معقل بن يسار المزني
الطبقة ١ · ت ٦١ هـ
صحابي — والصحابة عدول
الكنيةأبو علي ، أبو يسار ، أبو عبد الله
النسب والنسبةالمزني، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملمعقل بن يسار بن عبد الله بن معبر
٥شيخاً
٤٢تلميذاً
٦قولاً نقدياً
١١٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان من أصحاب الشجرة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صحابي ممن بايع تحت الشجرة ، وينسب إليه نهر معقل بالبصرة
أبو حاتم الرازي
له صحبة
البخاري
له صحبة
الخطيب البغدادي
له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه المزني
من كتب الرجال
الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني
معقل بن يسار
«٣» : بن عبد اللَّه بن معبّر بن حراق بن أبي بن كعب بن عبد ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو المزني. ومزينة هي والدة عثمان بن عمرو، ونسبوا إليها. ومعقل يكنى أبا علي، وقيل: كنيته أبو عبد اللَّه، وقيل: أبو يسار. أسلم قبل الحديبيّة، وشهد بيعة الرضوان. قال البغويّ: هو الّذي حفر نهر معقل بالبصرة بأمر عمر، فنسب إليه، ونزل البصرة، وبنى بها دارا، ومات بها في خلافة معاوية. وأسند من طريق يونس بن عبيد، قال: ما كان هاهنا- يعني بالبصرة- أحد من أصحاب النبي ﷺ أهنأ من معقل بن يسار. وأخرج أحمد من طريق معاوية بن قرّة، عن معقل بن يسار: حرمت الخمر ونحن نشرب الفضيخ، فجعلت أشرب وأقول: هذا آخر العهد بالخمر. وأخرج البغويّ من طريق أبي الأشهب، عن الحسن، قال: عاد عبيد اللَّه بن زياد _________ (١) أسد الغابة ت (٥٠٣٧)، الاستيعاب ت (٢٤٩٢) . (٢) في أ: بن يحيى عن أبي زيد. (٣) طبقات ابن سعد ٧/ ١٤، طبقات خليفة ٣٧/ ١٧٦- وتاريخ خليفة ٢٥١- والمعارف ٧٥ و٢٩٧، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣١٠- التاريخ الكبير ٧/ ٣٩١- والتاريخ الصغير ٦٧ و٧٢- وفتوح البلدان ٣٧١- ٣٧٢- وترتيب الثقات للعجلي ٤٣٤- والجرح والتعديل ٨/ ٣٨٥- وجمهرة أنساب العرب ٢٠٢- ومشاهير علماء الأمصار ٣٨، ومروج الذهب ١٥٦٣ و١٥٦٦- وأنساب الأشراف ١/ ٢١٩، والمستدرك ٣/ ٥٧٧- ومقدمة مسند بقي بن مخلد ٨٧- والزيارات ٨٢، والكامل في التاريخ ٣/ ١٩ و٢٠- وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ١٠٦، والبداية والنهاية ٨/ ١٠٣- وتحفة الأشراف ٨/ ٤٦٠ و٤٦٦، وتهذيب الكمال ٣/ ١٣٥٣- والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٨٤ و٥٧٨- والكاشف ٣/ ١٤٤، والمعين في طبقات المحدثين ٢٦- والمغازي ٣٩٥- و٣٨٥- وسير أعلام النبلاء ٢/ ٥٧٦، والنكت الظراف ٨/ ٤٦٠- ٤٦٦، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٣٥- وتقريب التهذيب ٢/ ٢٦٥، وخلاصة التهذيب ٣٨٣- وتاريخ الإسلام ١/ ٣٠٣، تاريخ الفسوي ١/ ٣١٠، أسد الغابة ت (٥٠٣٨)، الاستيعاب ت (٢٤٩٣) . معقل بن يسار في مرضه الّذي توفي فيه، فذكر الحديث الّذي ذمّ الإمام الّذي يغش رعيته. وروى عن النبي ﵌، وعن النعمان بن مقرّن. روى عنه عمران بن حصين، وعمرو بن ميمون الأودي، وأبو عثمان النهدي، والحسن البصري، وآخرون. قال العجليّ: يكنى أبا علي، ولا يعلم في الصحابة من يكنى أبا علي غيره، كذا قال. وتعقّب بأن قيس بن عاصم يكنى أبا علي، وكذا طلق بن علي. وسكن معقل البصرة، وحديثه في الصحيحين والسنن الأربعة. ومات في آخر خلافة معاوية. وقيل: عاش إلى إمرة يزيد. وذكره البخاري في الأوسط في فضل من مات ما بين الستين إلى السبعين.
تهذيب الأسماء واللغات — النووي
معقل بن يسار (١):
معقل بن يسار (١): بياء ثم سين مهملة، الصحابى، ﵁. مذكور فى المهذب فى أول الجنائز حديثه: “اقرؤا على موتاكم يس” (٢) . رواه أبو داود، وابن ماجة بإسناد ضعيف. وهو أبو عبد الله، ويقال: أبو يسار، وأبو على معقل بن يسار بن معبر بن حراق بن لأى بن كعب بن عبيد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان المزنى البصرى. ومعبر بضم الميم، وفتح العين المهملة، وكسر الموحدة المشددة، وقيل: معير بكسر الميم، وإسكان العين، وفتح المثناة تحت، وحراق بضم الحاء المهملة، وقيل: حسان بدل حراق، ويقال لأولاد عثمان وأوس ابنى عمرو: بنو مزينة، نسبوا إلى أمهم مزينة بنت كلب بن وبرة. وكان معقل هذا من مشهورى الصحابة، شهد بيعة الرضوان، ونزل البصرة، وبها توفى فى آخر خلافة معاوية، وقيل: توفى أيام يزيد. رُوى له عن رسول الله - ﷺ - أربعة وثلاثون حديثًا، اتفقا على حديث، وانفرد البخارى بحديث، ومسلم بحديثين. روى عنه عمرو بن ميمون، وأبو عثمان النهدى، والحسن البصرى. قال أحمد بن عبد الله العجلى: ليس فى الصحابة من يكنى أبا على غير معقل بن يسار هذا، وهذا الذى قال مردود، فقد سبق أن طلق بن على كنيته أبو على. وذكر الحاكم أبو أحمد وغيره أن قيس بن عاصم كنيته أبو على، وقيل: أبو قبيصة، وكان لمعقل دار بالبصرة، وإليه يُنسب نهر معقل الذى فى البصرة، وإليه أيضًا يُنسب التمر المعقلى الذى بالبصرة. وروينا فى صحيح مسلم، عن معقل بن يسار هذا، قال: لقد رأيتنى يوم الشجرة والنبى - ﷺ - يبايع الناس، وأنا رافع غصنًا من أغصانها عن رأسه، ونحن أربع عشر مائة، ولم نبايعه على الموت، ولكن بايعناه على أن لا نفر. _________ (١) الطبقات الكبرى ابن سعد (٧/١٤)، والتاريخ الكبير للبخارى (٧/١٧٠٥)، والجرح والتعديل (٨/١٣٠٦)، والاستيعاب (٣/١٤٣٢)، وأسد الغابة (٤/٣٩٨)، وسير أعلام النبلاء (٢/٥٧٦)، وتهذيب التهذيب (١٠/٢٣٥ - ٢٣٦)، والإصابة (٣/٨١٤٢) . تقريب التهذيب (٦٨٠٠)، وقال: “صحابي ممن بايع تحت الشجرة وكنيته أبو علي على المشهور وهو الذي ينسب إليه نهر معقل بالبصرة مات بعد الستين ع”.. (٢) أخرجه أحمد (٥/٢٦، رقم ٢٠٣١٦)، وأبو داود (٣/١٩١، رقم ٣١٢١)، وابن ماجه (١/٤٦٦، رقم ١٤٤٨)، وابن حبان (٧/٢٦٩، رقم ٣٠٠٢)، والطبرانى (٢٠/٢١٩، رقم ٥١٠)، والحاكم (١/٧٥٣، رقم ٢٠٧٤)، والبيهقى (٣/٣٨٣، رقم ٦٣٩٢) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٢٦، رقم ٩٣١)، وابن أبى شيبة (٢/٤٤٥، رقم ١٠٨٥٣)، والنسائى فى الكبرى (٦/٢٦٥، رقم ١٠٩١٣) .
أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية — عز الدين ابن الأثير
معقل بن يسار
ب د ع: معقل بْن يسار بْن عَبْد اللَّهِ بْن معبر بْن حراق بْن لأي بْن كعب بْن عبد بْن ثور بْن هذمة بْن لاطم بْن عثمان بْن عَمْرو بْن أد بْن إلياس بْن مضر المزني، يكنى أبا عَبْد اللَّهِ، وقيل: أَبُو يسار، وَأَبُو عَليّ. ويقال: لولد عثمان وأوس ابني عَمْرو مزينة نسبوا إِلَى أمهم مزينة بنت كلب بْن وبرة. صحب رَسُول اللَّهِ ﷺ وشهد بيعة الرضوان، روي عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: بايعناه عَلَى أن لا نفر. سكن البصرة، وَإِلَيْهِ ينسب نهر معقل الَّذِي بالبصرة، وتوفي بِهَا آخر خلافة معاوية. وقد قيل: إنه توفي أيام يزيد بْن معاوية. روى عَنْهُ عَمْرو بْن ميمون الأَودي، وَأَبُو عثمان النهدي، والحسن الْبَصْرِيّ، وله أحاديث. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ الْخَطِيبُ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَارِئُ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَاهِينَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَاسِيٍّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ، حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، حدثنا أَبُو الأَشْهَبِ، عن الْحَسَنِ، قَالَ: عَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَوْ عَلِمْتُ لِي حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ، سمعت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ غَاشًّا لِرَعِيَّتِهِ، إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ». أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ معبر: بضم الميم، وفتح الْعَين، وكسر الباء الموحدة المشددة، وقيل: معير، بكسر الميم، وتسكين الْعَين، وفتح الياء تحتها نقطتان. وآخره راء، والله أعلم. وقيل: حسان بدل حراق.
أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب — عز الدين ابن الأثير
معقل بن يسار
(ب د ع) مَعْقِلُ بن يَسَار بن عَبْد اللَّه بن مُعَبر (^٣) بن حَرَاق بن لأَي بن كعب ابن عبد بن ثور بن هُذْمة بن لاطِم بن عثمان بن عمرو بن أُدِّ بن إلياس بن مُضَر المزني. يكنى أبا عبد اللَّه، وقيل: أبو يسار، وأبو علي. ويقال لولد عثمان وأوس ابني عمرو: مزينة نسبوا إلى أمهم مُزَيْنة بنت كلب بن وبرة. _________ (^١) المصدر نفسه: ٤/ ١٥٤٤. (^٢) سيرة ابن هشام: ١/ ٦٩٨. (^٣) كذا في أسد الغابة. وفي جمهرة أنساب العرب لابن حزم ٥٠٢: «معبد». وسيأتي ضبط ابن الأثير له. صحب رسول اللَّه ﷺ، وشهد بيعة الرضوان. رُوي عنه أنه قال: بايعناه على أن لا نَفِرّ سكن البصرة، وإليه ينسب نهر مَعْقِل الذي بالبصرة، وتوفي بها آخر خلافة معاوية. وقد قيل: إنه توفي أيام يزيد بن معاوية. روى عنه عمرو بن ميمون الأودي، وأبو عثمان النَّهْدِيّ، والحسن البصري. وله أحاديث. أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد بن عبد القاهر الخطيب، أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد القارئ أخبرنا عُبَيد اللَّه بن عمر بن شاهين، أخبرنا عبد اللَّه بن إبراهيم بن مَاسي (^١)، أخبرنا محمد ابن عبدوس، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن قال: عاد عبيدُ اللَّه بن زياد مَعْقِلَ بن يسار في مَرَضه الذي قُبِض فيه، فقال له معقل: إني مُحدِّثك حديثًا لو علمتُ لي حياة ما حدثتك، سمعت رسولَ اللَّه ﷺ يقول: «ما مِن عبد يَسْتَرْعيه اللَّه رَعِيَّةً يموت يوم يموت غاشًّا لرعيته، إلا حَرَّم اللَّه عليه الجنة» (^٢). أخرجه الثلاثة. مُعَبِر: بضم الميم، وفتح العين، وكسر الباء الموحدة المشدّدة. وقيل: مِعْيَر، بكسر الميم، وتسكين العين، وفتح الياء تحتها نقطتان، وآخره راء، واللَّه أعلم. وقيل: «حسان» بدل «حراق».
الطبقات الكبرى - ط الخانجي — ابن سعد
معقل بن يسار
ابن عبد الله بن مُعَبِّر (^٣) بن حَرَاق بن لأْى بن كعب بن عبد بن ثَوْر بن هُدْمَة بن لَاطِم بن عثمان بن مُزَيْنَة، ويكنى أبا عبد الله، وهو صاحب نَهْر مَعْقِل بالبَصرة (^٤). أمره عمر بن الخطاب فحفره وتحول إلى البصرة فنزلها وبنى بها دارًا، وتوفي بها في آخر خلافة معاوية بن أبي سفيان في ولاية عُبيد الله بن زِياد (^٥). _________ (^١) لدى ابن الأثير في النهاية (حجن) وفيه "ما أقطعك العقيق لِتَحْتَجِنه" أي تتملكه دون الناس. (^٢) كذا في الأصل. ٨١٣ - من مصادر ترجمته: سير أعلام النبلاء ج ٢ ص ٥٧٦. (^٣) بضم الميم وفتح العين وكسر الباء الموحدة المشددة قيده ابن الأثير في أسد الغابة ج ٥ ص ٢٣٣ وضبط في الأصل ضبط قلم كذلك. ولدى ابن حزم في الجمهرة ص ٢٠٢ "مَعْبَد". (^٤) انظره لدى ابن حزم ص ٢٠٢ وابن الأثير ج ٥ ص ٢٣٢ - ٢٣٣. (^٥) انظره لدى الذهبي في السير ج ٢ ص ٥٧٦ وابن حجر في الإصابة ج ٦ ص ١٨٥.
التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة - السفر الثاني - ط الفاروق — ابن أبي خيثمة
مَعْقِل بْنُ يَسَار:
مَعْقِل بْنُ يَسَار: حَدَّثَنَا هَوْذَة، قال: حَدَّثَنا عَوْف، عَنِ الْحَسَنِ؛ قَالَ: مَرِضَ مَعْقِل بْنُ يَسَار مَرَضًا ثَقُلَ فِيهِ، فأَتَاهُ ابنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ، فَقَالَ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُه مِنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ؛ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَن اسْتَرْعَى رَعِيَّةً فَلَمْ يُحِطْهُم بنصيحةٍ لَمْ يَجِدْ رِيْحَ الْجَنَّةِ، وَرِيْحُهَا يُوْجَدُ مِنْ مَسِيْرَةِ مائةِ عامٍ". فَقَالَ ابْنُ زِيَادٍ: أَلا كُنْتَ حَدَّثْتَنَا بِهَذَا قَبْلَ الآنِ؟ قَالَ: وَالآنَ لَوْلا الَّذِي أَنَا عَلَيْهِ لم أُحَدّثك
الأعلام للزركلي — خير الدين الزركلي
مَعْقِلُ بنُ يَسَارِ
معقل بن يسار (٠٠٠ - نحو ٦٥ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٨٥ م) معقل بن يسار بن عبد الله المزني: صحابي. أسلم قبل الحديبيّة. وشهد بيعة الرضوان. وسكن البصرة. وتوفي بها. و (نهر معقل) فيها، منسوب إليه، حفره بأمر عمر (١) . ابن المُعَلِّم (المفيد) = محمّد بن محمّد ٤١٣. ابن المُعَلِّم (الهُرْثي) = محمد بن علي ٥٩٢ ابن المُعَلِّم (الحميري) = يحيى بن أحمد ٦٩١ المَعْلُوف = ناصيف بن إلياس ١٢٨٢ المعلوف (الصحفي) = يوسف نعمان ١٣٧٥. المَعْلُوف = فوزي بن عيسى مَعْلُوف (الدكتور) = أمين بن فهد مَعْلُوف (الأب) = لويس بن نقولا
سير أعلام النبلاء - ط الحديث — شمس الدين الذهبي
معقل بن يسار
(^٣٥٧) المزني البصري ﵁ من أهل بيعة الرضوان. له عن النبي ﷺ وعن النعمان بن مقرن. حدث عنه: عمران بن حصين مع تقدمه والحسن البصري وأبو المليح بن أسامة ومعاوية بن قرة المزني وعلقمة بن عبد الله المزني وآخرون. قال محمد بن سعد: لا نعلم في الصحابة من يكنى أبا علي سواه. مات بالبصرة في آخر خلافة معاوية.
الطبقات الكبرى - ط دار صادر — ابن سعد
معقل بن يسار
بن عبد الله بن معبر بن حراق بن لأي بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة، ويكنى أبا عبد الله. وهو صاحب نهر معقل أمره عمر بن الخطاب بحفره فحفره وكان قد تحول إلى البصرة فنزلها وبنى بها دارا، وتوفي بها في آخر خلافة معاوية بن أبي سفيان في ولاية عبيد الله بن زياد.
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال — أحمد بن حنبل
معقل بن يسار
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: معقل بن يسار أبو علي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٥) _________ (١) رواه الإمام أحمد ٤/ ٩٣، وأبو داود (٤١٢٩)، وابن ماجه (٣٦٥٦) من طريق وكيع به وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٧٢٨٣).
الوفيات والأحداث — -
- معقل بن يسار:
معقل بن يسار: ت ٥٩ هـ -
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١١٦السنن الكبرى للبيهقي١٩المستدرك على الصحيحين١٦مصنف ابن أبي شيبة١٥السنن الكبرى للنسائي١١صحيح ابن حبان٩صحيح مسلم٩سنن الدارقطني٦مشكاة المصابيح٦سنن ابن ماجه٦جامع الترمذي٤سنن أبي داود٤صحيح البخاري٤سنن الدارمي٣سنن النسائي١بلوغ المرام١رياض الصالحين١مصنف عبد الرزاق١
المستدرك على الصحيحين · ١٩٨٨" أُعْطِيتُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ ، وَالْمُفَصَّلَ النَّافِلَةَ "…المستدرك على الصحيحين · ١٩٩٦" أُعْطِيتُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ مِنَ الذِّكْرِ الأَوَّلِ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٠٠٦" سُورَةُ يس اقْرَءُوهَا عِنْدَ مَوْتَاكُمْ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٠٢٠" اعْمَلُوا بِالْقُرْآنِ ، وَأَحِلُّوا حَلالَهُ ، وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ ، وَاقْتَدُوا بِهِ ، وَلا تَكْفُرُوا بِشَيْءٍ مِنْهُ وَمَا تَشَابَهَ عَلَيْكُمْ مِنْهُ ف…المستدرك على الصحيحين · ٢١٠٥" مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لَيُغْلِيَ عَلَيْهِمْ , كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَقْذِفَهُ فِي مُعْظَمِ جَهَنَّمَ رَأْسُهُ أَسْفَ…المستدرك على الصحيحين · ٢٦١٠" تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٩٥٤" أُعْطِيتُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ مِنَ الذِّكْرِ الأَوَّلِ "…المستدرك على الصحيحين · ٣٠٣٣" أَنَّ أُخْتَهُ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ، فَأَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، فَمَنَعَهَا مَعْقِلٌ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : ‏ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَ…المستدرك على الصحيحين · ٧٠٦٤" مَا مِنْ أَحَدٍ يَكُونُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ أُمُورِ هَذِهِ الأُمَّةِ ، قَلَّتْ أَمْ كَثُرَتْ ، فَلا يَعْدِلُ فِيهِمْ ، إِلا كَبَّهُ اللَّهُ فِي النَّارِ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٨٦٧" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ ، لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٠٠٠" يَقُولُ رَبُّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : يَا ابْنَ آدَمَ ، تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي ، أَمْلأْ قَلْبَكَ غِنًى ، وَأَمْلأْ يَدَيْكَ رِزْقًا ، يَا ابْنَ آدَمَ ، لا…المستدرك على الصحيحين · ٨٠٥٣" أَعْطَاهُ السُّدُسَ " ، قَالَ : مَعَ مَنْ ؟ قُلْتُ : لا أَدْرِي ، قَالَ : لا دَرَيْتَ "…المستدرك على الصحيحين · ٥٢٤٢شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ أَوَّلَ النَّهَارِ أَخَّرَ الْقِتَالَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ، وَتَهُب…المستدرك على الصحيحين · ٦٥٠٢" اقْضِ بَيْنَهُمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا "…المستدرك على الصحيحين · ٦٥٠٣" اعْمَلُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَلا تَكْذِبُوا بِشَيْءٍ مِنْهُ ، فَمَا اشْتَبَهَ عَلَيْكُمْ مِنْهُ ، فَاسْأَلُوا عَنْهُ أَهْلَ الْعِلْمِ يُخْبِرُوكُمْ ، آمِنُوا …المستدرك على الصحيحين · ٦٥٠٤أَصْبَهَانُ الرَّأْسِ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة