محمد بن أبي ذئب العامري
الطبقة ٧ · ٨٢ – ١٥٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الحارث
اللقبابن أبي ذئب
النسب والنسبةالقرشي، العامري، المخزومي، المدني
بلد الإقامةالمدينة ، الكوفة
الاسم الكاملمحمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود
١٥٦شيخاً
٢٤٥تلميذاً
١٩قولاً نقدياً
٧٣٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان من فقهاء أهل المدينة وعبادهم ، وكان من أقول أهل زمانه للحق ، وكان مع هذا يري القدر
الذهبي
أحد الأعلام ، وكان كبير الشأن ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وقال في هدي الساري : أحد الأئمة الأكابر العلماء الثقات احتج به الجماعة ، ولم يثبت عنه القدر
أبو حاتم الرازي
ثقة ثقة أوثق من أسامة بن زيد ، ومرة : سئل عن ابن أبي ذئب ومحمد بن عجلان في المقبري ، فقال : ما أقربهما
يحيى بن معين
ثقة وكل من روى عنه ابن أبي ذئب ثقة إلا أبا جابر البياضي ، ومرة : ثقة ، ومرة : سئل : سمع ابن أبي ذئب من الزهري شيئا؟ فقال : عرض على الزهري وهو حاضر وحديثه عن الزهري يضعفونه ، ومرة : أثبت في سعيد المقبري من ابن عجلان
أحمد بن حنبل
ثقة ، صدوق إلا أنه لا يبالي عن من يحدث ، ومرة : سئل عنه فقال : ثقة ، قيل : في الزهري ؟ قال : كذا وكذا ، وحدث بأحاديث كأنه أراد : خولف ، ومرة : كان رجلا صالحا يأمر بالمعروف ، فسئل كان يرمى بالقدر؟ قال : ما علمت
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو زرعة الرازي
مدينى قرشي مخزومى ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، وكان يرمي بالقدر
يحيى بن سعيد القطان
لا يرضى حديثه في الزهري ولا يقبله
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، ونقل عن سعد بن إبراهيم أنه قال : ثقة
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة صدوق ، غير أن روايته عن الزهري خاصة تكلم الناس فيها
أبو عيسى الترمذي
ذكره في العلل الكبير ، ونقل عن البخاري أنه قال : يروي مناكير عن صالح مولى التوأمة
أبو يعلى الخليلي
ثقة
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
محمد بن إدريس الشافعي
ما فاتني أحد فأسفت عليه ما أسفت علي الليث وابن أبي ذئب
محمد بن عمر الواقدي
كان يحفظ حديثه ، وكانوا يرمونه بالقدر ، وما كان قدريا ، لقد كان ينفي قولهم ويعيبه
على بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عندنا ثقة ، وكانوا يوهنونه في أشياء رواها عن الزهري ، ومرة : ثبت ، ومرة ابن أبي ذئب أثبت في سعيد بن أبي سعيد من ابن عجلان ، ومرة : ليس أحد أثبت في سعيد بن أبي سعيد المقبري من ابن أبي ذئب ، وليث بن سعد ، ومحمد بن إسحاق ، هؤلاء الثلاث يسندون أحاديث ابن عجلان كان يخطئ فيها
أحمد بن صالح المصري
شيوخ ابن أبي ذئب كلهم ثقات إلا أبو جابر البياضى
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٨٤٠مصنف ابن أبي شيبة٢١٧السنن الكبرى للبيهقي١٥٤السنن الكبرى للنسائي٧٢صحيح البخاري٦٠المستدرك على الصحيحين٥٥صحيح ابن حبان٥٤سنن أبي داود٤١سنن النسائي٣٣سنن ابن ماجه٢٧صحيح ابن خزيمة٢٥سنن الدارقطني٢٤مصنف عبد الرزاق٢٢سنن الدارمي٢٢جامع الترمذي٢١صحيح مسلم١٣
السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤٩٤إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِحَدِيثٍ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤٩٥الْمَجَالِسُ بِالأَمَانَةِ ، إِلا ثَلاثَةَ مَجَالِسَ : سَفْكُ دَمٍ حَرَامٍ ، أَوْ فَرْجٍ حَرَامٍ ، أَوِ اقْتِطَاعُ مَالٍ بِغَيْرِ حَقٍّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٦٤٨مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا مَمْلُوكًا وَعِنْدَ الَّذِي أَعْتَقَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ ضَمِنَ نَصِيبَ صَاحِبِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٦٦٢مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ وَكَانَ لِلَّذِي يُعْتِقُ مِنْهُمَا نَصِيبُهُ مَبْلَغَ ثَمَنِهِ فَقَدْ عَتَقَ كُلَّهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٨٠٦الْوَلاءُ لا يَجُرُّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٨٣٨أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَابْتَاعَهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٨٣٩دَبَّرَ عَبْدًا لَهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعِهِ ، فَابْتَاعَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : نُعَيْمٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٨٥٩جِنَايَةُ الْمُدَبَّرِ عَلَى سَيِّدِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٧٥نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ نَأْتِي بَنِي سَلَمَةَ فَلَوْ رَمَيْنَا لَرَأَيْنَا مَوَاقِعَ نَبْلِنَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٧٦نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ نَأْتِي السُّوقَ فَلَوْ رَمَيْنَا بِالنَّبْلِ لَرَأَيْنَا مَوَاقِعَهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦١١الْفَجْرُ فَجْرَانِ ، فَأَمَّا الْفَجْرُ الَّذِي يَكُونُ كَذَنَبِ السِّرْحَانِ فَلا يُحِلُّ الصَّلاةَ وَلا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ ، وَأَمَّا الَّذِي يَذْهَبُ مُسْ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٥٢لِلْقُرَشِيِّ مِثْلُ قُوَّةِ الرَّجُلَيْنِ مِنْ غَيْرِ قُرَيْشٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧١٢جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، وَلَمْ يُنَادِ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلا بِإِقَامَةٍ ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا وَلا عَل…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٢١حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الصَّلاةِ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ يَهْوِي مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى كُفِينَا ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : ‏ و…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٤٢صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٤٤إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَامْشُوا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٠٨مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلاةُ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٧فَصَلَّى الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ، وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ ، وَالْمَغْرِبَ حِينَ حَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ ، وَالْعِشَاءَ مَا لَمْ يَخَفْ رُقَادَ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٦٦الصَّلاةِ الْوُسْطَى ، فَقَالَ : هِيَ الظُّهْرُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا بِالْهَجِير "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٠٠٧يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا قِبَلَ الْمَشْرِقِ تَطَوُّعًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢١١٤إِذَا دَخَلَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا ، ثُمَّ سَكَتَ هُنَيْئَةً يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ، وَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا خَفَضَ ، وَإِذَا رَكَعَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢١١٥إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ ، قَالَ : هَكَذَا وَأَشَارَ أَبُو عَامِرٍ بِيَدِهِ ، وَلَمْ يُفَرِّجْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، وَلَمْ يَضُمَّهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢١١٦إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ ، نَشَرَ أَصَابِعَهُ نَشْرًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢١١٧يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَدًّا ، يَعْنِي فِي الصَّلاةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٣٣٥إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ ، وَإِذَا سَجَدَ ، فَقَالَ : سُبْ…
السابقصفحة ٧ من ٣٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة