ذكر ابن منده أنَّه دمشقي (^٥)
روى عن: أم الدَّرداء، عن أبي الدَّرداء حديث: "إنَّ الشَّهِيدَ يشفَع في سبعينَ من أهل بيتِه" (^٦).
وعنه: ابن أخيه رَبَاح بن الوليد - ويقال: الوليد بن رَبَاح (^٧) -.
ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (^٨).
_________
(^١) "الثِّقات" (٥/ ٤٨٢).
(^٢) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٧، رقم: ٢٢٧٢).
قلت: هذه الكلمة فيها الإشارة إلى وصف الراوي بالبعد عن العلم وأهله، والله أعلم.
(^٣) "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٢٦٣، رقم: ١٠١٠).
وفي "م": "مجهول"
(^٤) "الميزان" (٧/ ٤٨، رقم: ٩١٢٥).
وقوله: "وقال الذَّهبي في الميزان: لا يُعرَف" ليس في "م".
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: مجهول. "التقريب" (ص ١٠٠، رقم: ٧٢٣٦).
(^٥) ينظر: "تاريخ دمشق" (٦٢/ ٢٢١، رقم: ٧٩٢١).
(^٦) "سنن أبي داود" (ص ٤٤٣، رقم: ٢٥٢٢).
(^٧) قوله: "بن الوليد - ويقال: الوليد بن رَبَاح" ليس في "م".
(^٨) "الثِّقات" (٧/ ٥٤٤).
قلت: وأفاد أنَّه روى عنه أيضًا حَرِيز بن عثمان، وأخرج حديثَه في "صحيحه" (^١).
وأخرج البزَّار في مسند بلال من طريق الزُّبَيدي، عن نِمْران، عن قَبِيصة بن ذُؤَيب حديثًا (^٢). فلعلَّه هذا، ولكن جاء في الأصل: "عن نِمْران - يعني: ابن عبيد الله -" (^٣).
تهذيب الكمال في أسماء الرجال — المزي، جمال الدين
نمران بن عتبة الذماري.
(٢) .
ذكر أَبُو عَبْد اللَّهِ بن مندة أنه دمشقي.
رَوَى عَن: أم الدرداء (د) .
رَوَى عَنه: أبن أخيه رباح بن الوليد، ويُقال: الوليد بن رباح الذماري (د) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له أَبُو داود.
_________
(١) ٥ / ٤٨٢. وَقَال أبو حاتم الرازي: محله محل الاعراب. (الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٢٧٢) وَقَال ابن حزم: غير معروف. (المحلى: ١ / ١٨٧) . وَقَال الذهبي في " الميزان": لا يعرف. (٤ / الترجمة ٩١١٨) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال أبو الحسن بن القطان: حاله مجهول. (١٠ / ٤٧٥) . وَقَال في "التقريب": مجهول.
(٢) ثقات ابن حبان: ٧ / ٥٤٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٩٧٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٤٠٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٦٦٩، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٠٥، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩١١٩، ونهاية السول، الورقة ٤٠٣، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٧٥، والتقريب: ٢ / ٣٠٧، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٥٥٧.
(٣) ٥ / ٥٤٤، وَقَال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو. (٤ / الترجمة ٩١١٩) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
٦٤٧٤ - د:
تاريخ دمشق لابن عساكر — أبو القاسم ابن عساكر
نمران بن عتبة الذماري
(٥) (٦) قال ابن منده هو دمشقي روى عن ام الدرداء
_________
(١) الاصل وم: " ابن أبي عائذ " والمثبت عن " ز "
(٢) الاصل وم و" ز ": يعيرهم المختصر عن المختصر
(٣) الاصل وم: " بن " والمثبت عن " ز "
(٤) نمران بكسر أوله وسكون ثانيه
(٥) الاصل: الرمادي والمثبت عن " ز " وم
(٦) ترجمته في ميزان الاعتدال ٣ / ٢٧٣ وتهذيب الكمال ١٩ / ١٥٨ وتهذيب التهذيب ٥ / ٦٤٥
روى عنه ابن أخيه رباح بن الوليد الذماري (١) وقيل الوليد بن رباح أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عبيد علي بن الحسين بن حربوية قاضي مصر بالرقة نا الحسن بن عبد العزيز الجروي (٢) نا يحيى بن حسان نا الوليد بن رباح الذماري (٣) نا نمران بن عتبة الذماري قال دخلنا على أم الدرداء ونحن أيتام صغار فمسحت رؤوسنا وقالت أبشروا بني (٤) فإني أرجو أن تكونوا في شفاعة أبيكم فإني سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله (ﷺ) يشفع الشهيد (٥) في سبعين من اهل بيته
٧٩٢٢ -
إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية — علاء الدين مغلطاي
نمران بن عتبة الذماري
(^٢)
ذكر ابن منده أنه دمشقي، روى عن: أم الدرداء. روى عنه: ابن أخيه رباح، ذكره ابن حبان في "الثقات"، لم يزد المزي شيئًا، ولو نظر "كتاب ابن حبان" لوجده ذكر
_________
(^١) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ١٩، تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٨٠.
(^٢) انظر: تهذيب الكمال ٣/ ١٤٢٤ ل ١٠٢/ ٤٧٥، ٨٥٤، تقريب التهذيب ٢/ ٣٠٧، خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ١٠، الكاشف ٣/ ٢٠٩، ميزان الاعتدال ٤/ ٢٧٣، لسان الميزان ٧/ ٤١٣، الأنساب ٦/ ١١، الثقات ٧/ ٥٤٤، المغني ٦٦٦٩ ديوان الضعفاء ٤٤٠٤.
عنه راويًا آخر هو حريز بن عثمان، وخرج حديثه في "صحيحه".
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
نمران بن عتبة الذماري
ذكر ابن منده أنه دمشقي.
روى عن: أم الدرداء، عن أبي الدرداء حديث: إن الشهيد يشفع في سبعين من أهل بيته.
وعنه: ابن أخيه رباح.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: وأفاد أنه روى عنه أيضا حريز بن عثمان، وأخرج حديثه في صحيحه.
• د -
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
نمران بن عتبة الذماري
دمشقي.
قال نمران بن عتبة: دخلنا على أم الدرداء ونحن أيام صغار، فمسحت رؤوسنا، وقالت: أبشروا بني، فإني أرجو أن تكونوا في شفاعة أبيكم، فإني سمعت أبا الدرداء يقول: قال رسول الله ﷺ:
يشفع " الشهيد " في سبعين من أهل بيته.
إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق — علاء الدين مغلطاي
نمران بن عتبة الذماري.
.
ذكر ابن منده أنه دمشقي، روى عن: أم الدرداء. روى عنه: ابن أخيه رباح، ذكره ابن حبان في «الثقات»، لم يزد المزي شيئا، ولو نظر كتاب ابن حبان لوجده ذكر عنه راويا آخر هو حريز بن عثمان، وخرج حديثه في صحيحه.
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
نمران بن عتبة الذماري.
(^٢).
روى عن: أُمِّ الدَّرْداء.
روى عنه: الوليد بن رباح.
روي له: أبو داود.