أحمد بن عبد الجبار العطاردي
الطبقة ١١ · ١٧٧ – ٢٧٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو عمر
النسب والنسبةالتميمي، العطاردي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملأحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة
٤٦شيخاً
٧٩تلميذاً
١١قولاً نقدياً
٤٢٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : ربما خالف ، ولم أر في حديثه شيئا يجب أن يعدل به عن سبيل العدول إلى سنن المجروحين
الذهبي
عقب على الحاكم بقوله : ضعيف
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف وسماعه للسيرة صحيح
أبو حاتم الرازي
ليس بقوي
ابن أبي حاتم الرازي
كتبت عنه وأمسكت عن التحديث عنه لما تكلم الناس فيه
الدارقطني
لا بأس به ، وفي سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : اختلف فيه شيوخنا ولم يكن من أهل الحديث ، وفي سؤالات الحاكم ، قال : كان سماعه من كتب أبيه ، وأبوه ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
رأيت أهل العراق مجمعين علي ضعفه ، ولا يعرف له حديث منكر وإنما ضعفوه أنه لم يلق من يحدث
أبو عبد الله الحاكم
ليس بالقوي عندهم
أبو يعلى الخليلي
ليس في حديثه مناكير لكنه روي عن القدماء فاتهموه لذلك
مطين الحضرمي
كان يكذب
أبو العباس بن عقدة الكوفي
كان لا يحدث عنه لضعفه
من كتب الرجال
معجم المدلسين — محمد بن طلعت
أحمد بن عبد الجبار العطاردي
ذكر الحافظ ابن حجر أحمد بن عبد الجبار العطاردي في المرتبة الثالثة من المدلسين وقال: محدث مشهور، تكلموا فيه، وقال ابن عدي: لا أعلم له خبرًا منكرًا، وإنما نسبوه إلى أنه لم يسمع من كثير ممن حدث عنهم (^١). وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": أحمد بن عبد الجبار بن محمد العطاردي ضعيف، وسماعه للسيرة صحيح، لم يثبت أن أبا داود أخرج له. قال ابن عدي في "الكامل" (١/ ١٩١): أحمد بن عبد الجبار أبو عمر العطاردي الكوفي، رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه، وكان أحمد بن محمد بن سعيد لا يحدث عنه لضعفه، وذكر أن عنده عنه قمطرًا على أنه لا يتورع أن يحدث عن كل أحد. حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، حدثني أبو بكر بن صدقة، سمعت أبا كريب يقول: قد سمع أحمد بن عبد الجبار العطاردي من أبي بكر بن عياش. قال الشيخ: ولا يعرف له حديث منكر رواه، وإنما ضعفوه أنه لم يلق من _________ (^١) "تعريف أهل التقديس" (صـ ١٣١). يحدث عنهم. اهـ قلت: وما ذكره ابن عدي لا يقتضي وصفه بالتدليس، إنما يقتضى وصفه بالإرسال. ولم يصفه أحدًا ممن تكلم فيه بالتدليس. انظر "تهذيب التهذيب". فلا يصح عندي وصف أحمد بن عبد الجبار بالتدليس، ولا ينبغي التوقف في عنعنته وانظر ترجمة "أيوب بن أبي تميمة السختياني" من هذا الكتاب.
ميزان الاعتدال — شمس الدين الذهبي
أحمد بن عبد الجبار العطاردي.
. روى عن أبي بكر بن عياش وطبقته. ضعفه غير واحد. قال ابن عدي: رأيتهم مجمعين على ضعفه، ولا أرى له حديثا منكرا، إنما ضعفوه لأنه لم يلق الذين يحدث عنهم. وقال مطين: كان يكذب. وقال الدارقطني: لا بأس به، قد أثنى عليه أبو كريب، واختلف فيه شيوخنا، ولم يكن من أصحاب الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال ابنه عبد الرحمن: كتبت عنه، وأمسكت عن التحديث عنه لما تكلم الناس فيه. _________ (١) ما بين القوسين ليس في خ. (*) وقال ابن عدي: كان ابن عقدة لا يحدث عنه. وذكر أن عنده عنه قمطرًا على أنه كان يتورع أن يحدث عن كل أحد. مات سنة اثنتين وسبعين ومائتين. ٤٤٤ -
سؤالات السلمي للدارقطني — أبو عبد الرحمن السلمي
احمد بن عبدالجبار العطاردي
٣٨ - وسألتُه عن أحمدَ بنِ عبدِالجبَّارِ العُطارِديِّ (¬٢) ؟ فقال: اختلفوا فيه.
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
أحمد بن عبد الجبار العطاري
مختلف فيه، وحديثه مستقيم.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٢٣السنن الكبرى للبيهقي٢٦٩المستدرك على الصحيحين١٥٢سنن الدارقطني٢
السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٣٧٧بِالْمَدِينَةِ لَرِجَالا مَا سِرْنَا مَسِيرًا ، وَلا قَطَعْنَا وَادِيًا ، إِلا كَانُوا مَعَنَا فِيهِ , حَبَسَهُمُ الْمَرَضُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٣٧٩بَنِيَّ هَؤُلاءِ يَمْنَعُونَ أَنْ أَخْرُجَ مَعَكَ ، وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أُسْتَشْهَدَ ، فَأَطَأَ بِعَرْجَتِي هَذِهِ فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٤٠١مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ ، فَلَهُ أَجْرٌ مِثْلُ فَاعِلِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٤١٦أَمْنَحُ أَصْحَابِي الْمَاءَ يَوْمَ بَدْرٍ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٤١٨خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَلْفِ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشَّوْطِ بَيْنَ الْمَدِينَةِ ، وَأُحُدٍ انْخ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٤٢٥بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّنِيَّةَ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ خُذُوا بَطْنَ الْوَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٤٣٩تَهَيَّأَ لِلْحَرْبِ ، فَقَامَ فِيمَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ جِهَادِ عَدُوِّهِ ، وَقِتَالِ مَنْ أَمَرَهُ بِهِ مِمَّنْ يَلِيهِ مِنْ مُشْرِكِي الْعَرَب…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٤٤٠بَنِي الْمُصْطَلِقِ يَجْمَعُونَ لَهُ ، وَقَائِدُهُمُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ضِرَارٍ أَبُو جُوَيْرِيَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٤٥٢مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَفَرِهِ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ أَبَا رُهْمٍ كُلْثُومَ بْنَ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٤٥٧بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فِي سَرِيَّةٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَلَمَّا…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٤٨٩حِينَ ذَهَبَ لِيَنْهَضَ إِلَى الصَّخْرَةِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٥١٤وَالْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ ، يَرُدُّ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ ، تَرُدُّ سَرَايَاهُمْ عَلَى قَعَدَتِهِمْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٥٢٦أَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْفَارِسِ لِفَرَسِهِ سَهْمَيْنِ ، وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا ، فَصَارَ لَهُ ثَلاثَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِلرَّ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٥٣٤افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ ، فَيَمْسَحُ رُؤُوسَهُمْ ، وَيَدْعُو لَهُم…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٥٣٩خَرَجَ مِنْ مَضِيقٍ يُقَالُ لَهُ الصَّفْرَاءُ ، خَرَجَ مِنْهُ إِلَى كَثِيبٍ يُقَالُ لَهُ : سَيْرٌ عَلَى مَسِيرَةِ لَيْلَةٍ مِنْ بَدْرٍ ، أَوْ أَكْثَرَ ، فَقَسَم…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٥٤٢اخْتَلَفْنَا وَسَاءَتْ أَخْلاقُنَا انْتَزَعَهُ اللَّهُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِينَا ، فَجَعَلَهُ إِلَى رَسُولِهِ ، فَقَسَمَهُ عَلَى النَّاسِ عَنْ سَوَاءٍ ، فَكَانَ فِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٥٤٥كُنْ بِهَا حَتَّى تَأْتِيَنَا بِخَبَرٍ مِنْ أَخْبَارِ قُرَيْشٍ ، وَلَمْ يَأْمُرْهُ بِقِتَالٍ وَذَلِكَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا قَبْلَ أ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٥٨٣مَا لَكَ يَا ثُمَامَةُ هَلْ أَمْكَنَ اللَّهُ مِنْكَ ؟ قَالَ : وَقَدْ كَانَ ذَلِكَ يَا مُحَمَّدُ إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ ، وَإِنْ تَعْفُ تَعْفُ عَنْ شَاك…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٥٩٤فِي الأُسَارَى أَبُو وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ ، فَقَدِمَ ابْنُهُ الْمُطَّلِبُ الْمَدِينَةَ ، فَأَخَذَ أَبَاهُ بِأَرْبَعَةِ آلافِ دِرْهَمٍ ، فَانْطَلَقَ بِهِ ، ثُم…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٦٢٥أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ سَيِّدِ قَوْمِهِ ، وَقَدْ أَصَابَنِي مِنَ الْبَلاءِ مَا لَمْ يَخْفَ عَلَيْكَ ، وَقَدْ كَاتَبْتُ عَلَى نَفْسِي فَأَعِنِّي عَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٦٢٦نِسَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ أَحَبُّ إِلَيْكُمْ أَمْ أَمْوَالُكُمْ ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَبَيْنَ أَمْوَالِنَا ، أ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٦٤٦اسْتَأْذَنَتِ الْخَزْرَجُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَتْلِ سَلامِ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ ، وَكَانَ بِخَيْبَرَ ، فَأَذِنَ لَهُمْ فِيه…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٦٥٧" مَا قَتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ إِلا امْرَأَةً وَاحِدَةً ، وَاللَّهِ إِنَّهَا عِنْدِي لَتَضْحَكُ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٦٥٨مَنْ يُبَارِزُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لِهَذَا ؟ ، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ : أَنَا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٦٧٣يَأْمُرُ أُمَرَاءَهُ حِينَ كَانَ يَبْعَثُهُمْ فِي الرِّدَّةِ إِذَا غَشِيتُمْ دَارًا ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، إِلَى أَنْ قَالَ : فَشُنُّوهَا غَارَةً فَاقْتُلُوا ،…
السابقصفحة ٦ من ١٧التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة