أحمد بن عبد الجبار العطاردي
الطبقة ١١ · ١٧٧ – ٢٧٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو عمر
النسب والنسبةالتميمي، العطاردي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملأحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة
٤٦شيخاً
٧٩تلميذاً
١١قولاً نقدياً
٤٢٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : ربما خالف ، ولم أر في حديثه شيئا يجب أن يعدل به عن سبيل العدول إلى سنن المجروحين
الذهبي
عقب على الحاكم بقوله : ضعيف
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف وسماعه للسيرة صحيح
أبو حاتم الرازي
ليس بقوي
ابن أبي حاتم الرازي
كتبت عنه وأمسكت عن التحديث عنه لما تكلم الناس فيه
الدارقطني
لا بأس به ، وفي سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : اختلف فيه شيوخنا ولم يكن من أهل الحديث ، وفي سؤالات الحاكم ، قال : كان سماعه من كتب أبيه ، وأبوه ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
رأيت أهل العراق مجمعين علي ضعفه ، ولا يعرف له حديث منكر وإنما ضعفوه أنه لم يلق من يحدث
أبو عبد الله الحاكم
ليس بالقوي عندهم
أبو يعلى الخليلي
ليس في حديثه مناكير لكنه روي عن القدماء فاتهموه لذلك
مطين الحضرمي
كان يكذب
أبو العباس بن عقدة الكوفي
كان لا يحدث عنه لضعفه
من كتب الرجال
معجم المدلسين — محمد بن طلعت
أحمد بن عبد الجبار العطاردي
ذكر الحافظ ابن حجر أحمد بن عبد الجبار العطاردي في المرتبة الثالثة من المدلسين وقال: محدث مشهور، تكلموا فيه، وقال ابن عدي: لا أعلم له خبرًا منكرًا، وإنما نسبوه إلى أنه لم يسمع من كثير ممن حدث عنهم (^١). وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": أحمد بن عبد الجبار بن محمد العطاردي ضعيف، وسماعه للسيرة صحيح، لم يثبت أن أبا داود أخرج له. قال ابن عدي في "الكامل" (١/ ١٩١): أحمد بن عبد الجبار أبو عمر العطاردي الكوفي، رأيت أهل العراق مجمعين على ضعفه، وكان أحمد بن محمد بن سعيد لا يحدث عنه لضعفه، وذكر أن عنده عنه قمطرًا على أنه لا يتورع أن يحدث عن كل أحد. حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، حدثني أبو بكر بن صدقة، سمعت أبا كريب يقول: قد سمع أحمد بن عبد الجبار العطاردي من أبي بكر بن عياش. قال الشيخ: ولا يعرف له حديث منكر رواه، وإنما ضعفوه أنه لم يلق من _________ (^١) "تعريف أهل التقديس" (صـ ١٣١). يحدث عنهم. اهـ قلت: وما ذكره ابن عدي لا يقتضي وصفه بالتدليس، إنما يقتضى وصفه بالإرسال. ولم يصفه أحدًا ممن تكلم فيه بالتدليس. انظر "تهذيب التهذيب". فلا يصح عندي وصف أحمد بن عبد الجبار بالتدليس، ولا ينبغي التوقف في عنعنته وانظر ترجمة "أيوب بن أبي تميمة السختياني" من هذا الكتاب.
ميزان الاعتدال — شمس الدين الذهبي
أحمد بن عبد الجبار العطاردي.
. روى عن أبي بكر بن عياش وطبقته. ضعفه غير واحد. قال ابن عدي: رأيتهم مجمعين على ضعفه، ولا أرى له حديثا منكرا، إنما ضعفوه لأنه لم يلق الذين يحدث عنهم. وقال مطين: كان يكذب. وقال الدارقطني: لا بأس به، قد أثنى عليه أبو كريب، واختلف فيه شيوخنا، ولم يكن من أصحاب الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال ابنه عبد الرحمن: كتبت عنه، وأمسكت عن التحديث عنه لما تكلم الناس فيه. _________ (١) ما بين القوسين ليس في خ. (*) وقال ابن عدي: كان ابن عقدة لا يحدث عنه. وذكر أن عنده عنه قمطرًا على أنه كان يتورع أن يحدث عن كل أحد. مات سنة اثنتين وسبعين ومائتين. ٤٤٤ -
سؤالات السلمي للدارقطني — أبو عبد الرحمن السلمي
احمد بن عبدالجبار العطاردي
٣٨ - وسألتُه عن أحمدَ بنِ عبدِالجبَّارِ العُطارِديِّ (¬٢) ؟ فقال: اختلفوا فيه.
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
أحمد بن عبد الجبار العطاري
مختلف فيه، وحديثه مستقيم.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٢٣السنن الكبرى للبيهقي٢٦٩المستدرك على الصحيحين١٥٢سنن الدارقطني٢
السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٣" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلا يَغْمِسَنَّ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّهُ لا يَدْرَى أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٦١مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٣٢٥قُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ تُفْلِحُوا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٤٠٩إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ تَبَاعَدَ حَتَّى لا يَرَاهُ أَحَدٌ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلا بِفَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا عَلَمٌ وَلا شَجَرٌ ، فَقَالَ لِي : يَا ج…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٠٣خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ مِنْ نَخْلٍ ، فَأَصَابَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ امْرَأَةَ رَجُ…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٥٣إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَأَفْرَغَ الإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثَلاثًا ، ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ ، ثُمَّ عَلَى فَرْجِ…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٧٣وَضَعَتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلا مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَافْرَغَ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَهَا ، ثُمَّ أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٧٨عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَقَالُوا : إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ ، فَقَالَ : " إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدُكُمْ أَنْ يَحْفِنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثَ حَفَنَاتٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨١١وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلا مِنَ الْجَنَابَةِ ، ‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي غُسْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٦٧يُجْزِئُ مِنَ الْوُضُوءِ الْمُدُّ ، وَمِنَ الْجَنَابَةِ صَاعٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٠٣كَيْفَ كَانَ وُضُوءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ ؟ فَقَالَتْ : " كَانَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاة…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٦٧مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ ؟ " قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ ، قَالَ : " فَتَيَمَّمْ بِالصَّعِيدِ ، فَإِذَا فَرَغْتَ فَصَلِّ ، فَإِذَا أ…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٨خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَتَّى مَلأَ دَرْقَتَهُ مِنَ الْمِهْرَاسِ ، ثُمَّ جَاءَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَشْرَب…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٨٢يَمْسَحَ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَافِرُ ثَلاثًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٨٧امْسَحْ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَإِنْ خَرَجْتَ مِنَ الْخَلاءِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٠٤يَغْتَسِلُ فِي الْعِيدَيْنِ اغْتِسَالَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٠٧كُنَّا نَغْتَسِلُ مِنْ خَمْسٍ مِنَ الْجَنَابَةِ , وَالْحِجَامَةِ , وَنَتْفِ الإِبْطِ , وَمِنَ الْحَمَّامِ , وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٠٣٣مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٠٧٥اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَ عُمَرٍ كُلُّهَا فِي ذِي الْقَعْدَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨١٤٢أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ بِالْحَجِّ لَيْسَ مَعَهُ عُمْرَةٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٤٩١الْهِمْيَانِ لِلْمُحْرِمِ ، فَقَالَتْ : وَمَا بَأْسٌ لِيَسْتَوْثِقَ مِنْ نَفَقَتِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٦٨٢طَافَ عَلَى بَعِيرِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنٍ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، فَوَجَدَ فِيهَا حَمَامَةَ عَيْدَانٍ فَاكْتَسَرَهَا , ثُمَّ قَامَ ب…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٧٣٧لَبَّى حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ ، فَقِيلَ : هَذَا أَعْرَابِيٌّ , فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ , يَقُولُ فِ…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٧٧١نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : ‏ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا ، نَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّ…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٨٨٨إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ وَنَحَرْتُمْ هَدْيًا إِنْ كَانَ لَكُمْ ، فَقَدْ حَلَلْتُمْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حُرِمْتُمْ مِنْهُ إِلا النِّسَاءَ حَتَّى تَطُوفُوا بِا…
صفحة ١ من ١١التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة