موسى بن أبي موسى الأشعري
الطبقة ٣
غالب الأقوال فيه: ثقة
اللقبابن أبي موسى
النسب والنسبةالأشعري، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملموسى بن عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار
٧شيخاً
٨تلميذاً
٥قولاً نقدياً
٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
وثق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : مقبول
يحيى بن معين
ثقة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، فقد وثقه ابن معين ، وكأن المصنف لم يقف على توثيقه له
من كتب الرجال
تهذيب الكمال في أسماء الرجال — المزي، جمال الدين
موسى بن أبي موسى الأشعري الكوفي.
(١) . رَوَى عَن: عَبد الله بْن عباس، وأبيه أبي موسى الأشعري (ت ق) . رَوَى عَنه: أسيد بن أَبي أسيد (ت ق)، ومقاتل بن بشير العجلي. ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخبرنا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أَخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، والحسين بْن إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْكَرَابِيسِيُّ. (ح): قال الطَّبَرَانِيُّ: وحَدَّثَنَا مُسَبِّحُ بْنُ حَاتِمٍ الْعُكْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْن عَبْد الوهاب الحجبي، قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمُؤَذِّنُ، قال: حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ أَبي أُسَيْدٍ الْبَرَّادُ، قال: سَمِعْتُ _________ (١) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٦٩، وتاريخ الدوري: ٢ / ٥٩٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٢٢٤، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٠٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٨٣٢، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٨٤، ورجال ابن ماجة، الورقة ٦، ونهاية السول، الورقة ٣٩٣، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٣٧٣، والتقريب: ٢ / ٢٨٨، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٣١٦. (٢) ٥ / ٤٠٣. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى بن مَعِين: ثقة. (تاريخه: ٢ / ٥٩٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول. مُوسَى بن أَبي مُوسَى الأشعري يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقُولُ: سمعت رَسُول اللَّهِ ﷺ يقول: ما من بَاكِيَةٍ تَبْكِي واجَبَلاهُ واسَيِّدَاهُ وشِبْهَ ذَلِكَ مِنَ الْقَوْلِ إِلا وكِّلَ بِهِ مَلَكَانِ يَقُولانِ هَكَذَا كُنْتَ. رواه التِّرْمِذِيّ (١) عن علي بْن حُجْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ، فوقع لنا بدلا عاليا، وَقَال: حَسَنٌ غَرِيبٌ. ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢)، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ أَبي أُسَيْدٍ، نَحْوَهُ. ٦٣٠٦ - بخ د كن:
تهذيب التهذيب - ط دبي — ابن حجر العسقلاني
موسى بن أبي موسى الأشعري الكوفي
روى عن: أبيه، وابن عبَّاس. وعنه: أَسِيد بن أبي أَسِيد، ومقاتل بن بشير (^٧) العِجْلي. ذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (^٨). له في الكتابين حديثه عن أبيه (^٩) في الزَّجْر عن النَّوح (^١٠). _________ (^١) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٦٢، رقم: ٧١٦). (^٢) قوله: "وقال أبو حاتم: صالح" ليس في "ص". (^٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٦٢، رقم: ٧١٦). (^٤) الثِّقات" (٧/ ٤٥٦). (^٥) "الميزان" (٦/ ٥٦٣، رقم: ٨٩٣٤). (^٦) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٠٢). أقوال أخرى في الرَّاوي: أ - قال الحافظ: صدوق، لا يُلتفت إلى الأزدي في تضعيفه. "التقريب" (ص ٩٨٦، رقم: ٧٠٦٣). (^٧) في "م"، و"ص": "بسر". (^٨) "الثِّقات" (٥/ ٤٠٣). (^٩) في "م"، و"ص": "أمه". (^١٠) "جامع الترمذي" (ص ٢٣٨، رقم: ١٠٠٣)، "وسنن ابن ماجه" (ص ٢٧٩، رقم: ١٥٩٤). قلت: وذكره أبو نعيم الأصبهاني في "تاريخها" (^١)، وقال: أمُّه أم كلثوم بنت الفضل بن عبَّاس (^٢). قدم مع أبيه أصبهان مَدَدًا لعبد الله بن عثمان - يعني: في خلافة عثمان -. قال: واستشهد موسى وهو ساجد، رمي بِسَهْمٍ في عَجُزِه، ثم ظفر أبوه بالعَلْجِ (^٣) الذي رماه فقتله (^٤).
إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق — علاء الدين مغلطاي
موسى بن أبي موسى الأشعري الكوفي.
. ذكره أبو نعيم الأصبهاني الحافظ في «جملة من ورد أصبهان من الصحابة» رضوان [الله] عليهم أجمعين. فقال: والمستشهد بأصبهان موسى بن أبي موسى، قُبِر بقرية قدجاورسان، قال مرداس بن نمير عن أبيه: كنت مع حرس عبد الله بن قيس حين قدم أصبهان، فكان على شرف الحصن علج، فرمى ابنه يعني موسى سهم، فغرز السهم في عجزه فاستشهد وهو ساجد، فجزع عليه أبوه جزعا شديدا حتى أغمي عليه، فأفاق وظفرنا بالعلج فقتلناه، ثم نزع عن ابنه الخف ودفنه بكلمه وثيابه، وسوى قبره ووكل به جماعة يحفظون قبره حتى يأتيهم أمره، قال أبو نعيم: وأمه أم كلثوم بنت الفضل بن عباس بن عبد المطلب، وكان قدم مع أبيه لما قدم أصبهان مددا لعبد الله بن عثمان.
الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة — علاء الدين مغلطاي
موسى بن أبي موسى الأشعري
ري ذكره أبو نعيم الحافظ في ذكر من قدم أصبهانَ من الصَّحابة، وقال: استشهدَ بها. ولما ذكر ابن الجوزي في "الموضوعات" (٤) حَديث حِرز أبي دجَانة من حَديث محمد بن أدهم القرشي، عَن إبراهيم بن موسى الأنصاري، عَن أبيه _________ (١) انظر "تاريخ دمشق" (١٧/ ٤٤١ - ٤٥٤ - مصورة الظاهرية). (٢) (ص: ١٩٧). (٣) مكان النقط لم يظهر في "المخطوط". (٤) (٣/ ١٦٨ - ١٦٩). قال: هَذا موضوع بلا شك، وإسنادهُ منقطع؛ لأنه ليس في الصحابة من اسمُه: موسى أصلًا، وأكثر رجاله مَجاهيل لا يعرفون. ١٠٢٧ -
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
موسى بن أبي موسى الأشعري الكوفي
روى عن: أبيه، وابن عباس. وعنه: أسيد بن أبي أسيد، ومقاتل بن بشير العجلي. وذكره ابن حبان في الثقات. له في الكتابين حديثه عن أبيه في الزجر عن النوح. قلت: وذكره أبو نعيم الأصبهاني في تاريخه، وقال: أمه أم كلثوم بنت الفضل بن عباس، قدم مع أبيه أصبهان مددا لعبد الله بن عثمان، يعني في خلافة عثمان، قال: واستشهد موسى وهو ساجد، رمي بسهم في عجزه، ثم ظفر أبوه بالعلج الذي رماه فقتله. • بخ د كن -
التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — ابن كثير
موسى بن أبي موسى الأشعري.
شْعَريُّ. عن: أبيه، وابن عباس. وعنه: أَسِيد بن أبي أَسِيد، ومُقَاتِل بن بشير العِجْليُّ. ذكره ابن حبان في «الثقات». ٤٣٧ - (
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي
موسى بن أبي موسى الاشعري
موسى بن أبي موسى الاشعري عن أبيه وابن عباس وعنه أسيد بن أبي أسيد ومقاتل بن بشير وثق ت ق
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥المستدرك على الصحيحين٢السنن الكبرى للبيهقي١سنن ابن ماجه١جامع الترمذي١
المستدرك على الصحيحين · ٣٤٠" لا أَعْرِفَنَّ أَحَدَكُمْ يَأْتِيهِ أَمْرٌ مِنْ أَمْرِي قَدْ أَمَرْتُ بِهِ , أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ , فَيَقُولُ : مَا وَجَدْن…المستدرك على الصحيحين · ٣٦٨٣" إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ ، فَإِذَا قَالَتْ : وَاعَضُدَاهُ وَامَانِعَاهُ وَانَاصِرَاهُ وَاكَاسِيَاهُ حَبَّذَا الْمَيِّتُ ، فَقِيلَ أَنَا…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة