معمر بن المثنى التيمي
الطبقة ٧ · ١١٦ – ٢٠٩ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو عبيدة
النسب والنسبةالتيمي، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملمعمر بن المثنى
١٤شيخاً
٢١تلميذاً
١١قولاً نقدياً
٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : كان الغالب عليه معرفة الأدب والشعر
الذهبي
ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق أخباري ، وقد رمي برأي الخوارج
يحيى بن معين
ليس به بأس
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : لا بأس به يهتم بشيء من رأي الخوارج
أبو داود السجستاني
من أثبت الناس
أبو عبد الله الحاكم
قال في سؤلات مسعود بن علي السجزي : متفق على إتقانه
على بن المديني
أحسن ذكره وصحح روايته ، وقال : كان لا يحكي عن العرب إلا الشيء الصحيح
القاسم بن سلام الهروي
كان يوثقه ويكثر الرواية عنه
ثعلب النحوي
كان يري رأي الخوارج
محمد بن أحمد بن الأزهر
كان متهما في روايته
من كتب الرجال
معجم المؤلفين — عمر رضا كحالة
معمر بن المثنّى
معمر بن المثنّى (١١٠ (١) - ٢٠٩ هـ) (٢) (٧٢٨ - ٨٢٤ م) معمر بن المثنى التيمي بالولاء، البصري (ابو عبيدة) اديب، لغوي، نحوي عالم بالشعر والغريب والاخبار والنسب.ولد، وتوفي بالبصرة. من تصانيفه الكثيرة (١): معاني القرآن، نقائض جرير والفرزدق، مقاتل الفرسان، اخبار قضاة البصرة، وغريب بطون العرب. (خ) ابن عساكر: تاريخ دمشق ١٧: ٢٢/ ٢، ٢٣/ ٢، ابن شاكر الكتبي: عيون التواريخ ٣: ٢٥٢/ ٢ - ٢٥٧/ ١، كتاب في التراجم ٤/ ٢، عام ٤٦١٦، ظاهرية، الصفدي: الوافي ٢٦: ٢٦ - ٢٨ (ط) الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ١٣: ٢٥٢ - ٢٥٨، النووي: تهذيب الأسماء واللغات ٢: ٢٦٠، ابن خلكان: وفيات الأعيان ٢: ١٣٨ - ١٤٢، ابن النديم: الفهرست ١: ٥٣، ٥٤، السيوطي: بغية الوعاة ٣٩٥، الانباري: نزهة الألبا ١٣٧ - ١٥٠، ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠: ٢٤٦ - ٢٤٨، السيرافي: اخبار النحويين البصريين ٦٧ - ٧١، ابن العماد: شذرات الذهب ٢: ٢٤، ٢٥، الزبيدي: المختصر من تاريخ اللغويين والنحويين ٣٥، ٣٦، الذهبي: تذكرة الحفاظ ١: ٣٣٨، اليافعي: مرآة الجنان ٢: ٤٩، مختصر دول الاسلام ١: ١٠٠، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٢: ١٨٤، ياقوت: معجم الادباء ١٩: ١٥٤ - ١٦٢، حاجي خليفة: كشف الظنون ٢٦، ٢٩، ٨٧، ١٦٧، ٢٠٤، ٢٢٠، ٢٦٥، ٦٠٠، ٦٠١، ٧٢٥، ٧٦٢، ١١٠٥، ١٢٠٣، ١٢٣٩، ١٢٧٦، ١٣٥١، ١٣٨٥، ١٤٠٠، ١٤١١، ١٤١٣، ١٤٢٤، ١٤٢٩، ١٤٣١، ١٤٣٥، ١٤٤٦، ١٤٤٨، ١٤٥٤، ١٤٥٦، ١٤٦٨، ١٥٥٠، ١٥٧٣، ١٥٧٧، ١٥٨٦، ١٧٣٠، ١٧٧٨، ١٧٩٤، ١٩٧٣، الخوانساري: روضات الجنات ٤: ٢١٧، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٥١، ٩٤، ٤٢٦، ٢: ١٤٧، ٢٢٨، ٢٦١، ٢٦٣، ٢٦٧، ٢٦٩، ٢٧٣، ٢٧٦، ٢٧٧، ٢٧٨، ٢٨١، ٢٨٦، ٢٨٩، ٢٩٠، ٢٩١، ٢٩٣، ٢٩٥، ٣٠٠، ٣٠١، ٣٠٤، ٣٠٦، ٣١١، ٣١٢، ٣١٤، ٣١٦، ٣٢٠، ٣٢٣، ٣٢٦، ٣٢٨، ٣٢٩، ٣٣٠، ٣٣٤، ٣٣٦، ٣٣٧، ٣٣٩، ٣٤١، ٣٤٣، ٤١٩، ٤٢٨، جميل العظم: عقود الجوهر ١٠٩ - ١١١، يوسف العش: فهرس المخطوطات المصورة ٦: ٧٠، ٧١، سيد: فهرس المخطوطات المصورة ١: ٣٦١، البغدادي: هدية العارفين ٢: ٤٦٦، ٤٦٧
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
معمر بن المثنى
أبو عبيدة التيمي البصري النحوي. صاحب التصانيف. يقال: إنه ولد في الليلة التي توفي فيها الحسن البصري. روى عن هشام بن عروة، وأبي عمرو بن العلاء، ورؤبة بن الحجاج، وجماعة. روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام، وابن المديني، وعلي بن المغيرة الأثرم، وأبو عثمان المازني، وعمر بن شبة، وأبو العيناء محمد بن القاسم وآخرون. وحدث ببغداد بأشياء من كتبه. قال الجاحظ: لم يكن في الأرض خارجي ولا جماعي أعلم بجميع العلوم من أبي عبيدة. وقال يعقوب بن شيبة: سمعت علي ابن المديني ذكر أبا عبيدة فأحسن ذكره وصحح روايته. وقال: كان لا يحكي عن العرب إلا الشيء الصحيح. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال المبرد: كان الأصمعي وأبو عبيدة متقاربان في النحو، وكان أبو عبيدة أكمل القوم. وقال ابن قتيبة: كان الغريب وأخبار العرب وأيامها أغلب عليه، وكان مع معرفته ربما لم يقم البيت إذا أنشده حتى يكسره. وكان يخطئ إذا قرأ القرآن نظرا، وكان يبغض العرب. وألف في مثالبها كتبا. وكان يرى رأي الخوارج. وقال غير ابن قتيبة: إن الرشيد أقدم أبا عبيدة وقرأ عليه بعض كتبه. وكتبه تقارب مائتي تصنيف، منها كتاب: مجاز القرآن، وكتاب غريب الحديث، وكتاب مقتل عثمان، وكتاب أخبار الحجاج، وغير ذلك في اللغات والأخبار والأيام. وكان ألثغ، وسخ الثياب، بذيء اللسان. قال أبو حاتم السجستاني: كان يكرمني بناء على أنني من خوارج سجستان. ويذكر أنه كان يميل إلى الملاح، وفيه يقول أبو نواس: _________ (^١) الطبقة ٢٢/ الترجمة ٤٠٦. صلى الإله على لوط وشيعته … أبا عبيدة قل بالله آمينا فأنت عندي بلا شك بقيتهم … منذ احتلمت وقد جاوزت سعبينا توفي أبو عبيدة سنة عشر ومائتين. وروى ابن خلكان (^١) أنه توفي سنة تسع، ويقال: توفي سنة إحدى عشر، وكان من أبناء المائة. ٣٦٨ -
البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة — الفيروزآبادي
معمر بن المثني٣.
معمر بن المثني٣. أبو عبيدة التيمي، البصري، النحوي اللغوي، مولى بني عبيد الله بن معمر التيمي، تيم بن مرة بن كعب. قال الحافظ: لم يكن في الأرض خارجي ولا إجماعي أعلم بجميع العلوم من أبي عبيدة. قدم بغداد أيام الرشيد، وقرأ عليه بها بعض كتبه. وله كتاب في مثالب العرب، وكتاب في مثالب أهل البصرة، ويقال: إن أباه كان يهوديا. مات سنة ثمان ومائتين، وعمره ثمانية وتسعون سنة٤. _________ ١ في "أ": "غاض لؤلؤه". ٢ في "أ": "له قصر". ٣ ترجمته في أخبار النحويين البصريين ص٦٧ والفهرست ص٥٣ ومراتب النحويين ص٧١ ووفيات الأعيان ٢/ ١٠٥ وطبقات الزبيدي ص١٢٤ وإنباه الرواة ٣/ ٢٧٦ وبغية الوعاة ٢/ ٢٩٤ والمزهر ٢/ ٤٠٢ والمعارف ص٢٣٦ ومعجم الأدباء ١٩/ ١٥٤ وطبقات ابن قاضي شهبة ص٤٩٨ والأعلام ٨/ ١٩١ ومعجم المؤلفين ١٢/ ٣٠٩. وفي "ب": "التميمي" تصحيف. ٤ في "أ" و"ب" "مات سنة ثمانين ومائتين وعمره ثمانية وتسعون سنة" وهو تصحيف والتصحيح من المصادر، وقد اختلف في سنة وفاته، فعند السيوطي سنة ٢٠٨ أو ٢٠٩ أو ٢١٠ أو ٢١١، وعند القفطي سنة ٢٠٩ أو ٢١٠ أو ٢١١ أو ٢١٣، عن ٩٨ سنة، وولادته عند السيوطي سنة ١١٢.
الأعلام للزركلي — خير الدين الزركلي
معمر بن المثنّى
مَعْمَر بن المُثَنَّى (١١٠ - ٢٠٩ هـ = ٧٢٨ - ٨٢٤ م) معمر بن المثنى التيمي بالولاء، البصري، أبو عبيد النحوي:من أئمة العلم بالأدب واللغة. مولده ووفاته في البصرة. استقدمه هارون الرشيد إلى بغداد سنة ١٨٨ هـ وقرأ عليه أشياء من كتبه. قال الجاحظ: لم يكن في الأرض أعلم بجميع العلوم منه. وكان إباضيا، شعوبيا، من حفاظ الحديث. قال ابن قتيبة: كان يبغض العرب وصنف في مثالبهم كتبا. ولما مات لم يحضر جنازته أحد، لشدة نقده معاصريه. وكان، مع سعة علمه، ربما أنشد البيت فلم يقم وزنه، ويخطئ إذا قرأ القرآن نظرا. له نحو ٢٠٠ مؤلف، منها (نقائض جرير والفرزدق - ط) و (مجاز القرآن - ط) جزان، و (العققة والبررة - ط) رسالة، و (مآثر العرب) و (المثالب) و (فتوح أرمينية) و (ما تلحن فيه العامة) و (أيام العرب) و (الإنسان) و (الزرع) و (الشوارد) و (معاني القرآن) و (طبقات الفرسان) و (طبقات الشعراء - خ) و (المحاضرات والمحاورات - خ) و (الخيل - ط) و (والأنباذ - خ) و (إعراب القرآن - خ) و (القبائل) و (الأمثال) و (تسمية أزواج النبي، ﷺ، وأولاده - خ) قال عبيد: في الظاهرية (١) .
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٨المستدرك على الصحيحين٦مصنف عبد الرزاق١السنن الكبرى للبيهقي١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٤١٩٦كُنْتُ قَاعِدَةً أَغْزِلُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْصِفُ نَعْلَهُ فَجَعَلَ جَبِينُهُ يَعْرَقُ وَجَعَلَ عَرَقُهُ يَتَوَلَّدُ نُورًا فَبُ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة