يزيد بن زياد القرشي
الطبقة ٧
غالب الأقوال فيه: متروك أو منكر الحديث
اللقبابن أبي زياد
النسب والنسبةالقرشي، الدمشقي
بلد الإقامةصور ، دمشق ، الشام
الاسم الكامليزيد بن زياد
٦شيخاً
١٧تلميذاً
٩قولاً نقدياً
١١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
واه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك الحديث
أبو حاتم الرازي
منكر الحديث ، ومرة : ذاهب الحديث ، ومرة : ضعيف الحديث كأن حديثه موضوع
البخاري
منكر الحديث ، مرة : منكر الحديث ذاهب ، ومرة ذكره في الأوسط ، وقال : روى عن الزهري ، سمع منه وكيع ، منكر الحديث
الدارقطني
ذكره في السنن وقال : ضعيف ، لا يحتج به
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث
أبو القاسم بن عساكر
ذكره في تاريخ دمشق
محمد بن عبد الله بن نمير
ليس بشيء
أبو عيسى الترمذي
ضعيف في الحديث
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١١السنن الكبرى للبيهقي٤جامع الترمذي٣سنن الدارقطني٢مصنف ابن أبي شيبة١سنن ابن ماجه١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٦٨٠ادْرَءُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِمِ مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ ، فَإِنَّ الإِمَامَ أَنْ يُخْطِئَ فِي …السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٨٢٦ادْرَؤُوا الْحُدُودَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِمِينَ مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ ، فَإِنَّ الإِمَامَ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٩٤٣لا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلا خَائِنَةٍ وَلا مَجْلُودِ حَدٍّ ، وَلا ذِي غِمْرٍ لأَخِيهِ ، وَلا مُجَرَّبٍ عَلَيْهِ شَهَادَةُ زُورٍ ، وَلا ظَنِينٍ فِي وَلاءٍ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٢١٣لا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ ، وَلا خَائِنَةٍ ، وَلا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ ، وَلا ظَنِينٍ فِي وَلاءٍ ، وَلا قَرَابَةٍ ، وَلا الْقَانِعِ مَعَ أَهْلِ الْبَيْتِ…سنن الدارقطني · ٢٧٢٦ادْرَءُوا الْحُدُودَ مَا اسْتَطَعْتُمْ عَنِ الْمُسْلِمِينَ , فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِمِ مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ , فَإِنَّ الإِمَامَ لأَنْ يُخْطِئَ فِي…سنن الدارقطني · ٤٠٤٢لا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ ، وَلا خَائِنَةٍ ، وَلا مَجْلُودٍ حَدًّا ، وَلا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ ، وَلا الْقَانِعِ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ لَهُمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٥٤٦بِشَرَابٍ فِي قَدَحٍ مُفَضَّضٍ , فَوَضَعَ فَاهُ بَيْنَ الضَّبَّيْنِ فَشَرِبَ ، وَقَالَ : لا تُعِيدَاهُ عَلَيَّ "…سنن ابن ماجه · ٢٦٢٠"‏ مَنْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ‏"…جامع الترمذي · ١٤٢٤"‏ ادْرَءُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنْ كَانَ لَهُ مَخْرَجٌ فَخَلُّوا سَبِيلَهُ فَإِنَّ الإِمَامَ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ خَيْر…جامع الترمذي · ١٤٢٤حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ ، نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أ…جامع الترمذي · ٢٢٩٨"‏ لاَ تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلاَ خَائِنَةٍ وَلاَ مَجْلُودٍ حَدًّا وَلاَ مَجْلُودَةٍ وَلاَ ذِي غِمْرٍ لأَخِيهِ وَلاَ مُجَرَّبِ شَهَادَةٍ وَلاَ الْقَانِعِ أ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة