محمد بن شهاب الزهري
الطبقة ٤ · ٥٢ – ١٢٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
اللقبابن شهاب
النسب والنسبةالقرشي، الزهري، المدني
بلد الإقامةالشام ، المدينة
الاسم الكاملمحمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب
٥٠١شيخاً
٦٦٢تلميذاً
٢٤قولاً نقدياً
١٠٣٧٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : رأى عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار وكان فقيها فاضلا روى عنه الناس
الذهبي
أحد الأئمة الأعلام ، وعالم أهل الحجاز والشام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
أبو حاتم الرازي
الزهرى أحب إلي من الأعمش يحتج بحديثه وأثبت أصحاب أنس الزهري ، وسئل عن الزهرى عندك فقيه فقال نعم فقيه وجعل يفخم امره
يحيى بن معين
الزهرى ويحيى بن سعيد أثبت في القاسم بن محمد من عبد الرحمن بن القاسم ومن أفلح بن حميد ، وفي رواية ابن محرز عنه قيل له : أيما أحب إليك الزهري عن الأعرج أو أبو الزناد عن الأعرج ؟ قال : الزهري أحب إلي ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : ليس للزهري عن ابن عمر رواية
أبو زرعة الرازي
سئل عن الزهري وعمرو بن دينار؟؟فقال : الزهرى أحفظ الرجلين
أبو داود السجستاني
أحسن الناس حديثا
علي بن المديني
لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب ويحيى بن سعيد وأبي الزناد وبكير بن عبد الله بن الأشج
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث والعلم فقيها جامعا
يحيى بن سعيد القطان
لا يري إرسال وقال مرة : حافظ كان إذا سمع الشيء علقه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
سفيان بن عيينة
لم يكن في الناس أحد اعلم بسنة منه
السيوطي
أحد الأعلام
مالك بن أنس
بقى ابن شهاب وماله في الدنيا نظير ، ومرة : أول من اسند الحديث ابن شهاب
أيوب بن أبي تميمة السختياني
ما رأيت أحدا أعلم من الزهري
قتادة بن دعامة السدوسي
ما بقى على ظهرها إلا اثنان الزهرى وآخر
مكحول الشامي
ما بقى على ظهرها أحد أعلم بسنة ماضية من ابن شهاب الزهرى
عمرو بن دينار الأثرم
ما رأيت أنص للحديث منه
الليث بن سعد المصري
ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب ولا أكثر علما منه
معمر بن راشد
ما رأيت مثل الزهرى في وجهه قط
أحمد بن الفرات الرازي
ليس فيهم أجود مسندا من الزهرى ، كان عنده ألف حديث
ابن منجويه الأصبهاني
كان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار
شعيب الأرناؤوط
حافظ مكثر
سبط ابن الجوزي
مشهور بالتدليس
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١١,٠٩٦السنن الكبرى للبيهقي١,٧٤٦السنن الكبرى للنسائي١,٣٠٢مصنف عبد الرزاق١,٢٤٠صحيح البخاري١,٢٠١مصنف ابن أبي شيبة٨٥٠صحيح مسلم٨٣٥صحيح ابن حبان٧٤٨سنن النسائي٧١٠سنن أبي داود٤٦٢سنن الدارقطني٣٢٧المستدرك على الصحيحين٣٠٥سنن ابن ماجه٢٩٩جامع الترمذي٢٨٩سنن الدارمي٢٥٩صحيح ابن خزيمة٢٤٣موطأ مالك٢٢٤الأدب المفرد٣٥مسند أحمد١١الشمائل المحمدية٦مشكاة المصابيح٣فضائل القرآن١
مصنف عبد الرزاق · ١١١٨١الْوِقَاعُ نَفْسُهُ "…مصنف عبد الرزاق · ١١١٨٦الْعِتْقُ فِي الظِّهَارِ ، والطَّعَامُ ، والصِّيَامُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا "…مصنف عبد الرزاق · ١١١٩٢صَامَ شَهْرًا ثُمَّ أَيْسَرَ لِرَقَبَةٍ ، فَإِنْ شَاءَ مَضَى فِي صَوْمِهِ ، وإِنْ شَاءَ أَعْتَقَ رَقَبَةً "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٠٧صَامَ الْمُظَاهِرُ فِي غُرَّةِ الْهِلالِ صَامَ شَهْرَيْنِ ، إِنْ كَانَا سِتِّينَ يَوْمًا ، أَوْ تِسْعَةً وخَمْسِينَ يَوْمًا ، أَوْ ثَمَانِيَةً وخَمْسِينَ يَوْمً…مصنف عبد الرزاق · ١١٢١٤تُطْعِمُهُمْ جَمِيعًا ، لا يَنْبَغِي أَنْ تُفَرِّقَهُمْ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢١٥عَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٢٣رَجُلٍ تَظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا ثَلاثًا فَتَزَوَّجَتْ فَمَاتَ عَنْهَا ، أَوْ طَلَّقَهَا فَأَرَادَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ نِكَاحَهَا , قَالَ : …مصنف عبد الرزاق · ١١٢٢٩رَجُلٍ قَالَ لامْرَأَتِهِ : " إِنْ خَرَجْتِ مِنْ دَارِي هَذِهِ فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلاثًا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا واحِدَةً , حَتَّى إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا خَرَجَتْ…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٥١ظَاهَرَ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ , فَأَرْبَعُ كَفَّارَاتٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٥٥الْمُظَاهِرِ تَمْضِي لَهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ , قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ بِإِيلاءٍ ، مَتَى كَفَّرَ فَهِيَ امْرَأَتُهُ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٦٧رَجُلٌ ظَاهَرَ مِنْ أَمَتِهِ , ثُمَّ أَرَادَ نِكَاحَهَا , قَالَ : إِنْ شَاءَ أَعْتَقَهَا ، وجَعَلَ عِتْقَهَا كَفَّارَةَ يَمِينِهِ ، ولَكِنْ لِيُقَدِّمَ إِلَيْهَ…مصنف عبد الرزاق · ١١٢٧٥امْرَأَةٍ , قَالَتْ لِزَوْجِهَا : هُوَ عَلَيْهَا كَأَبِيهَا , قَالَ : قَدْ قَالَتْ : مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وزُورًا فَنَرَى أَنْ تُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ ،…مصنف عبد الرزاق · ١١٣٢٨مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ…مصنف عبد الرزاق · ١١٣٢٩مَضَتِ الأَشْهُرُ فَهِيَ واحِدَةٌ ، وهُوَ أَحَقُّ بِهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١١٣٤٥رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَعَاسَرَهُ أَهْلُهَا , فَحَلَفَ أن لا يَبْنِيَ بِهَا سَنَةً ، فَقَالَ : لا نَرَى هَذَا , واللَّهُ أَعْلَمُ , مِثْلُ الْمُولِي إِنَّم…مصنف عبد الرزاق · ١١٣٦٩طَلَّقَ ثُمَّ آلَى ، أَوْ آلَى ثُمَّ طَلَّقَ وقَعَا جَمِيعًا "…مصنف عبد الرزاق · ١١٣٧٥الإِيلاءُ بَعْدَ الدُّخُولِ ، ولَكِنْ يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٣٨٤طَلَّقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ واحِدَةً ، أَوِ اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ تُوَفِّي عَنْهَا قَبْلَ انْقَضَاءِ عِدَّتِهَا ، اعْتَدَّتْ عِدَّةَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا مِنْ …مصنف عبد الرزاق · ١١٣٩٧لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ النِّكَاحَ إِنَّهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وعَشْرٌ مِنْ وفَاةِ زَوْجِكِ , قَالَ : فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَذَكَر…مصنف عبد الرزاق · ١١٤٠٩إِذَا أَسْقَطَتِ الْمَرْأَةُ سِقْطًا بَيِّنًا ، فَقَدْ حَلَّ أَجَلُهَا ، وإِذَا أَسْقَطَتِ الأَمَةُ سِقْطًا بَيِّنًا , فَلا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١١٤١٤لا صَدَاقَ لَهَا ، حَسْبُهَا الْمِيرَاثُ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٤٢٢الْفِدَاءُ تَطْلِيقَةٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٤٢٨اشْتَرَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ طَلاقًا فَهُوَ خُلْعٌ ، وقَالَ قَتَادَةُ : لَيْسَ بِخُلْعٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٤٥٠طَلَّقَ بَعْدَ الْفِدَاءِ فِي الْعِدَّةِ فَطَلاقُهُ جَائِزٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٤٨٦لا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْخُذَ مِنِ امْرَأَتِهِ شَيْئًا مِنَ الْفِدْيَةِ , حَتَّى يَكُونَ النُّشُوزُ مِنْ قِبَلِهَا ، قِيلَ لَهُ : وكَيْفَ يَكُونُ النُّشُو…
السابقصفحة ١٩ من ٤٤٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة