أبان بن أبي عياش العبدي
الطبقة ٥ · ت ١٣٨ هـ
غالب الأقوال فيه: متروك أو منكر الحديث
الكنيةأبو إسماعيل
اللقبابن أبي عياش
النسب والنسبةالعبدي، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملأبان بن فيروز
٥٦شيخاً
١٣٨تلميذاً
٣٣قولاً نقدياً
٤٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان من العباد يسهر الليل بالقيام ويطوى النهار بالصيام سمع من أنس أحاديث وجالس الحسن فكان يسمع من كلامه فإذا حدث به جعل كلام الحسن عن أنس مرفوعا وهو لا يعلم
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب وفي التلخيص الحبير وفي المطالب العالية : متروك الحديث
أبو حاتم الرازي
متروك الحديث ، صالح لكنه بلي بسوء حفظه
البخاري
ذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو إسماعيل ، كان شعبة سيء الرأي فيه
يحيى بن معين
ضعيف ، ومرة : ليس حديثه بشيء ، ومرة : متروك الحديث ، ومرة : ليس بثقة ، وفي رواية ابن محرز ، قال : كان يكذب
أحمد بن حنبل
متروك الحديث ، ترك الناس حديثه منذ دهر من الدهر ، ومرة : كان منكر الحديث ، ومرة : كذاب
الدارقطني
ذكره في السنن ، وقال : متروك الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث ، ومرة : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء الكبير
أبو زرعة الرازي
ترك حديثه ، فقيل له : كان يتعمد الكذب ؟ قال : لا ، كان يسمع الحديث من أنس ومن شهر ومن الحسن ، فلا يميز بينهم
أبو داود السجستاني
لا يكتب حديثه
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان ضعيفا ، ضعيفا عندنا
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وهو بين الأمر في الضعف ، وأرجو أنه ممن لا يتعمد الكذب إلا أن يشبه عليه ويغلط ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
محمد بن سعد كاتب الواقدي
متروك الحديث
يحيى بن سعيد القطان
تركه
أبو نعيم الأصبهاني
قال في الحلية : متروك الحديث ، ومرة : لا يصح حديثه ، لأنه كان نهما في العبادة ، والحديث ليس من شأنه
يعقوب بن سفيان الفسوي
ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم
شعبة بن الحجاج بن الورد
اتهمه ، وكان سيىء الرأي فيه ، وكان يحلف على أنه كذاب ، وقال : لأن يزني الرجل خير له من أن يروي عنه ، وقال مرة : لأن أشرب من بول حماري حتي أروى أحب إلي من أن أقول حدثني أبان بن أبي عياش ، وقال مرة : لولا الحياء من الناس ما صليت على أبان
عبد الرحمن بن مهدي
تركه
وكيع بن الجراح
كان لا يسميه استضعافا له
سفيان الثوري
كان نسيا للحديث
أبو الفتح الأزدي
كان رجلا صالحا سخيا فيه غفلة يهم في الحديث ويخطئ فيه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ساقط
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبري ، وشعب الإيمان ومعرفة السنن والآثار ، وقال : متروك ، ومرة : ضعيف ، لا يحتج به
أبو أحمد الحاكم
منكر الحديث
عمرو بن علي الفلاس
متروك الحديث ، وهو رجل صالح
أبو حفص عمر بن شاهين
تركت حديثه وذكره فيمن اختلف العلماء فيه ، وقال : لا يعتمد على شيء من روايته إلا ما وافقه عليه غيره ، وما تفرد به من حديث فليس عليه عمل
ابن طاهر
متروك الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
فيه غفلة يهم في الحديث ويخطئ فيه
أيوب بن أبي تميمة السختياني
ما زال نعرفه بالخير منذ كان
أبو عوانة الإسفراييني
لا أستحل أن أروي عنه شيئا
ابن عراق
متروك اتهم بالكذب
مالك بن دينار
طاووس القراء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٣مصنف عبد الرزاق٣٢سنن الدارقطني٥السنن الكبرى للبيهقي٤سنن أبي داود١مصنف ابن أبي شيبة١
مصنف عبد الرزاق · ٣١١" الْبَحْرُ طَهُورٌ , مَاؤُهُ وَحَلالٌ مَيْتَتُهُ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٤٥٨لَمْ يُصَلِّ قَبْلَ صَلاةِ الْفِطْرِ وَلا بَعْدَهَا ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ صَلَّى قَبْلَ صَلاةِ الأَضْحَى وَلا بَعْد…مصنف عبد الرزاق · ٥٨٥٢مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، كَانَتْ لَهُ حَسَنَةٌ مُضَاعَفَةٌ ، وَمَنْ تَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ ا…مصنف عبد الرزاق · ٦٥٩٥مَنْ عَادَ مَرِيضًا ، وَشَيَّعَ جِنَازَةً ، وَوُفِّقَ لَهُ صِيَامُ ذَلِكَ الْيَوْمِ أَمْسَى ، وَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ "…مصنف عبد الرزاق · ٧١٩٠إِذَا دَخَلَتْ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجِنَانِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ ، الشَّهْرَ كُلَّهُ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ ال…مصنف عبد الرزاق · ٧٣٦٥‏ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ : لَمْ يَنْسَخْهَا آيَةٌ أُخْرَى ‏ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ "…مصنف عبد الرزاق · ٩٨١٤قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ , حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الْثُرُوبُ فَبَاعُوهَا ، وأَكَلُوا أَثْمَانَهَا ، ولَمْ يَأْذَنْ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلّ…مصنف عبد الرزاق · ١٠١٨٥لا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ، والشِّغَارُ : أَنْ يُبَدِّلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ أُخْتَهُ بِأُخْتِهِ بِغَيْرِ صَدَاقٍ ، وَلا إِسْعَادَ فِي الإِسْلامِ ، وَلا جَلَبَ …مصنف عبد الرزاق · ١٤٢٤٠الْهَدَايَا لِلأُمَرَاءِ غُلُولٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٤٣٨نَبِيذِ الْجَرِّ , فَقَالَ : " حَرَامٌ " , فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ , فَقَالَ : " صَدَقَ , ذَلِكَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٤٤٢أَلا إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَمَّا فِي الْجَرِّ الأَحْمَرِ ، وَالأَخْضَرِ ، وَالأَبْيَضِ ، وَالأَسْوَدِ مِنْهُ ، لِيُنْبِذْ أَحَدُكُمْ فِي سِقَائِهِ ، فَإِذَا خَشِي…مصنف عبد الرزاق · ١٦٤٦٠قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ , حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الثُّرُوبُ ، فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا " , وَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و…مصنف عبد الرزاق · ١٦٥٤٣يَلْقَى اللَّهَ شَارِبُ الْخَمْرَ يَوْمَ القِيَامَةِ حِينَ يَلْقَاهُ ، وَهُوَ سَكْرَانُ , فَيَقُولُ : وَيْلَكَ مَا شَرِبْتَ ؟ فَيَقُولُ : الْخَمْرَ , قَالَ : أَ…مصنف عبد الرزاق · ١٦٥٥٠الْخَبَائِثَ جُعِلَتْ فِي بَيْتٍ فَأُغْلِقَ عَلَيْهَا , وَجُعِلَ مُفْتَاحَهَا الْخَمْرَ ، فَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ وَقَعَ بِالْخَبَائِثِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٦١٥لا بَأْسَ بِبَوْلِ كُلِّ ذَاتِ كِرْشٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٠٥١لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ؟ "…مصنف عبد الرزاق · ١٣١٧" آخِرُ صَلاةٍ صَلاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِلْحَفَةٍ مُوَرَّسَةٍ مُتَوَشِّحًا بِهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٣٨" تَنَخَّمَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَيْلا فَجَاءَ بِمِصْبَاحٍ , فَدَفَنَهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٠٦سَمِعَ رَجُلا , يَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَى الْفِطْرَةِ عَلَى الْفِطْرَةِ هَذَا…مصنف عبد الرزاق · ٢٠٦٨رَاقِدًا قَطُّ قَبْلَهَا ، وَلا مُتَحَدِّثًا بَعْدَهَا ، إِمَّا مُصَلِّيًا فَيَغْنَمُ ، أَوْ رَاقِدًا فَيَسْلَمُ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٥٠٩يَقْرَءُونَ ‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٠٢٣لِكُلِّ عَبْدٍ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً يُكْتَبُ لَهُ بِهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ , وَيُمْحَى عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ , وَيُرْفَعُ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ , وَتُعْرَضُ ع…مصنف عبد الرزاق · ٣٠٣٤مَا مِنْ عَبْدٍ يَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ إِلا رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ عَنْ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ مَضَى , أَوْ هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْ…مصنف عبد الرزاق · ٣١٣٣يَدْعُو وَالزِّمَامُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ , فَسَقَطَ الزِّمَامُ , فَأَهْوَى لِيَأْخُذَهُ , وَقَالَ بِإِصْبَعِهِ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ فَرَفَعَهَا…مصنف عبد الرزاق · ٣١٤٧رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ , ثُمَّ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الْعَبْدُ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا حَتَّى يَجْعَلَ فِيهِمَا خَيْرًا "…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة