مسعر بن كدام العامري
الطبقة ٧ · ت ١٥٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو سلمة
النسب والنسبةالهلالي، العامري، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملمسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث
٢٠٩شيخاً
٢٢٩تلميذاً
٢٧قولاً نقدياً
٥١٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : كان مرجئا ثبتا في الحديث ، ومرة في مشاهير علماء الأمصار : كان متقنا
الذهبي
أحد الأعلام ، ومرة : إمام ثبت ، شيخ العراق ، حافظ ، من أسنان شعبة ، ومرة : عامة حديثه عن أهل بلده ، إلا قتادة ، فكأنه ارتحل إليه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت فاضل
أبو حاتم الرازي
إذا خالف الثوري مسعرا فالحكم لمسعر فإنه المصحف ، ومرة : مسعر أتقن وأجود حديثا وأعلي إسنادا من الثوري وأتقن من حماد بن زيد
يحيى بن معين
ثقة لم يرحل مسعر في حديث قط ، وفي ورواية ابن محرز : لم يسمع في غير الكوفة شيئا قط ، إنما سماعه ممن قدم عليهم الكوفة
أحمد بن حنبل
ثقة ، ومرة : كان ثقة خيارا حديثه حديث أهل الصدق ، ومرة : الثقة كشعبة ومسعر
الدارقطني
ذكره في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، وقال : من قيس عيلان ، كوفي
أبو زرعة الرازي
ثقة
أبو داود السجستاني
مسعر صاحب شيوخ روى عن مئة لم يرو عنهم الثوري
علي بن المديني
ثقة صحيح الحديث متثبت
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، ثبت في الحديث
يحيى بن سعيد القطان
ما رأيت مثله كان من أثبت الناس
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : من أئمة المسلمين وثقاتهم
أبو نعيم الأصبهاني
ثقة خيار
شعبة بن الحجاج بن الورد
كنا نسميه المصحف ، ومرة : مسعر في الكوفيين كابن عون في البصريين ، ومرة : شيطان مسعر يستضعفه ، يشككه في الحديث
سفيان بن عيينة
كان عندنا من معادن الصدق ، ومرة : ما لقيت أحدا أفضله على مسعر
وكيع بن الجراح
شك مسعر كيقين رجل
سفيان الثوري
كنا إذا اختلفنا في شيء سألنا مسعرا عنه ، ومرة : لم يكن في زمانه مثله
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الرواسي ، سمي بذلك لكبر رأسه والصحيح في ذلك الرأسي
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
حجة ، ومن بالكوفة مثله
أبو نعيم الفضل بن دكين
مسعر أثبت ثم سفيان ثم شعبة ، ومرة : كان مسعر شكاكا في حديثه وليس يخطئ في شيء من حديثه إلا في حديث واحد
عبد الله بن داود الخريبي
كان يسمى المصحف لقلة خطئه ، وحفظه ، ومرة : ما من أحد إلا وقد أخذ عليه إلا مسعر
سليمان بن مهران الأعمش
شكه كيقين غيره
هشام بن عروة القرشي
ما قدم علينا من العراق أفضل من أيوب ومسعر ، ومرة : ما رأيت بالكوفة مثل الرؤاسى
ابن دحية الكلبي
المفضل على سفيان الثوري في الحفظ والإتقان
محمد بن بشر العبدي
كان عند مسعر ألف حديث ، فكتبتها سوى عشرة
يعلى بن عبيد الطنافسي
كان مسعر قد جمع العلم والورع
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧٤٧مصنف ابن أبي شيبة٣٢١السنن الكبرى للبيهقي٧٤السنن الكبرى للنسائي٥٩صحيح ابن حبان٤٦صحيح مسلم٤١المستدرك على الصحيحين٤٠سنن النسائي٣١صحيح البخاري٢٥سنن ابن ماجه٢٣مصنف عبد الرزاق٢٢سنن أبي داود٢٢صحيح ابن خزيمة١٥سنن الدارمي١١جامع الترمذي٩سنن الدارقطني٧الشمائل المحمدية١
مصنف ابن أبي شيبة · ٤٦" مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٨" خُذْ لِرَأْسِكَ مَاءً جَدِيدًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٨سُؤْرِ الْكَلْبِ ، فَقَالَ : مَا أُحِبُّ مُشَارَكَتَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٣سُؤْرِ السِّنَّوْرِ ، فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٣نَازَعْتُ عَبْدَ اللَّهِ الْوَضُوءَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٤٢٣الْخَاتَمِ : أَزِلْهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٥٦٧" إِذَا قَلَّمَ أَظْفَارَهُ تَوَضَّأَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٧٠٣تَوَضَّأَ فَمَا سَالَ الْمَاءُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٠٩" لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ بَعْدَ الْغُسْلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٣٤وَجَدْتُ مَذْيًا فَغَسَلْتُ ذَكَرِي وَتَوَضَّأْتُ " فَقَالَ عُمَرُ : أَوَ يُجْزِئُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ ع…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٠٦جُعِلَ الْحَمَّامُ لِيُتَطَهَّرَ بِهِ وَلَا يُتَطَهَّرَ مِنْهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٧لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَغْسِلَ الرَّجُلُ يَدَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الدَّقِيقِ وَالسَّوِيقِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٢٧يَتَمَسَّحُ بِالْمِنْدِيلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٠١يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَنْجِيَ بِالْحَجَرِ الَّذِي قَدِ اسْتُنْجِيَ بِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦١٠" ‏ وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا مُسَافِرِينَ فَتَيَمَّمُوا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٣٧" السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ جِلَاءٌ لِلْعَيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٤٩" السِّوَاكُ جَلَاءٌ لِلْعَيْنِ طَهُورٌ لِلْفَمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٦٦الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٥٦يَحُكُّ نَعْلَهُ أَوْ خُفَّهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٥٨إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ أَنْ لَا يَقْلِبَ خُفَّهُ أَوْ نَعْلَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٩٠لِلشَّيْطَانِ بَزْقَةً . يَعْنِي : بِلَّةَ طَرَفِ الْإِحْلِيلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٩١" مَا تَفَقَّدَهُ إِنْسَانٌ إِلَّا رَأَى مَا يَكْرَهُ أَوْ يَسُوءُهُ . يَعْنِي : بِلَّةَ طَرَفِ الْإِحْلِيلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٩٢يَبُلُّ طَرَفَ الْإِحْلِيلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٩٣لَا يَتَفَقَّدُونَ ذَلِكَ التَّفَقُّدَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٩٤" مَا وَسَاوِسُهُ بِأَوْلَعَ مِمَّنْ يَرَاهَا تَعْمَلُ فِيهِ "…
صفحة ١ من ١٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة