أبو الأحوص البغوي، نزيل بغداد.
عن عبد العزيز بن أبي حازم، ومسلم بن خالد الزنجي، وهشيم، وعمر بن عبيد الطنافسي، وابن علية، وجماعة. وعنه مسلم، وإبراهيم الحربي، وموسى بن هارون، وعثمان بن خرزاذ، وأبو القاسم البغوي.
وقع لنا حديثه عاليا.
وثقه ابن معين وغيره.
وقال أحمد بن زهير: مات في ذي الحجة سنة سبع وعشرين.
وله في مسلم فرد حديث (^٤)، أنبأناه أبو الفرج بن قدامة قال: أخبرنا أبو اليمن الكندي قال: أخبرنا الحسين بن علي السبط قال: أخبرنا ابن النقور قال: أخبرنا ابن أخي ميمي قال: حدثنا البغوي قال: حدثنا أبو الأحوص قال: أخبرنا ابن أبي حازم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: من حمل علينا السلاح فليس منا.
_________
(^١) الجرح والتعديل ٧/ الترجمة ١٣٠٦.
(^٢) من تهذيب الكمال ٢٥/ ٤٩ - ٥٢.
(^٣) الجرح والتعديل ٧/ الترجمة ١٢٥٧.
(^٤) مسلم ١/ ٦٩.
موافقة بعلو (^١).
٣٦١ -
تاريخ الإسلام - ت تدمري — شمس الدين الذهبي
محمد بن حَيَّان [٥] .
محمد بن حَيَّان [٥] .
أَبُو العَبَّاس المازنيّ البصريّ [٦] .
_________
[١] انظر عن (محمد بن حمّاد) في:
تاريخ بغداد ٢/ ٢٧٣ رقم ٧٤٤، والمنتظم لابن الجوزي ٦/ ٩ رقم ١٠.
[٢] في المصدر نفسه.
[٣] ورّخه بها ابن المنادي، وقال: كان عنده حديث كثير عن مسدّد وغيره، وكتاب الحروف عن أبي الربيع الزهراني.
وقال ابن قانع: مات في سنة أربع وثمانين ومائتين.
وقال ابن الجوزي: وكان ثقة.
[٤] انظر عن (محمد بن حميد) في:
ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢/ ٢١٦.
[٥] انظر عن (محمد بن حيّان) في:
المعجم الصغير للطبراني ٢/ ٣٠ وفيه (محمد بن حسان) وهو غلط.
[٦] في المعجم الصغير: «المصري»، وهو تصحيف.
سَمِعَ: عَمْرو بْن مرزوق، وأبا الوليد الطَّيَالِسِيّ، ومسدد بن مُسَرْهَد، وَسُلَيْمَان بن يزيد الملحمي، وجماعة.
وَعَنْهُ: دَعْلَج، وَأَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانيّ، وفاروق الخطابي، وآخرون.
تاريخ الإسلام - ط التوفيقية — شمس الدين الذهبي
محمد بن حَيَّان٣.
محمد بن حَيَّان٣.
أَبُو العَبَّاس المازني البَصْرِيّ.
سَمِعَ: عَمْرو بْن مرزوق، وأبا الوليد الطَّيَالِسِيّ، ومسدد بن مُسَرْهَد، وَسُلَيْمَان بن يزيد الملحمي، وجماعة.
وَعَنْهُ: دَعْلَج، وَأَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانيّ، وفاروق الخطابي، وآخرون.
نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم — سبط ابن العجمي
محمد بن حيان
- كالذي قبله - الأنماطى كوفى.
شيخ يروى عن: عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: سئل ابن عُمر عن الصلاة في السفر فقال: "ركعتين ومن خالف السنة فقد كفر".
ثم أسند ذلك ابن حبان في "ثقاته" إلى عبيد الله بن عُمر قال: وهو الذي يروى عن ابن شبرمة.