سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب الرَّجُلِ يَخْطُبُ عَلَى قَوْسٍ
Sunan Abi Dawud 1096
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ قَالَ ثَبَّتَنِي فِي شَىْءٍ مِنْهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَقَدْ كَانَ انْقَطَعَ مِنَ الْقِرْطَاسِ
المتن
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا أَوْ لَنْ تَفْعَلُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا ‏"
Shu'ayb ibn Zurayq at-Ta'ifi said: I sat with a man who had been in the company of the Messenger of Allah (ﷺ). He was called al-Hakam ibn Hazn al-Kulafi. He began to narrate a tradition to us saying: I came to the Messenger of Allah (ﷺ) in a delegation consisting of seven or nine persons. We entered upon him and said: Messenger of Allah, we have visited you, so pray Allah what is good for us. He ordered to give us some dates. The Muslims in those days were weak. We stayed there for several days and offered the Friday prayer along with the Messenger of Allah (ﷺ). He stood leaning on a staff or a bow. He praised Allah and exalted Him in light, pure and blessed words. Then he said: O people, you have no power to obey or you cannot obey what you are ordered. But be straight and give good tidings. Abu 'Ali said: Did you hear Abu Dawud ? He said: Some of my companions reminded me of some words that were omitted from writing on the paper.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
الحكم بن حزن الكلفي (صحابي ، قليل الحديث · صحابي ، قليل الحديث) حدثني شعيب بن رزيق الطائفي (لا بأس به · الخامسة) نا شهاب بن خراش (صدوق يخطئ · السابعة) حدثنا سعيد (ثقة مصنف · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
قال المنذري في إسناده شهاب بن خراش أبو الصلت الحوشبي قال ابن المبارك ثقة وقال الإمام أحمد وأبو حاتم الرازي لا بأس به وقال يحيى بن معين ليس به بأس وقال ابن حبان كان رجلا صالحا وكان ممن يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاعتداد به إلا عند الاعتبار
ابن الملقن
رواه أبو داود في سننه ولم يضعفه فهو حسن عنده
ابن عساكر
هذا حديث غريب وإسناده ليس بالقوي
ابن حجر
إسناده حسن
ابن السكن
صححه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ١٤٥٢
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٢٨·كِتَاب الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص١٢٩·كِتَابُ الْجُمُعَةِج٢ ص١٢٩·كِتَابُ الْجُمُعَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٤ ص٦٣٢·كتاب الْجُمُعَةج٤ ص٦٣٢·كتاب الْجُمُعَةج٤ ص٦٣٢·كتاب الْجُمُعَة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣١٤·الْحَكَمِ بْنِ حَزْنٍ الْكُلَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٧٠·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›عصا النبي
السيرة›العهد المدني›انتصار الإسلام›تكريم الوفود (علاقات دبلوماسية)›حسن استقبال الوفود
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›آداب الدعاء›ما جاء من دعاء النبي لأمته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›الحمد في استفتاح الخطبة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›شروط صحة صلاة الجمعة›أن يتقدمها خطبتان›سنن خطبة الجمعة›أن يعتمد الخطيب على قوس أو عصا
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الاقتصاد في الأعمال
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›السداد في الأقوال والأعمال
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›التوسل والوسيلة›التوسل المشروع›التوسل إلى الله بدعاء الأنبياء والصالحين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شهاب بن خراش — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: الحكم بن موسى (ت ٢٣٢) ×٣، سعيد (ت ٢٢٦) ×٣، عمرو بن خالد (ت ٢٢٩) ×٢، الهيثم بن خارجة (ت ٢٢٧) ×١، أبو مسلمة يعني يزيد بن خالد بن مرشل (ت ٢٢٠) ×١
الترتيب:(٥ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٣٦ (٧/٤٠٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٣٧ (٧/٤٠٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ١٤٥٢ (٢/٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٣١٦٥ (٣/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٥٨٣١ (٣/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٨٢٦ (١٢/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه