أيوب السختياني
الطبقة ٥ · ٦٦ – ١٣١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو بكر ، أبو عثمان
اللقبابن أبي تميمة
النسب والنسبةالبصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملأيوب بن كيسان
١٦٦شيخاً
٢٣٥تلميذاً
٢٤قولاً نقدياً
٢٥٥٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات : وقال : وقد قيل إنه سمع من أنس ولا يصح ذلك عندي
الذهبي
الإمام
ابن حجر العسقلاتي
ثقة ثبت حجة من كبار الفقهاء العباد
أبو حاتم الرازي
ثقة لا يسأل عن مثله
يحيى بن معين
ثقة ، وهو أثبت من ابن عون ، وفي رواية ابن محرز قال : ذكر أيوب السختياني وخالد الحذاء فقال : كانا والله ثقتين صالحين صدوقين
أحمد بن حنبل
قدمه على مالك ، وقال مرة : إمام أهل البصرة في عصره
الدارقطني
من الحفاظ الأثبات
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ثبت
علي بن المديني
ثبت وقال مرة : أثبت الناس في نافع أيوب وعبيد الله
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ثبت في الحديث جامع كثير العلم حجة عدل
يحيى بن سعيد القطان
أثبت أصحاب نافع : أيوب السختياني وعبيد الله بن عمر ، ومالك بن أنس
أبو عبد الله الحاكم
قال في سؤالات مسعود بن علي السجزي : أهل البصرة ينكرون سماعه من ثابت
ابن عبد البر الأندلسي
ذكره في جامع بيان العلم وفضله ، وقال : ثبت ، وقال مرة : كان أحد أئمة الجماعة في الحديث والإ مامة والإستقامة ، وكان من عباد العلماء وحفاظهم وخيارهم
شعبة بن الحجاج بن الورد
ما رأيت مثله ، كان سيد الفقهاء ، وقال مرة : كان أيوب سيد المسلمين
عبد الرحمن بن مهدي
حجة أهل البصرة
سفيان بن عيينة
من كان أطلب لحديث نافع وأعلم به منه
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، وقال : من أهل العلم بالحديث من الثقات الأثبات ، وقال في السنن الكبرى : ثقة حجة
حماد بن زيد الجهضمي
أفضل من جالسته وأشدهم اتباعا للسنة
مالك بن أنس
كان من العالمين العاملين الخاشعين ، ومرة : كان من عباد الناس وخيارهم
محمد بن سيرين البصري
الثبت الثبت
إسماعيل بن علية
من حفاظ أهل البصرة
هشام بن عروة القرشي
ما رأيت بالبصرة مثله ، ومرة : ما رأيت أعجميا أفضل من أيوب
عبد الله بن عون البصري
كان أعلمنا بالحديث
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣,١٨٧مصنف عبد الرزاق٦٥٠السنن الكبرى للبيهقي٤٣٥مصنف ابن أبي شيبة٤٢٣السنن الكبرى للنسائي٢٥٥صحيح البخاري٢٤١صحيح مسلم٢٣٠سنن النسائي١٦٤صحيح ابن حبان١٦٣سنن أبي داود١٤٠سنن الدارقطني١٠٤جامع الترمذي٩٨صحيح ابن خزيمة٧٩المستدرك على الصحيحين٧٩سنن الدارمي٧٠سنن ابن ماجه٥٦
مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٤٩٨" مَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ بِلَيْلٍ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ , وَمَنْ لَا فَقَدْ فَاتَهُ , فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ , وَلْيَسْعَ بَيْ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٦٣٧" فَإِنَّهُ أَهْدَى نَجِيبًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٦٦١" تَضَعُ الْحَصَاةَ فِي كَفِّهِ , فَإِنْ عَجَزَ رُمِيَ عَنْهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٤٤" لَا بَأْسَ إذَا طَافَ أَنْ يُؤَخِّرَ السَّعْيَ حَتَّى يُبْرِدَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٨٩٠" يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ , وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ , وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٩١٣حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : " كَانَ أَهْلُونَا يُعَلِّمُونَا ذَلِكَ …مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٠١٢" أَنَّهُ إنَّمَا يُهِلُّ مِنْ مَكَّةَ مَنْ دَخَلَهَا بِغَيْرِ إحْرَامٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧١٣٥الْجَمْعِ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ؟ فَقَالَ : " لَا نُحِبُّ أَنْ نَخْلِطَ بِحَجِّنَا شَيْئًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٢٧٨" سُقْتُ بَدَنَةً فَأَضْلَلْتهَا , فَاشْتَرَيْتُ أُخْرَى فَنَحَرْتُهَا , ثُمَّ وَجَدْتُ الْأُولَى فَسَأَلْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ؟ فَقَالَ : انْحَرْهُمَا …مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٣٤٦" يَتَطَوَّعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٤٣٤لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٤٥٩" أَبَا الْحَكَمِ الْبَجَلِيَّ كَانَ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ ، قَالَ : فَلَقِيَهُ عِكْرِمَةُ , فَقَالَ : أَنْتَ رَجُلُ سُوءٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٤٧٤" إنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ لَبِسَ الْخُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٨٩٦" قُومُوا لَبُّوا , فَإِنَّ زِينَةَ الْحَجِّ التَّلْبِيَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٠٥٧رَجُلٍ ذَبَحَ وَلَدَ بَدَنَتِهِ ؟ قَالَ : عَلَيْهِ دَمٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨١٢٩" لَا يُحْكَمُ عَلَى مَنْ أَصَابَ الصَّيْدَ مُتَعَمِّدًا , إنَّمَا يُحْكَمُ عَلَى مَنْ أَصَابَ خَطَأً "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٢٥٢" عُمْرَةٌ لِلْمُحَرَّمِ انْتَهِي ؟ قَالَ : نَعَمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٢٥٤عُمْرَةِ الْمُحَرَّمِ ؟ فَقَالَا : " تَامَّةٌ تَقْضِي "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٢٩٣" كَرِهَ الْهِمْيَانَ لِلْمُحْرِمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٦١٠" إذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ إزَارًا لَبِسَ سَرَاوِيلَ , وَإِذَا لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٦١١مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ أَوْ مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ ؟ فَقَالَ : " لَا يَلْبَسُ الْخُفَّيْنِ وَلَا السَّرَاوِيلَ , إلَّا أَنْ لَا يَجِدَ نَعْل…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٨٤٠" خَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ غَازِيًا فِي الْبَحْرِ وَأَنَا مَعَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٩٠٩" الطَّاعُونُ ، وَالْبَطْنُ ، وَالنُّفَسَاءُ ، وَالْغَرَقُ ، وَمَا أُصِيبَ بِهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ شَهَادَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩١٨٧" مَا جَزَرَ عَنْهُ طَفِيرُ الْبَحْرِ فَكُلْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٦٨" نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ "…
السابقصفحة ٧ من ١٧التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة