إبراهيم بن ميسرة الطائفي
الطبقة ٦ · ت ١٣٢ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
النسب والنسبةالطائفي
بلد الإقامةمكة
الاسم الكاملإبراهيم بن ميسرة
٣٠شيخاً
٢٤تلميذاً
٩قولاً نقدياً
١١٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثبت حافظ
أبو حاتم الرازي
صالح
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
سفيان بن عيينة
كان من أوثق الناس وأصدقهم كان يحدث علي اللفظ
من كتب الرجال
تاريخ دمشق لابن عساكر — أبو القاسم ابن عساكر
إبراهيم بن ميسرة الطائفي
(٥) سكن مكة وحدث عن أنس بن مالك ووهب بن عبد الله بن قارب الثقفي وعثمان بن عبد الله بن الأسود وسعيد بن المسيب وطاوس بن كيسان روى عنه أيوب السختياني وابن جريح وسفيان الثوري وابن عيينة وروح بن القاسم ومحمد بن مسلم الطائفي والمثنى بن الصباح ووفد على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور نا عيسى بن علي الوزير (٦) أنا أبو القاسم البغوي حدثني هارون بن إسحاق الهمداني وعلي بن مسلم قالا نا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن وهب بن عبد الله بن _________ (١) في معجم البلدان: أبا الحسن (٢) معجم البلدان: " المنقور " خطأ (٣) في معجم البلدان: وأبا إسحاق الفيروز آبادي الامام (٤) في معجم البلدان: المؤنسة بدون همز قرية على مرحلة من نصيبين للقاصد إلى الموصل (٥) له ترجمة في سير أعلام النبلاء ٦ / ١٢٣ وانظر بحاشيتها أسماء مصادر أخرى ترجمت له (٦) رسمها غير واضح بالاصل والصواب ما إثبت قياسا إلى سند مماثل ترجمته في سير الاعلام ١٥ / ٢٩٨ (١٤٠) قارب قال كنت مع أبي فرأيت رسول الله (ﷺ) وهو يقول بيده هكذا عرضا (يرحم الله المحلقين) قالوا يا رسول الله والمقصرين فقال في الثالثة (والمقصرين) أخبرنا أبو المظفر القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر وأم البهاء فاطمة بنت محمد قالتا انا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو بكر بن أبي شيبة نا ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة سمع أنس بن مالك يقول صلى رسول الله (ﷺ) بالمدينة الظهر أربعا وبذي الحليفة (١) ركعتين يعني العصر قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق الجلاب نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (٢) أنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكي أنا عدة من أصحابنا نا سليمان بن عمر بن عبد الله ومحمد بن سليمان ومحمد بن دينار عن محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة قال ما رأيت عمر بن عبد العزيز ضرب احدا في خلافته غير رجل واحد تناول من معاوية فضربه ثلاثة أسواط أخبرنا أبو البركات الحافظ وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد أبو العز وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسن الاصبهاني أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال في الطبقة الثالثة من أهل مكة إبراهيم بن ميسرة مات في خلافة مروان بن محمد وأعاد ذكره في الطبقة الثانية من أهل الطائف أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني أنا القاضي أبو محمد يوسف بن رباح أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس نا أبو بشر محمد بن أحمد الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية التابعين من أهل مكة وفي تسمية أهل الطائف أيضا إبراهيم بن ميسرة _________ (١) ذو الحليفة بالتصغير قرية بينها وبين المدينة ستة أميال أو سبعة ومنها ميقات أهل المدينة (ياقوت) (٢) طبقات ابن سعد ٥ / ٣٨٤ ترجمة عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يوسف بن يوه (١) أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر بن أبان أنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد في تسمية من كان بالطائف من المحدثين إبراهيم بن ميسرة أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي إجازة واللفظ له ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم بن النرسي قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد ابن خيرون وأبو الحسين الاصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان نا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل البخاري قال (٢) إبراهيم بن ميسرة الطائفي سمع أنسا وطاوسا روى عنه ابن جريح وأيوب والثوري قال ابن عيينة كان يحدث على اللفظ وقال لي (٣) علي مات قريبا من سنة اثنتين وثلاثين ومائة وقال لي علي عن ابن عيينة وكان ثقة مأمونا من أوثق من رأيت أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الخطيب أنا أبو منصور محمد بن الحسن النهاوندي أنا أبو العباس أحمد بن الحسين أنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن نا محمد بن إسماعيل البخاري قال قال علي قال سفيان قال أيوب يزيدني رغبة في الحج للقاء أخوان لي فرأيته إذا لقي إبراهيم بن ميسرة وابن مهاجر وعمرو بن دينار كأنه يسر بهم أخبرنا أبو الحسن الفقيه نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد قال قال أبو زرعة إبراهيم بن ميسرة سمع من أنس أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا عمر بن عبيد الله بن عمر أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا هارون نا سفيان قال لقي أيوب إبراهيم بن ميسرة وابن مهاجر فرأيت من تحفيه وسروره بهما اخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن _ …
إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية — علاء الدين مغلطاي
إبراهيم بن ميسرة الطائفي
(^٥) نزيل مكة شرفها اللَّه تعالى، من الموالي، ذكره أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب "الثقات". وفي "كتاب المنتجالي": قال طاوس لإبراهيم بن ميسرة: لتنكحن أو لأقولن لك _________ (^١) انفرد به صاحب الإكمال. (^٢) انفرد به صاحب الإكمال. (^٣) انفرد به صاحب الإكمال. (^٤) انفرد به صاحب الإكمال. (^٥) انظر: طبقات خليفة (٢٨٢)، وتاريخ البخاري ١/ ٣٢٨، والتاريخ الصغير ٢/ ٧ - ٢٩، وثقات ابن حبان: ٣/ ٤، والجرح والتعديل ٢/ ١٣٣. كما قال عمر بن الخطاب لأبي الزوائد: (ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور أهل مكة). وفي "كتاب ابن أبي حاتم": ثنا أحمد بن صالح، ثنا علي بن المديني، قال: قلت لسفيان: أين كان حفظ إبراهيم عن طاوس من حفظ ابن طاوس؟ قال: لو شئت قلت لك: إني أقدِّم إبراهيم عليه في الحفظ لقلت. قال عبد الرحمن: وسمعت أبي يقول: إبراهيم بن ميسرة صالح. وقال الدارمي عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن معين: إبراهيم بن ميسرة عن طاوس، أحب إليك أو ابن طاوس؟ قال: كلاهما -يعني: أنهما نظيران في الرواية عن طاوس-. وقال ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل مكة -شرفها اللَّه تعالى-: مولى لبعض أهل مكة، أنبا عبد الرحمن بن يونس، عن سفيان، قال: كان إبراهيم يحدث كما يسمع. وقال غير عبد الرحمن بن يونس: مات إبراهيم في خلافة مروان، وكان ثقة كثير الحديث. وأظن المزي نقل وفاته عن ابن سعد تقليدًا لصاحب "الكمال"، وإلا لو نظر بنفسه في كتاب "الطبقات" لنقل منه ما أسلفناه، ولعلم أن ابن سعد لم يقله إنما نقله، ولكنه نقل منه -بواسطة- الوفاة لا غير، واللَّه تعالى أعلم. وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات": هو عندهم ثقة. وذكره ابن شاهين في "الثقات". وفي "تاريخ دمشق": قال إبراهيم: ما رأيت عمر بن عبد العزيز ضرب أحدًا في خلافته غير رجل واحد، تناول من معاوية فضربه ثلاثة أسواط. وقال علي، عن ابن عيينة: كان ثقة مأمونًا. وقال: عن أيوب: يزيدني رغبة في الحج لقي الإخوان، فرأيته إذا لقى إبراهيم بن ميسرة، وابن مهاجر، وعمرو بن دينار، كأنه يُسَرُّ بهم وَيَتَحَفَّى بهم. وقال سفيان: كان ابن ميسرة فقيهًا، ومن أصدق الناس وأوثقهم.
سير أعلام النبلاء - ط الرسالة — شمس الدين الذهبي
إبراهيم بن ميسرة الطائفي
(ع) الفَقِيْهُ، نَزِيْلُ مَكَّةَ. حَدَّثَ عَنْ: أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَعَمْرِو بنِ الشَّرِيْدِ، وَطَاوُوْسٍ، وَغَيْرِهِم. وَعَنْهُ: شُعْبَةُ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ. قَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ: لَهُ نَحْوٌ مِنْ سِتِّيْنَ حَدِيْثًا. قَالَ الحُمَيْدِيُّ: قَالَ سُفْيَانُ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَيْسَرَةَ؛ مَنْ لَمْ تَرَ -وَاللهِ- عَيْنَاكَ مِثْلَه. وَقِيْلَ: إِنَّهُ وَفَدَ عَلَى عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ. قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ المُسْتَمْلِي: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: كَانَ عَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ يُحَدِّثُ بِالمَعَانِي، وَكَانَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَيْسَرَةَ يُحَدِّثُ كَمَا سَمِعَ، كَانَ فَقِيْهًا. _________ (*) تاريخ البخاري ٧ / ٣٨٥، الجرح والتعديل ٨ / ٣١٠، ثقات ابن حبان ٣ / ٢٥٦، تهذيب الكمال (١٣١٢)، تهذيب التهذيب ١٠ / ٦٨ - ٦٩، خلاصة تذهيب الكمال ٣٧١. (* *) طبقات خليفة (٢٨٢)، تاريخ البخاري ١ / ٣٢٨، التاريخ الصغير ٢ / ٧ - ٢٩، ثقات ابن حبان: ٣ / ٤، الجرح والتعديل ٢ / ١٣٣ - ١٣٤، تهذيب الكمال (٦٧) العقد الثمين ٣ / ٢٦٦، تهذيب التهذيب ١ / ١٧٢، خلاصة تذهيب الكمال ٢٢، شذرات الذهب ١ / ١٨٩. وَقَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: قُلْتُ لِسُفْيَانَ: أَيْنَ كَانَ حِفْظُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُوْسٍ، مِنْ حِفْظِ ابْنِ طَاوُوْسٍ؟ قَالَ: لَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ لَكَ: إِنِّي أُقَدِّمُ عَلَيْهِ إِبْرَاهِيْمَ فِي الحِفْظِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى: ثِقَةٌ. قَالَ المَدِيْنِيُّ: تُوُفِّيَ قَرِيْبًا مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
إبراهيم بن ميسرة الطائفي.
(^١). سكن مكة. وحديثه في أهلها، وهو مولى لبعضهم. سمع: أنس بن مالك، وطاوس بن كيسان، ووهب بن عبد الله بن قارب الثَّقفي، وعثمان بن عبد الله بن الأسود، وسعيد بن المسيب، وعمرو بن الشَّريد بن سُوَيد الثَّقَفي، ويعقوب بن عاصم. روى عنه: أيوب السِّخْتياني، وابن جُرَيج، والثَّوْريّ، وابن عُيَيْنة، ورَوْح بن القاسم، ومحمد بن مسلم الطَّائفي، والمثنى بن الصَّبَّاح. قال سفيان بن عُيَيْنة: حدثني إبراهيم بن ميسرة، وكان من أوثق الناس وأَصْدَقهم. أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان، أنبأ أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، أنبأ أبو علي الحسن بن أحمد ابن إبراهيم بن شاذان، أنبأ أبو سهل محمد بن محمد بن عبد الله بن زياد (^٢)، نا محمد بن غالب بن حرب، نا عبد الله بن الزبير الحُمَيدي، ثنا سفيان، أخبرني إبراهيم بن مَيْسرة -من لم تر عيناك والله مثله- عن ابن أبي سويد عن عمر بن عبد العزيز عن خَوْلة بنت حكيم، أن النبي -ﷺ- خرج وهو حامل أحد ابني ابنته الحسن والحسين وهو يقول: "والله، إنكم لَتُبَخَّلُون وتُجَبَّنُون وإنكم لمن ريحان الله، وإن آخر وطئة وطئها رب العالمين ﷿ بَوَجٍّ". _________ (^١) "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٢١). (^٢) من (ض)، وفي (د): "أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد". وقال سفيان بن عُيَيْنة: كان يُحَدِّث على اللَّفْظ. قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: هو ثقة. وقال إسحاق عن يحيى: ثقة. وقال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو ستين حديثًا أو أكثر. مات قريبًا من سنة ثنتين وثلاثين ومئة. وقال ابن سعد: مات في خلافة مَرْوان بن محمد. روى له الجماعة.
العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين — التقي الفاسي
إبراهيم بن ميسرة الطائفى
نزيل مكة، من الموالى. روى عن أنس بن مالك، وسعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب، وطاوس، وعطاء بن أبى رباح، وعمرو بن شعيب، ومجاهد، ووهب بن عبد الله بن قارب الثقفى. وله صحبة، وعن عمته، عن امرأة لها صحبة. روى عنه أيوب السختيانى، وابن جريج، وشعبة والسفيانان، وعثمان بن الأسود، ومعمر بن راشد، وجماعة. روى له الجماعة. _________ ٧٣٠ - انظر ترجمته فى: (طبقات خليفة ٢٨٢، تاريخ البخارى ١/ ٣٢٨، التاريخ الصغير ٢/ ٧ - ٢٩، ثقات ابن حبان ٣/ ١٤، الجرح والتعديل ٢/ ١٣٣ - ١٣٤، تهذيب الكمال ٦٧، تهذيب التهذيب ١/ ١٧٢، خلاصة تذهيب الكمال ٢٢، شذرات الذهب ٢/ ١٤٦، سير أعلام النبلاء ٦/ ١٢٣). قال الحميدى عن سفيان بن عيينة: أخبرنى إبراهيم بن ميسرة: من لم تر عيناك والله مثله. وقال حامد بن يحيى بن سفيان: كان من أوثق الناس وأصدقهم، كان يحدث على اللفظ. ووثقه أحمد وابن معين، والعجلى والنسائى. ومات فى خلافة مروان بن محمد، على ما قال ابن سعد. وقال البخارى: مات قريبا من سنة اثنتين وثلاثين ومائة. وجزم الذهبى فى العبر بوفاته سنة اثنتين وثلاثين ومائة بمكة. وقال البخارى عن على بن المدينى: له نحو ستين حديثا أو أكثر.
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
إبراهيم بن ميسرة الطائفي
سكن مكة وحدّث عن جماعة، وحدّث عنه جماعة. روى عن وهب بن عبد الله بن قارب، قال: كنت مع أبي فرأيت رسول الله ﷺ وهو يقول بيده هكذا عرضًا: " يرحم الله المحلّقين " قالوا: يا رسول الله والمقصّرين، فقال في الثّالثة: والمقصّرين. وسمع أنس بن مالك يقول: صلّى رسول الله ﷺ بالمدينة الظّهر أربعًا، وبذي الحليفة ركعتين، يعني العصر. وقال: ما رأيت عمر بن عبد العزيز ضرب رجلًا في خلافته، غير رجل واحد تناول من معاوية فضربه ثلاثة أسواط. مات قريبًا من سنة ثنتين وثلاثين ومئة. وقال ابن عيينة: وكان ثقة مأمونًا من أوثق من رأيت. قال سفيان: كان عمرو بن دينار يحدّث بالحديث على المعنى، وكان إبراهيم بن ميسرة لا يحدّثه إلاّ على ما سمع. وكان من أصدق النّاس وأوثقهم. وقال ابن سعد: في الطبقة الرابعة من أهل مكة، مولى لبعض أهل مكة، توفي في خلافة مروان بن محمد.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
إبراهيم بن ميسرة الطائفي
نزيل مكة. روى عن أنس، ووهب بن عبد الله بن قارب، وله صحبة، وطاوس، وسعيد بن جبير، وعمرو بن الشريد، وغيرهم. وعنه أيوب، وشعبة، والسفيانان، ومحمد بن مسلم الطائفي، وابن جريج، وغيرهم. قال البخاري عن علي: له نحو ستين حديثا أو أكثر. وقال الحميدي عن سفيان أخبرني إبراهيم بن مسيرة من لم تر عيناك والله مثله. وقال حامد البلخي عن سفيان: كان من أوثق الناس، وأصدقهم. وقال أحمد، ويحيى، والعجلي، والنسائي: ثقة. وقال ابن سعد: مات في خلافة مروان بن محمد. وقال البخاري: مات قريبا من سنة (١٣٢). قلت: بقية كلام ابن سعد، وكان ثقة كثير الحديث. وقال ابن المديني: قلت لسفيان أين كان حفظ إبراهيم عن طاوس من حفظ ابن طاوس؟ قال: لو شئت أن أقول لك إني أقدم إبراهيم عليه في الحفظ لقلت. وقال أبو حاتم: صالح. وذكره ابن حبان في الثقات. • خت د س -
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
إبراهيم بن ميسرة الطائفي.
(^١). سَمِعَ أنسًا، وطاوُسًا. رَوَى عَنْهُ ابنُ جريجٍ، وأيُّوبُ، والثَّوريُّ. قالَ ابنُ عُيَينةَ: كانَ يُحدِّثُ علَى اللفظِ. وقالَ لي (^٢) عليٌّ: ماتَ قَريبًا منْ سَنةِ ثِنتينِ وثَلاثينَ ومِائةٍ. وقالَ (^٣) لي عليٌّ، عنِ ابنِ عُيَينةَ: وكانَ ثِقةً مَأمونًا، منْ (^٤) أَوثَقِ منْ رَأيتُ (^٥).
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
إبراهيم بن ميسرة، الطائفي.
. سَمِعَ أَنسًا، وطاووسًا، رَوى عنه ابنُ جُرَيج، وأَيوب، والثوريّ. قَالَ ابْن عُيَينة: كَانَ يُحَدِّث على اللفظ. وقَالَ لي علي: مات قريبا من سنة ثنتين وثلاثين ومئة. وقَالَ لي علي، عَنِ ابْن عُيَينة: وكَانَ ثقة، مأمونا، مِن أوثق مَن رأَيتُ.
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
إبراهيم بن ميسرة، الطائفي.
سَمِعَ أنسا وطاوسا روى عنه ابن جريج وايوب والثوري، قَالَ ابْن عيينة كَانَ يحدث على اللفظ، وقَالَ (لي - ١) علي مات قريبا من سنة ثنتين وثلاثين ومائة، وقَالَ لي علي عَنِ ابْن عيينة: وكَانَ ثقة مأمونا من أوثق من رأيت.
مشاهير علماء الأمصار — ابن حبان
ابراهيم بن ميسرة الطائفي انتقل إلى مكة وكان من المتقنين مات سنة ثنتين
وثلاثين ومائة ذكر مشاهير التابعين بالبصرة
المعين في طبقات المحدثين — شمس الدين الذهبي
ابراهيم بن ميسرَة الطَّائِفِي
ابراهيم بن ميسرَة الطَّائِفِي
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٧٥مصنف عبد الرزاق٦٥مصنف ابن أبي شيبة٣٠السنن الكبرى للبيهقي٢٠السنن الكبرى للنسائي١١سنن الدارقطني٨صحيح ابن حبان٧صحيح البخاري٧سنن النسائي٥صحيح مسلم٥سنن أبي داود٤المستدرك على الصحيحين٣سنن ابن ماجه٣سنن الدارمي٣جامع الترمذي٢مشكاة المصابيح١الأدب المفرد١
مصنف ابن أبي شيبة · ٩٨٣٨أُتِيَ بِالْعَسَلِ وَأَوْقَاصِ الْغَنَمِ , فَقَالَ : " لَمْ أُؤْمَرْ فِيهَا بِشَيْءٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٢٩٣أَيَشْتَرِي صَدَقَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَعْقِلَ " فَكَرِهَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٩١٢" لَمْ نَرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مثل النِّكَاحِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٨٩٢" الْحِينُ شَهْرَانِ , النَّخْلَةُ تُطْعِمُ السَّنَةَ كُلَّهَا إلَّا شَهْرَيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٢٧٦رَجُلًا كَانَ جَالِسًا مَعَ امْرَأَتِهِ عَلَى وِسَادَةٍ ، وَكَانَ الرَّجُلُ رَضِيَ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ يَعْنِي : الْوِسَادَةَ , فَقَالَ طَا…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٤٣٥" يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ " , فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالْمُقَصِّرِينَ ؟ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ : " وَالْمُقَصِّرِينَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٩٩٦" يَجْعَلُ الْمُتَمَتِّعُ آخِرَ صَوْمِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩١٤٥" رَجُلًا رَمَى أَرْنَبًا بِعَصًا فَكَسَرَ قَوَائِمَهَا ، ثُمَّ ذَبَحَهَا فَأَكَلَهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٣١٤الرَّجُلُ يُسَاوِمُنِي بِالسِّلْعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدِي فَيَقُولُ : اشْتَرِ وَأَشْتَرِي مِنْكَ ، وَلَوْلَا مَكَانَهُ مَا اشْتَرَيْتهَا , فَكَرِهَهُ طَاوُسٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٣٢٤" كَرِهَا بَيْعَ اللَّبَنِ فِي الضُّرُوعِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢١١٣" الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٥٩٤لَا عُرْبُونَ فِي وَدَكٍ وَلَا عَلَفٍ وَلَا طَعَامٍ , وَلَا عُرْبُونَ فِي غَيْرِهِنَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٧٢٣لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَشُجُّ رَجُلًا , فَدَعَانِي إلَى جَائِرٍ أَشْهَدُ لَهُ مَا شَهِدْتُ لَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٥٤٥يَشْرَبُ فِي قَدَحٍ مُضَبَّبٍ بِوَرِقٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٧٠٦الْفَرَعِ " ، فَقَالَ : " فَرِّعُوا إِنْ شِئْتُمْ , وَإِنْ تُغَذُّوهُ حَتَّى يَبْلُغَ ، فَتَحْمِلُوا عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ تَصِلُوا بِهِ قَرَابَةً…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٤٢٥هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ شَيْءٌ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ , قَالَ : " هِيهِ , فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتًا " ، فَقَالَ : هِيهِ , فَلَمْ يَزَلْ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٠٧١مَنْ مثل بِالشَّعْرِ فَلَيْسَ مِنَّا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٠٧٢جَعَلَهُ اللَّهُ طَهُورًا , وَجَعَلْتُمُوهُ عُقُوبَةً "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٣١٠يَرَى الْوَصِيَّةَ مَضْمُونَةً "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤٩٧١فَمَرَّ بِقَاصٍّ يَقُصُّ وَهُوَ يَقُولُ : إِذَا عَمِلَ الْعَبْدُ الْعَمَلَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ عُرِضَ عَلَى أَهْلِ مَعَارِفِهِ مِنْ أَهْلِ الْآخِرَةِ مِنْ آخِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٩٤٨الْمَهْدِيَّ إِذَا كَانَ زِيدَ الْمُحْسِنُ فِي إِحْسَانِهِ , وَتِيبَ عَنِ الْمُسِيءِ مِنْ إِسَاءَتِهِ , وَهُوَ يَبْذُلُ الْمَالَ وَيَشْتَدُّ عَلَى الْعُمَّالِ و…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٢٦يُصَلِّي ضَابِعًا بِرِدَائِهِ مِنْ تَحْتِ عَضُدِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥١٧٥" كَلَّمَنِي طَاوُسٌ بَعْدَمَا نزل سُلَيْمَانُ مِنَ الْمِنْبَرِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٥٨٤قَرَأَ فِي الْعِيدِ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : بِ اقْتَرَبَتْ ، وَقَالَ الْآخَرُ : بِ ق "…مصنف ابن أبي شيبة · ٦٦٩٩" هُوَ وَاجِبٌ وَلَمْ يُكْتَبْ "…
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة