلطاي
سند صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند الحسين بن واقد (ت ١٥٩) — يمر به ١٨ من ١٩ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٧٤
حسن غريب
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٦٠٣٨ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه وفي ٣ موضعاً آخر
صححه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٠٦٣
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٨٩
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٣ من ٩
— الشيخ · وهذا مرسل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة
— علي بن عمر الحافظ · هذه كلها مراسيل ؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني في كتاب النكاح من « السنن » : لم يسمع من عائشة
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٣٢·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥٧٦·بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٨٠·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›الخطبة على المنبر
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›الرحمة والتلطف بالأولاد
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رحمة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رفق النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب الحسن والحسين›حب النبي للحسن والحسين
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب الحسن والحسين›منزلة الحسن والحسين في الجنة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›الرحمة بالإنسان›الرحمة بالأولاد
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث ألوانها
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث ألوانها›لبس اللون الأحمر›لبس اللون الأحمر للرجال
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›من يدخل المسجد ومن يمنع من دخوله›دخول الصبيان المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›شروط صحة صلاة الجمعة›أن يتقدمها خطبتان›قطع الإمام خطبة الجمعة
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة التغابن›تفسير سورة التغابن آية رقم 15
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في التحذير من فتنة المال
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أنواع الفتن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الحسين بن واقد — ٥ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×٩، علي بن الحسن بن شقيق (ت ٢١١) ×٣، أبو تميلة (ت ٢٠٠) ×٣، علي بن الحسين بن واقد (ت ٢١١) ×٢، الفضل بن موسى (ت ١٩٢) ×١
الترتيب:(١٩ من ٢٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٧٧٤ (٦/١١٧) · بنحوه"‏ صَدَقَ اللَّهُ ‏:‏ ‏‏ (‏ إنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ ‏) ‏ نَظَرْتُ إِلَى هَذَيْنِ الصَّبِيَّيْنِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُر…
النسائي المجتبى · ١٤١٢ / ١ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ١٥٨٤ / ١ (١/٣٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ١٤١٣"‏ صَدَقَ اللَّهُ ‏‏ {‏ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ ‏} ‏ رَأَيْتُ هَذَيْنِ يَعْثُرَانِ فِي قَمِيصَيْهِمَا فَلَمْ أَصْبِر…سنن النسائي · ١٥٨٥"‏ صَدَقَ اللَّهُ ‏‏ {‏ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ ‏} ‏ رَأَيْتُ هَذَيْنِ يَمْشِيَانِ وَيَعْثُرَانِ فِي قَمِيصَيْهِمَا …سنن ابن ماجه · ٣٦٠٠ (٤/٥٩٧) · بنحوه"‏ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ‏‏ {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ} ‏ رَأَيْتُ هَذَيْنِ فَلَمْ أَصْبِرْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَخَذَ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤٦١ (١٠/٥٤٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٠٣٨ (١٣/٤٠٢) · بنحوه" يَخْطُبُ ، إِذْ أَقْبَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَعَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ يَقُومَانِ وَيَعْثُرَانِ ، فَنَزَلَ إِلَيْهِمَا النّ…صحيح ابن حبان · ٦٠٣٩ (١٣/٤٠٣) · بنحوه مطولاًيَخْطُبُنَا ، إِذْ جَاءَ الْحَسَنُ ، وَالْحُسَيْنُ ، عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ يَمْشِيَانِ ، وَيَعْثُرَانِ ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّ…
ابن خزيمة صحيحه · ١٤٥٦ (٢/٥٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · (٢/٥٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٨٠٢ (٣/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٨٠١ (٣/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٢٢٢ (١٢/٤٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٨٥٣ (١٧/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٥٩٠٠ (٣/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٢٠٤٢ (٦/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٤٠٦ (١٠/٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٧٤٣ (٢/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٨٠٣ (٢/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٨٠٤ (٢/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١٠٦٣ (١/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٤٨٩ (٤/١٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :