محمد بن عوف الطائي
الطبقة ١١ · ت ٢٧٢ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو جعفر ، أبو عبد الله
اللقبالحافظ
النسب والنسبةالطائي، الحمصي
بلد الإقامةحمص ، بغداد
الاسم الكاملمحمد بن عوف بن سفيان
١٢٩شيخاً
٧٥تلميذاً
١١قولاً نقدياً
٨٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : صاحب حديث يحفظ
الذهبي
الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
ثقة حافظ
أبو حاتم الرازي
صدوق
يحيى بن معين
ذكر عنده حديث من حديث الشام فرده ، وقال : ليس هو هكذا ، فقال له رجل : يا أبا زكريا : ابن عوف يذكره كما ذكرناه ، فقال : إن كان ابن عوف ذكره فإن ابن عوف أعرف بحديث بلده
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عالم بحديث الشام صحيحا وضعيفا
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : ثقة
عبد الله بن أحمد بن حنبل
ما كان بالشام منذ أربعين سنة مثل محمد بن عوف
أحمد بن محمد الخلال
إمام حافظ في زمانه ، معروف بالتقدم في العلم والمعرفة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٨٤السنن الكبرى للبيهقي٣٥سنن أبي داود٢٧المستدرك على الصحيحين١١سنن الدارقطني١٠صحيح ابن حبان١
سنن الدارقطني · ٣٠٥الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "…سنن الدارقطني · ٣١٣الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ "…سنن الدارقطني · ٣٢٨إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ وَشَبَّكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا "…سنن الدارقطني · ٤٩٦إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضِ الْعَرْكِ , وَشَبَّكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا "…سنن الدارقطني · ٧٨٧الأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ , وَالإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً "…سنن الدارقطني · ١٤٣٢مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا أَصْبَحَ أَوْ ذَكَرَهُ "…سنن الدارقطني · ١٥٥٤قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَكَبَّرَ وَكَبَّرُوا , ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعَ مَعَهُ أُنَاسٌ مِنْهُمْ , ثُمَّ سَ…سنن الدارقطني · ٢٢٤٨فِي بَيْضَةِ نَعَامٍ صِيَامُ يَوْمٍ أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ "…سنن الدارقطني · ٢٥٠٩إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ فِي الْبَيْعِ وَالسِّلْعَةِ كَمَا هِيَ لَمْ تُسْتَهْلَكْ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ أَوْ يَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ "…سنن الدارقطني · ٢٥٦٤لا يُغْلَقُ الرَّهْنُ , لِصَاحِبِهِ غُنْمُهُ , وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة