موسى بن خلف العمي
الطبقة ٧
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
الكنيةأبو خلف
النسب والنسبةالعمي، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملموسى بن خلف
١٦شيخاً
١٥تلميذاً
١٢قولاً نقدياً
٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان رديء الحفظ يروي عن قتادة أشياء مناكير ، واستحق ترك الاحتجاج به فيما خالف الأثبات وانفرد جميعا
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق عابد له أوهام
أبو حاتم الرازي
صالح الحديث
يحيى بن معين
ليس به بأس ، ومرة : ضعيف
الدارقطني
ليس بالقوي يعتبر به
أبو داود السجستاني
ليس به بأس ليس بذاك القوي
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
لا أرى برواياته بأس
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه القمي ، عن قتادة ، روى عنه ابنه خلف ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة
عفان بن مسلم الصفار
أثنى عليه ثناء حسنا وقال ما رأيت مثله قط
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
صدوق حسن الحديث ، وقوله له أوهام ، لا معنى له بعد أن أنزله إلى مرتبة الصدوق
من كتب الرجال
المجروحين لابن حبان ت حمدي — ابن حبان
موسى بن خلف العمي
(٣) كنيته أبو خلف، من أهل البصرة، يروي عن قتادة ويحيى بن أبي كثير، روى عنه عفان وابنه خلف بن موسى، كان رديء الحفظ، يروي عن قتادة أشياء مناكير، وعن يحيى بن أبي كثير ما لا يشبه حديثه، فلما كثر _________ (١) تذكرة الحفاظ (١٠٦٧). (٢) تاريخ الدوري (٢/ ٥٩٥) والضعفاء (٣٤٦) للبخاري والضعفاء (٤/ ١٦٧) للعقيلي والكامل (٦/ ٣٤٦) والضعفاء (٢٠١) لأبي نعيم والضعفاء والمتروكون (٣٤٦٦) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٢٩/ ١٣٥ - ١٣٩) وأورده المصنف في الثقات (٧/ ٤٥٧) أيضًا. (٣) سؤالات ابن الجنيد (٥٨٧ و٩٠٢) والتاريخ الكبير (٧/ ٢٨٢) للبخاري والجرح والتعديل (٨/ ١٤٠) والكامل (٦/ ٣٤٥) وسؤالات البرقاني (٥٠١) والضعفاء والمتروكون (٣٤٤٥) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٢٩/ ٥٥ - ٥٧). ضرب هذا في روايته استحق ترك الاحتجاج به فيما خالف الأثبات وانفرد جميعًا. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، يقول: سئل يحيى بن معين عن موسى بن خلف؟ فقال: روى عنه عفان، ضعيف.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
موسى بن خلف العمي
أبو خلف البصري، العابد. روى عن: قتادة وعاصم الأحول، وعاصم بن بهدلة، وأيوب، ويحيى بن أبي كثير، وليث بن أبي سليم، وأبي عامر الخزاز، وحماد بن أبي سليمان، وغيرهم، وأرسل عن سعيد بن يسار. وعنه ابناه: خلف وعبد الحميد، وعفان، والوليد بن صالح النخاس، وأبو سلمة، ومحمد بن عبد الله الخزاعي، وأبو ظفر عبد السلام بن مطهر وغيرهم. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة. وقال الجوزجاني: حدثنا عفان حدثنا موسى، وأثنى عليه عفان ثناء حسنا، وقال: ما رأيت مثله قط. وقال أحمد بن حنبل عن عفان: حدثنا موسى بن خلف، وكان يعد من الأبدال. وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس ليس بذاك القوي. قلت: وعن ابن معين أيضا: ضعيف، نقله ابن عدي. وقال ابن حبان: أكثر من المناكير. وقال العجلي: ثقة. وقال الدارقطني: ليس بالقوي يعتبر به. • م د س ق -
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
موسى بن خلف العمي
بصري، قال ابن حبان: كثرت روايته للمناكير. -د، س-
ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات عند البخاري ومسلم — الدارقطني
مُوسَى بن خلف الْعمي
مُوسَى بن خلف الْعمي
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧السنن الكبرى للنسائي٢سنن أبي داود١السنن الكبرى للبيهقي١صحيح البخاري١سنن الدارقطني١المستدرك على الصحيحين١
صحيح البخاري · ٢٥٢٧مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكٍ، فَخَلاَصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، وَإِلاَّ قُوِّمَ عَلَيْهِ، فَاسْتُسْعِيَ بِهِ غَيْرَ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة