ميناء بن أبي ميناء القرشي
الطبقة ٢
غالب الأقوال فيه: متروك أو منكر الحديث
اللقبابن أبي ميناء
النسب والنسبةالقرشي، الزهري
الاسم الكاملميناء بن أبي ميناء
٥شيخاً
٣تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، ومرة : في المجروحين ، وقال : منكر الحديث قليل الرواية روى أحرفا يسيرة لا تشبه أحاديث الثقات وجب التنكب عن روايته
الذهبي
ضعفوه ، ولا يدرى من هو؟ ومرة : هو ساقط
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك ورمي بالرفض
أبو حاتم الرازي
منكر الحديث روى أحاديث في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناكير لا يعبأ بحديثه ، كان يكذب
البخاري
ليس بثقة
يحيى بن معين
ليس بثقة
أحمد بن حنبل
منكر الحديث
الدارقطني
متروك الحديث ، منكر الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بثقة
أبو جعفر العقيلي
روى عنه همام بن نافع أحاديث مناكير لا يتابع منها علي شيء
أبو زرعة الرازي
ليس بقوي
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ليس بشيء
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
تبين علي أحاديثه أنه يغلو في التشيع
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسمع منه
يعقوب بن سفيان الفسوي
غير ثقة ولا مأمون ، يجب ألا يكتب حديثه ، وذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكر حديثا ، ثم قال موضوع والحمل فيه على مينا ، وكان يغلو في التشيع
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه
أبو عيسى الترمذي
روى عنه أحاديث مناكير في غفار ، وأسلم ، وجهينة ومزينة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤المستدرك على الصحيحين٢مصنف عبد الرزاق١جامع الترمذي١
مصنف عبد الرزاق · ٨٣٢٠فَذَبَحَهُ وَهُوَ مُغْضَبٌ وَلَمْ يُسَمِّ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : لا بَأْسَ لِيُسَمِّ عَلَيْهِ إِذَا أَكَلَ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٥٦٨لا يُولَدُ لأَحَدٍ مَوْلُودٌ ، إِلا أُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ ، فَدَعَا لَهُ ، فَأُدْخِلَ عَلَيْهِ مَرْوَانُ بْنُ الْحَك…المستدرك على الصحيحين · ٤٦٩٩" أَنَا الشَّجَرَةُ وَفَاطِمَةُ فَرْعُهَا ، وَعَلِيٌّ لِقَاحُهَا ، وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ثَمَرَتُهَا ، وَشِيعَتُنَا وَرَقُهَا ، وَأَصْلُ الشَّجَرَةِ فِي جُن…جامع الترمذي · ٣٩٣٩"‏ رَحِمَ اللَّهُ حِمْيَرًا أَفْوَاهُهُمْ سَلاَمٌ وَأَيْدِيهِمْ طَعَامٌ وَهُمْ أَهْلُ أَمْنٍ وَإِيمَانٍ ‏"…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة