الكنيةأبو عبد الله
اللقبالفارض
النسب والنسبةالخزاعي، المروزي
بلد الإقامةمصر ، البصرة ، مرو
الوصفالأعور
الاسم الكاملنعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : ربما أخطأ ووهم
الذهبي
قال في الميزان : أحد الأئمة الأعلام على لين في حديثه ، وقال في التذكرة : كان من أوعية العلم على لين في حديثه ، ومرة : الحافظ ، مختلف فيه ، ومرة : ذكر له حديثا في تلخيصه وقال : هذا من أوابده ، قال سبط بن العجمي : أي من وضعه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يخطئ كثيرا فقيه عارف بالفرائض وقد تتبع ابن عدي ما أخطأ فيه وقال : باقي حديثه مستقيم ، ثبتت عدالته وصدقه ، ولكن في حديثه أوهام معروفة ، وقال في هدي الساري : مشهور من الحفاظ الكبار لقيه البخاري ولكنه لم يخرج عنه في الصحيح سوى موضع أو موضعين
أبو حاتم الرازي
محله الصدق
يحيى بن معين
ثقة ، صدوق ، رجل صدق ، أنا أعرف الناس به ، ومرة : ليس في الحديث بشىء ، ولكنه كان صاحب سنة ، ومرة : معروف بالطلب وذمه ، وقال : إنه يروي عن غير الثقات
أحمد بن حنبل
من الثقات ، ومرة : معروف بالطلب ، وهو أول من رأيناه يكتب المسند
الدارقطني
إمام في السنة ، كثير الوهم
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقة ، ومرة : ضعيف
أبو زرعة الرازي
يصل أحاديث يوقفها الناس
الخطيب البغدادي
يقال : إن أول من جمع المسند وصنفه نعيم بن حماد ، وكان فقيها من أعلم الناس بالفرائض ، متصلبا في السنة ، حبس في فتنة خلق القرآن ، حتى مات وهو بالحبس ، وكان شديدا على أهل الرأي
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أثنى عليه قوم وضعفه قوم وكان ممن يتصلب في السنة ، وقد تتبع ما أخطأ فيه ، وقال : وأرجوا أن يكون باقي حديثه مستقيما ، ومرة : كان يضع الحديث
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : أحد أئمة الإسلام
أبو الفتح الأزدي
كان ممن يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات مزورة في ثلب النعمان كلها كذب
مسلمة بن القاسم الأندلسي
صدوق ، وهو كثير الخطأ ، وله أحاديث منكرة في الملاحم انفرد بها
أبو أحمد الحاكم
ربما يخالف في بعض حديثه
أبو سعيد بن يونس المصري
يفهم الحديث ، روى أحاديث مناكيرعن الثقات
أبو بشر الدولابي
ضعيف ، ومرة : اتهمه بالوضع
أبو زرعة الدمشقي
يصل أحاديث يوقفها الناس
البرهان الحلبي
أحد الأئمة الأعلام علي لين في حديثه
أبو عروبة الحراني
مظلم الأمر
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف ، ضعفه غير واحد من الأئمة ، ولكن بعضهم قوى أمره ، وأحسن الثناء عليه ، بسبب نصرته للسنة ، وشدة بأسه في مقاومة أعدائها ، وموقفه المتصلب في المحنة ، حتى أنه مات مسجونا بأغلاله