Narrated AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ) said: Shortening the salutation is sunnah (commendable). The narrator 'Isa said: Ibn al-Mubarak prohibited me from reporting this tradition as a statement of the Prophet (ﷺ). Abu Dawud said: I heard Abu 'Umar 'Isa b. Yunus al-Fakhuri al-Ramil saying: When al-Firyabi returned from Mecca, he gave up narrating this tradition as a statement of the Prophet (ﷺ). He said: Ahmad b. Hanbal forbade to report this tradition directly from the Prophet (ﷺ).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)عنقرة بن عبد الرحمن (صدوق له مناكير · السابعة)ناالأوزاعي (ثقة جليل · السابعة)حدثنيمحمد بن يوسف (ثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق · التاسعة)حدثناأبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو داود السجستاني
نهاني ابن المبارك عن رفع هذا الحديث قال أبو داود سمعت أبا عمير عيسى بن يونس الفاخوري الرملي قال لما رجع الفريابي من مكة ترك رفع هذا الحديث وقال نهاه أحمد بن حنبل عن رفعه
الترمذي
صحح الترمذي هذا الحديث من طريقه يعني قرة بن عبد الرحمن
أبو حاتم الرازي
ليته يصح عن أبي هريرة و قال هو حديث منكر
ابن القطان الفاسي
لا يصح موقوفا ولا مرفوعا
الدارقطني
الصحيح عن الفريابي موقوف
الحاكم
صحيح على شرط مسلم
الدارقطني
الصواب موقوف
الترمذي
هذا صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند الأوزاعي (ت ١٥٧) — يمر به ١٦ من ١٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن محمد بن إبراهيم (ت ٢٩٠) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٣٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٧
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٧
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٢٩٧
الصواب موقوف وهو من رواية قرة بن عبد الرحمن وهو ضعيف اختلف فيه
السخاوي— عن الترمذي جامعه ٢٩٧
لا أصل له في المرفوع
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٨
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٣٨٣·كِتَاب الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٤٠٦·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٥١٦·كتاب الصَّلَاة
علل الحديثج٢ ص٢٦٥·باب علل أخبار رويت في الصلاة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٢٤٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٨٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›التسليمة الثانية›تخفيف السلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأوزاعي — ٦ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: عبد الله (ت ١٨١) ×٧، محمد بن يوسف (ت ٢١٢) ×٥، عمارة بن بشر (ت ٢٠٠) ×١، عيسى بن يونس (ت ١٨٧) ×١، مبشر بن إسماعيل (ت ٢٠٠) ×١، الهقل بن زياد (ت ١٧٩) ×١