هشام بن حسان الأزدي
الطبقة ٦ · ت ١٤٥ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبد الله
النسب والنسبةالأزدي، العتكي، القردوسي، البصري
بلد الإقامةقراديس ، البصرة
الاسم الكاملهشام بن حسان
١١٠شيخاً
٢٥٧تلميذاً
٢١قولاً نقدياً
٧٨٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : كان من العباد الخشن والبكائين بالليل
الذهبي
الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل كان يرسل عنهما
أبو حاتم الرازي
صدوق ، وكان يتثبت في رفع الأحاديث ، ومرة : ، يكتب حديثه
البخاري
منكر الحديث ، ومرة ذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو عبد الله
يحيى بن معين
لا بأس به ، ومرة : ثقة ، ومرة : سئل هو أحب إليك أو جرير بن حازم فقال هشام أحب الي قيل : فهشام بن حسان أحب إليك في بن سيرين أو يزيد بن إبراهيم قال كلامهما ثبتان ، ومرة : كان يتقيه عن عطاء وعكرمة والحسن
أحمد بن حنبل
صالح ، ومرة : عندي لا بأس به
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو داود السجستاني
تكلموا في حديثه عن الحسن وعطاء لأنه كان يرسل
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، حسن الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
حديثه عن من يرويه مستقيم ولم ار في أحاديثه منكرا إذا حدث عنه ثقة وهو صدوق لا بأس به
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث
يحيى بن سعيد القطان
كان يثبته ، ومرة : كان يضعف حديثه عن عطاء
شعبة بن الحجاج بن الورد
دمر عليه ، ومرة : لم يكن بالحافظ
عثمان بن أبي شيبة العبسي
ثقة
سليمان بن داود الطيالسي
يزيد بن أبراهيم أثبت عندنا منه
على بن المديني
ثبت ، ومرة : كان يحيى بن سعيد وكبار أصحابنا يثبتونه إلا ان يحيى كان يضعف حديثه عن عطاء
محمد بن سيرين البصري
هشام منا أهل البيت
إسماعيل بن علية
كنا لا نعد هشام بن حسان في الحسن شيئا
عبيد الله بن عمر العمري
يرى اليوم أنه أعلم أهل المشرق
سعيد بن أبي عروبة الحراني
ما رأيت أحدا أحفظ عن محمد بن سيرين منه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٨٢٦السنن الكبرى للبيهقي١٢٨مصنف عبد الرزاق١٠٠مصنف ابن أبي شيبة٩٥السنن الكبرى للنسائي٨١صحيح ابن حبان٧٠صحيح مسلم٦١سنن الدارقطني٤٠المستدرك على الصحيحين٣٩سنن الدارمي٣٨سنن أبي داود٣٦جامع الترمذي٣٣سنن النسائي٣١صحيح البخاري٢٨سنن ابن ماجه٢٣صحيح ابن خزيمة٢٣
صحيح ابن خزيمة · ٩٤" طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يُغْسَلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، الأُولَى مِنْهُنَّ بِالتُّرَابِ "…صحيح ابن خزيمة · ٩٦" إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ مِنَ الإِنَاءِ ، فَإِنَّ طُهُورَهُ أَنْ يُغْسَلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، أَوَّلُهَا بِتُرَابٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٩" إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ، وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، وَجَبَ الْغُسْلُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٢يُوضَعُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِي هَذَا الْمِرْكَنُ ، فَنَشْرَعُ فِيهِ جَمِيعًا "…صحيح ابن خزيمة · ٢٩١تَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٢٩" أُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَنَحْمَدَهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَنُكَبِّرَهُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ ، فَأُتِيَ رَجُل…صحيح ابن خزيمة · ٧٧١" إِذَا لَمْ تَجِدُوا إِلا مَرَابِضَ الْغَنَمِ ، وَمَعَاطِنَ الإِبِلِ فَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلا تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٠٢" تُعَادُ الصَّلاةُ مِنْ مَمَرِّ الْحِمَارِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْكَلْبِ الأَسْوَدِ " قُلْتُ : مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الْكَلْبِ الأَصْفَرِ ، مِنَ الْكَلْبِ …صحيح ابن خزيمة · ٨٥٩الْمَسْحِ فِي الْمَسْجِدِ ، قَالَ : " إِنْ كُنْتَ فَاعِلا فَوَاحِدَةً "…صحيح ابن خزيمة · ٨٦٨أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا "…صحيح ابن خزيمة · ٨٦٩" الاخْتِصَارُ فِي الصَّلاةِ رَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ "…صحيح ابن خزيمة · ٩٤١فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسْنَا ، فَغَلَبَتْنَا أَعْيُنُنَا ، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلا حَرُّ الشَّمْسِ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُومُ إِلَى وَضُوئِهِ …صحيح ابن خزيمة · ١٠٠٤اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٠٨٦" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَفْتَتِحْ صَلاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ "…صحيح ابن خزيمة · ١١١٢" لا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ ، وَلا تَخُصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي "…صحيح ابن خزيمة · ١٢٦٩مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا ، كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ "…صحيح ابن خزيمة · ١٣٨٦كَانَ يُخْرِجُ الأَبْكَارَ ، الْعَوَاتِقَ ، ذَوَاتَ الْخُدُورِ ، وَالْحُيَّضَ يَوْمَ الْعِيدِ ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى ، وَيَشْهَدْنَ ال…صحيح ابن خزيمة · ١٥٤٥" فَلا تَفْعَلا إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ، ثُمَّ أَتَيْتُمَا مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ ، فَصَلِّيَا مَعَهُمْ ، فَإِنَّهَا لَكُمْ نَافِلَةٌ "…صحيح ابن خزيمة · ١٨٤٤" إِذَا اسْتَقَاءَ الصَّائِمُ أَفْطَرَ ، وَإِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ لَمْ يُفْطِرْ "…صحيح ابن خزيمة · ١٨٦٥" إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٦٠نُؤَدِّيَ زَكَاةَ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ، وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ ، مَنْ أَدَّى سُلْتًا قُبِلَ مِنْهُ ، وَأَحْسِبُهُ قَال…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٨٧" إِذَا كَانَتِ الأَرْضُ مُخْصِبَةً ، فَأَمْكِنُوا الرِّكَابَ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَنَازِلِ ، وَإِذَا كَانَتْ مُجْدِبَةً ، فَاسْتَنْجُوا عَلَيْهَا وَعَلَيْكُمْ …صحيح ابن خزيمة · ٢٧٤٥رَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ نَاوَلَ الْحَلاقَ شِقَّهُ الأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ أَبَا …
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة