يحيى بن حكيم المقوم
الطبقة ١٠ · ت ٢٥٦ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو سعيد
النسب والنسبةالبصري، المقومي
بلد الإقامةالبصرة
الوصفالأعمى ، المكفوف ، الضرير
الاسم الكامليحيى بن حكيم بن يزيد
٥٩شيخاً
٥٩تلميذاً
٧قولاً نقدياً
١٦٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : يروي عن يحيى بن القطان وابن أبي عدي وأهل البصرة وكان ممن جمع وصنف ، وسماه : يحيى بن حكيم بن يزيد
الذهبي
حجة حافظ ، وقال في السير : الحافظ الإمام المأمون
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ عابد مصنف
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة حافظ
أبو داود السجستاني
حافظ متقن
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة
أبو عروبة الحراني
ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومحمد بن المثني
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
يحيى بن حكيم المقوم
ويقال: المقومي، أبو سعيد البصري. روى عن: عبد الوهاب الثقفي، وابن عيينة، ويحيى القطان، وأبي بكر الحنفي، وابن مهدي، وغندر، وابن أبي عدي، وأبي قتيبة، وأبي داود وأبي الوليد الطيالسيين، وحماد بن مسعدة، وبشر بن عمر الزهراني، ومحمد بن بكر البرساني وجماعة. وعنه: أبو داود، والنسائي، وروى النسائي أيضا في مسند علي عن زكريا السجزي عنه، وعبد الله بن عروة الهروي، وأحمد بن بطة الأصبهاني، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل، وأبو الآذان الحافظ، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو قريش محمد بن جمعة، وعمر بن محمد بن بجير، ومحمد بن محمد الباغندي، وأبو بكر بن أبي داود، وابن مساعد، وأبو عروبة، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وآخرون. قال أبو داود: كان حافظا متقنا. وقال النسائي: ثقة حافظ. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ومن يحيى بن حكيم، وكان يحيى بن حكيم ورعا متعبدا. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان ممن جمع وصنف، مات سنة ست وخمسين ومائتين. قلت: وقال مسلمة: بصري ثقة. • خ م خد ت س ق -
المعين في طبقات المحدثين — شمس الدين الذهبي
وَيحيى بن حَكِيم الْمُقَوّم
وَيحيى بن حَكِيم الْمُقَوّم
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٥٧صحيح ابن خزيمة٧٩سنن ابن ماجه٣٩السنن الكبرى للنسائي١١السنن الكبرى للبيهقي٨سنن النسائي٦سنن الدارقطني٥صحيح ابن حبان٤المستدرك على الصحيحين٣سنن أبي داود٢
صحيح ابن خزيمة · ٦٨هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ ، فَإِذَا دَخَلَهَا أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٤" مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ "…صحيح ابن خزيمة · ١٢٨" فَبَالَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ نَامَ ، ثُمَّ قَامَ وَأَطْلَقَ شِنَاقَ الْقِرْبَةِ ، فَصَبَّ فِي الْقَصْعَةِ أَوِ الْجَفْنَةِ ، فَتَوَضَّأَ…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٨دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : " حُتِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ انْضَحِيهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٩" إِنْ رَأَتْ فِيهِ شَيْئًا فَلْتَحُكُّهُ ، ثُمَّ لِتَقْرُصْهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ ، وَتَنْضَحُ فِي سَائِرِ الثَّوْبِ مَاءً وَتُصَلِّي فِيهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٩١تَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٢٣" يَجْتَمِعُ مَلائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ وَصَلاةِ الْعَصْرِ ، فَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ ، فَتَصْعَدُ مَلائِكَةُ…صحيح ابن خزيمة · ٣٨٥" لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الأَذَانِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ ، لاسْتَهَمُوا عَلَيْهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٩١" وَصَلَّوْا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ ، وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ "…صحيح ابن خزيمة · ٤٤٦" رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا وَلَمْ يُشَبِّكَا "…صحيح ابن خزيمة · ٤٤٨" إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاةِ فَكَبِّرْ ، ثُمَّ اقْرَأْ بِمَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتّ…صحيح ابن خزيمة · ٤٩١" يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِ اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوِهَا ، وَيَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِأَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ "…صحيح ابن خزيمة · ٥٣١" ص لَيْسَتْ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِيهَا "…صحيح ابن خزيمة · ٥٦٣" ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ " ، ‏ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ أَحْفَظُهَا وَأَشْيَاءَ لا أَحْفَظُهَا ، " وَصَلُّوا كَمَا…صحيح ابن خزيمة · ٥٦٧" إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاةِ فَكَبِّرْ ، ثُمَّ اقْرَأْ بِمَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتّ…صحيح ابن خزيمة · ٦٨١" لا تَقُولُوا السَّلامُ عَلَى اللَّهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ ، وَلَكِنْ إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَقُلِ : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ و…صحيح ابن خزيمة · ٦٨٩" فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ، وَيَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ "…صحيح ابن خزيمة · ٧١٢" حَذْفُ السَّلامِ سُنَّةٌ "…صحيح ابن خزيمة · ٧١٨يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلاةِ : " لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمَلَكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّ…صحيح ابن خزيمة · ٧٣٠قُلْتُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَّ بِمَا قُلْتِ لَوَزَنَتْهُنَّ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا نَفْسِهِ ، وَزِ…صحيح ابن خزيمة · ٧٤٠" يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٥٤يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ : " نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى "…صحيح ابن خزيمة · ٧٦٨إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا ، وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ ، أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٢٤" كَانَ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ إِلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلاةِ ، حَتَّى نَزَلَتْ ، ‏ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ زَادَ فِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ : فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوت…صحيح ابن خزيمة · ٨٣٤" أَمْرَ بِقَتْلِ الأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلاةِ الْعَقْرَبِ وَالْحَيَّةِ "…
السابقصفحة ٢ من ٧التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة