معتمر بن سليمان التيمي
الطبقة ٩ · ١٠٦ – ١٨٧ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو محمد
اللقبالطفيل ، طفيل
النسب والنسبةالتيمي، البصري
بلد الإقامةاليمن ، البصرة
الاسم الكاملمعتمر بن سليمان بن طرخان
١٨٥شيخاً
٢٥٩تلميذاً
١١قولاً نقدياً
٨٠٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
كان رأسا في العلم ، والعبادة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
أبو حاتم الرازي
ثقة صدوق
يحيى بن معين
ثقة ، وفي رواية ابن محرز عنه قال : كان أعلم الناس بحديث أبيه ، لم يكن أحد من الناس يقوم في سليمان مقامه ، ولم يسمع من أبي سلمة يعني سعيد بن يزيد البصري شيئا قط
أحمد بن حنبل
ما كان أحفظه ، قل ما كنا نسأله عن شيء إلا عنده فيه شيء
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
يحيى بن سعيد القطان
سيئ الحفظ
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه طفيل ، وهو يروي عن حميد
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
صدوق يخطئ من حفظه ، وإذا حدث من كتابه فهو ثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,١٠٨مصنف ابن أبي شيبة٣٤٤السنن الكبرى للنسائي١٥٠صحيح ابن حبان٩٨صحيح مسلم٧٤السنن الكبرى للبيهقي٦٧صحيح البخاري٦١المستدرك على الصحيحين٥٩سنن النسائي٥٦صحيح ابن خزيمة٤٨سنن أبي داود٣١مصنف عبد الرزاق٢٨سنن الدارقطني٢٨سنن ابن ماجه٢٣جامع الترمذي٢٣سنن الدارمي١٨
مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٥٥١النَّصْرَانِيَّةِ تُسْلِمُ تَحْتَ زَوْجِهَا , قَالَا : " الْإِسْلَامُ أَخْرَجَهَا مِنْهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٥٦٢" إذَا كَانَ الرَّجُلُ وَامْرَأَتُهُ مُشْرِكَيْنِ فَأَسْلَمَتْ , وَأَبَى أَنْ يُسْلِمَ بَانَتْ مِنْهُ بِوَاحِدَةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٥٧٠" أَيُّمَا يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ أَسْلَمَ ، , ثُمَّ أَسْلَمَتِ امْرَأَتُهُ فَهُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا إلَّا أَنْ يَكُونَ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا سُلْطَانٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٦٥١" لَا يَحِلُّ الْخُلْعُ حَتَّى يُوجَدَ رَجُلٌ عَلَى بَطْنِهَا ؛ لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ : ‏ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٥٣رَجُلٍ بَانَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ بِخُلْعٍ , أَوْ إيلَاءٍ فَتَزَوَّجَهَا , فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، قَالَ : " لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٠٩٧" تَعْتَدُّ الْمَرْأَةُ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٧٨" إذَا حَكَمَا ؛ فَخُذْ بِحُكْمِهِمَا وَلَا تَتْبَعْ أَثَرَ غَيْرِهِمَا , وَإِنْ كَانَ قَدْ حُكِمَ قَبْلَهُمَا عَلَيْكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٢٢٦رَجُلٍ كُنَّ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَطَلَّقَ إحْدَاهُنَّ ، ثُمَّ تَزَوَّجَ خَامِسَةً ، ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يُعْلَمْ أَيَّتَهنَّ طَلَّقَ ؟ قَالَ : " رُبُعُ الثُّ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٠٩صَبِيٍّ لَهُ أُمٌّ وَعَمٌّ , وَالْأُمُّ مُوسِرَةٌ , وَالْعَمُّ مُعْسِرٌ ؟ فَقَالَ : " النَّفَقَةُ عَلَى الْعَمِّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٥٢٠" إذَا قَلَّدَ هَدْيَهُ , أَوْ جَلَّلَهُ وَهُوَ يُرِيدُ الْإِحْرَامَ فَقَدْ أَحْرَمَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٦١٩" إذَا جَمَعَ بَيْنَ عُمْرَةٍ وَحَجٍّ , فَحَبَسَهُ مَرَضٌ أَجْزَأَهُ لَهُمَا هَدْيٌ وَاحِدٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٧٤٦" كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يُدَاوِيَ الْمُحْرِمُ شُقَاقَهُ بِالسَّمْنِ وَالزَّيْتِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٧٦٦مِنْ أَيْنَ أُحْرِمُ ؟ فَقَالَ : " إنْ شِئْتَ مِنْ خَلْفَ الْمَقَامِ وَإِنْ شِئْتَ فَمِنْ رَحْلِكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٨٦٢" اعْتَمَرَا فِي الْعَشْرِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٩٥٥" اطْرَحْهُ أَبْعَدَ اللَّهُ الْقُرَادَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٠٦١" سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ , وَقِتَالُهُ كُفْرٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٠٦٧" كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْعَصْرِ , وَيُصَلُّونَ فِي دُبُرِ طَوَافِهِمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٢١٠" كَانَ يَكْرَهُ صَوْمَ يَوْمَ عَرَفَةَ إذَا كَانَ بِمَكَّةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٣٨٣" إنَّمَا التَّمَتُّعُ بِالْعُمْرَةِ إلَى الْحَجِّ أَنْ يُهِلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ , فَيَحْصُرُهُ إمَّا مَرَضٌ أَوْ عُذْرٌ أَوْ أَمْرٌ يَحْبِسُهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٥٢٣" يَأْمُرُونَ بِمُتْعَةِ الْحَجِّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٥٣١" حَجَجْتُ أَرْبَعِينَ حَجَّةً مَا خَرَجْتُ إلَّا مُتَمَتِّعًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٦٥٥" الْمَرِيضُ يُرْمَى عَنْهُ , وَيُطَافُ عَنْهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٩٠٨حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وطَاوُسٍ ، قَالَا : " إنْ شَاءَ تَمَّ ، وَإِنْ شَاءَ رَج…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٤٥٣" لَا يُحْرِمْ بِالْحَجِّ إلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٥١٤" مَنْ أَكَلَ شَيْئًا مِنْ كِرَاءِ مَكَّةَ , فَإِنَّمَا يَأْكُلُ نَارًا "…
السابقصفحة ٥ من ١٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة